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姜榆罔住在了部落里,每天不是随便走走,就是看着刘季拉着神农氏所有战士干活。
没办法,用刘季的话说,来都来了,怎么也得来帮个忙吧?
不然你这个好意思呆在我家里白吃白喝吗?
面对刘季跟姜斩练手好几次的战绩来看,神农氏的姜榆罔护卫队们最终选择了认清现实,成为了帮忙的客人。
展现了一番不白吃不白住的良好品格。
有了二十六个生力军的加入,刘季他们的部落开发速度明显提高了两个档次,顺道刘季还带着人在后山处的乱石滩清理出一片码头。
是的没错,劈开木头,再用木头挖出槽,打进榫卯,愣是用了七天时间,弄出了一个长二十米的码头。
石头也不丢在地上,在水里清洗过后搬上来,然后成为部落庭院装饰的或者地基。
还捞沙子,用黄土和石灰混合,打造可以行走的道路。
等忙完,姜斩又拿着木板和炭笔,在写写画画,记录了不少东西。
刘季弄来一碗饭递给他们,顺道坐在姜斩边上看着说道:“你这文字学的够快。”
文字记录了很多东西。
姜斩通过图画文字的配合,将学到的建筑办法,下水道的修建方式,以及城墙的硬度都有记载。
像这样的木板,他已经弄出了二十几块,写得满满当当。
“是这些文字好学。”姜斩如是说着,将今天学到的捕鱼网记录下来。
渔网北方也有,但没有像刘季拿换来的麻绳织造的那么好,刘季他们在河边拦河,一天很轻松能补到上百斤。
眼下秋天了,姜斩他们算是开了眼界。
如果是以前,他们最多就是记一下,然后回到部落再去言传身教。
但是刘季部落的巫魁成功完成了三百个字的创造,不得不说巫魁是个有本事的人。
很多刘季自己不怎么注意的东西,他居然全部都知道,拼音也有标注,可以说造字交给他,简直是用对了地方。
巫魁还在不断的造字,并且尝试组词。
姜斩学字很快,组词也学了很多,因此能写文章基本没事了。
至于文章是什么:“渔网,搓麻纺织,伸展纤维,复用经纬……”
老祖宗记录文字的那一套,姜斩也是无师自通。
一来古时候是写在木板上的,写多了就重,二来象形文字的确定就是词义少。
基本上一个字就是一个意思,想要表达复杂,就得组词或者延展意思。
这往往需要很长的时间来发展。
所以文言文就出现了。
不是他们不想写多,而是实在不知道怎么组词能让人看得懂。
刘季看了一会儿,心中万般吐槽没说出来。5八一60
总算知道为什么古时候著书之人,都是牛逼的人了,没点通达想法,你写出来的东西别人不见得看得懂。
能给人看得懂的文章,那就是妙手天成,偶然得之。
刘季自己明明有更简单的记述方式,可姜斩却处处脱离他的想法落在意外之处,说了两句对方也听不懂,只能让姜斩写自己认知中的东西。
不过勉强能读懂就行。
“明天就能收粟了。收完之后你们也差不多要去聚最后一次,然后趁着冬雪之前赶回神农氏了。”
刘季的话,让写到一半的姜斩停笔。
“对。只希望今年冬天部落不会遭到东夷部落的进攻。那群蝗虫一样的家伙,完全没当年伏羲氏的大爱。”跟着刘季混久了,姜斩词汇量显著增加。
他跟刘季讲了很多北方的事情。
其中自然包括了炎黄之前的中原世界。
有熊氏和神农氏两支部落本来是黄土高原上的部落。
而东夷部落据说来自东北。
都属于北方寒冷了,被迫内迁的部落。
并且两个部落同时有一个特点,那就是渔猎和游牧都是早期两个部落的主流生活方式。
伏羲氏造渔网,就能说明早期的伏羲氏部落拥有渔猎生存技能。
只不过伏羲氏并没有步入农耕文明之中,因为他们生活的平原地带,这会儿时常会遭遇母亲河鞭打。
黄河从古至今就不是怎么安分的河流,尤其是伏羲氏内迁之后之所以强盛,还是因为全球处于寒冷期,海平面下降,平原裸露,黄河水位不多,所以黄河中下游的平原,出现大片草甸和森林,于是到处生活了人。
所谓成也天气,败也天气。
他们衰弱的原因,就是因为现在气温全面回暖了,东夷部落的栖息地遭到了河水和大海的双向入侵,以至于他们只能流离失所。
而这个时候从羌族分裂出来的部落,从高原下来的有熊氏、神农氏乃至金刀部落等,趁机占据黄土地带,摆脱黄河的鞭打,开心种地。
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