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所以，孔子说：“如有用我者，吾其为东周乎？”
而且孔子的主张，是一种几近于大同的理论。
《论语泰伯》中讲：“天下有道则现，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
意思就是天下太平的时候，我们就出来做事。天下大乱的时候，学问用不上，就去做隐士。
荀子也一样。
想入朝，可却并非什么官都做！
毕竟。
一个读书人，花了一生的时间，去讲述自己治国之道。
自然会想要入朝施展抱负。
可往往这样的人入朝后，只认定自己的思想流派，九头牛都拉不回来，且不说其主张正确与否。
他们都会不予余力的朝着他们的思想主张前行。
哪怕冒着砍头的危险。
都会和当权者正锋相对。
这也是当初始皇帝很想请荀子出山，却最终放弃了这个念头的原因。
当到达了荀子这样一个境界之后。
帝王的权术对于他是不起作用的。
你就算拿刀砍了他们的头，恐怕他们也不会眨眼！
而现在。
始皇帝终于不用纠结了。
因为。
朝堂上出现了一个和他有君臣之礼，又有君子之交，而且才华横溢，能够让荀圣都折腰的人！
那便是国师赵祁。
如若说现在赵祁在声望上，还达不到孔子荀子，这般圣人境界。
可！
这仅仅是因为赵祁太过年轻。
始皇帝无法想象。
当几十年过去，国师赵祁究竟会有怎么样的建树！！！
始皇帝眼神扫过众臣，道：“隐居已久的儒家荀圣出山，诸位爱卿对此有何看法？”
大臣们你看看我，我看看你。
都没有第一时间说话。
因为他们不敢妄言。
而在场的人中。
唯有李斯最有发言权，因为李斯便是荀圣的弟子。
更是大秦丞相。
李斯深吸一口气，道：“回禀陛下，臣以为，荀圣并非出山，而是国师变法是为天下学子谋福，更是福泽万民，从荀圣拜国师可以看出，国师如今当可为一国之师也，当科举制实行之后，从科举中走出来的才子，都将以国师赵祁为目标，标榜自身德行，此乃是我大秦之幸也！”
始皇帝道：“说的好，推行科举制事不宜迟，此时就交由国师主持，丞相李斯为辅，尽快将我大秦之才能者，系数选拔出来！”
李斯躬身道：“诺！”
不得不说。
赵祁的一系列动作，真的让人无比折服。
在朝堂之上。
赵祁的地位，更是愈加的稳固。
而百官们也对赵祁敬佩有佳。
这并非仅仅因为赵祁国师的身份尊贵。
更重要的是，赵祁所做的事情，其对天下百姓，对读书人的这种无私的包容和引导。
才是真正让人心悦诚服的根本。
始皇帝一锤定音！
开始推动科举制！
随后。
冯去疾站了出来，道：“陛下，臣有急报！”
始皇帝道：“禀！”
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