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腊月初八，小雪，蓝田侯府，嬴政和曲信正喝着腊八粥。
今天嬴政是来过来瞅瞅曲信有木有搞出什么新东西，之前每过一段时间信大侯爷总会送点好东西给自己。自从上次收完红薯之后就没了动静。
来了之后就往食堂里走，此时曲信和盖聂萧何等人正围着一大锅腊八粥，曲信正在介绍着腊八粥的由来，正卖弄着，就看见嬴政走了过来，一大帮子人连忙站起身来弯腰行礼。
“参见陛下！”
“起来吧！蓝田侯，朕看你这侯府内又多了些生面孔啊。”
“嘿嘿，陛下说的是，臣的摊子铺的太大了，就在各地找了些人才帮助臣来管理。俗话说‘上者劳人，中者劳智，下者劳力’所以说我之前跟您说的内阁制度要尽快实行，你就不想出去看看您的将军们为您打下的徒弟吗？您说对吧！”信大侯爷笑着说道。
“哼！朕倒是想出去巡视一番，要不是之前等着秋收，朕这会都巡视完回来了！不过朕也算是没白等，要不然朕怎会知晓这世上还有如此高产的粮食呢！”
“陛下说的是，陛下，今日天气寒冷，我们进书房聊吧！萧何！一会吃完了端两碗粥送到书房！”说完曲信就带着政哥往书房引去。
到了书房，萧何端来了粥，曲信就对嬴政引荐道：“陛下，此人是萧何，沛县人，曾在沛县任主吏掾，是个管理后勤的好手，还有其他的一些人才，我也把他们调教的差不多了，现在大秦正是用人的时候，您看是不是考较一番，给他们个进入朝堂的机会？
实在不行可以先放到内阁锻炼一番，这样您的内阁班子也差不多了，等历练好了以后，再让他们入朝，而且当老秦贵族习惯了内阁的存在，也就不会阻止了。
而且趁这个机会，臣认为是时候创办大秦官办学堂了！陛下您任校长，以后学堂出来的人都是您的学生，到时候内阁也有接班的人。”
旁边的萧何看着信大侯爷在皇帝陛下面前侃侃而谈，顺便还引荐了下自己等人。满脸感激。
政哥听了曲信的话，沉思了一阵就同意了。不过贵族那边的压力，让曲信自己解决。信大侯爷自然满口答应。
之后政哥又去工坊转悠了一圈，勉励了一下工匠们，把工匠们激动的够呛，这可是始皇帝陛下啊！亲自跟我们说话！
工匠们大声的嚷着愿为陛下誓死效忠之类的话。然后政哥让下人带着侯府新制的望远镜和青花瓷，回了咸阳。
政哥走后信大侯爷就打开系统，寻思定制一个壮观的建筑作为大秦的学院，扒拉了半天，没找到合适的，于是就问统子哥“统子哥啊！咱有木有定制服务啊？价格好商量！”
“这样吧，本系统给你个任务，把刘邦的班底凑齐，只要凑齐了我就给你图纸。”
“好嘞！感谢统子哥！统子哥你就是我心里的神！”
“he~tui！爬远些！别恶心老子！看着你就烦！赶紧滚！别打扰老子跟别的系统小妹妹谈恋爱！”
“？？？好家伙系统只见还能聊天？涨姿势了！不过统子哥！你竟然网恋！你就不怕对面是个抠脚大汉？”
……半晌，没看见统子哥回话，就知道了统子哥去网恋去了，曲信无奈的摇了摇头叹道：“网恋有风险，见面需谨慎；奔现易翻车，睡过后难撤啊！”
……
自从嬴政同意了建书院，信大侯爷把建书院的地方选在了附近的蓝田山。工坊里的水泥窑和砖窑就开始了赶工，先要把地基打好。
而信大侯爷呢，就开始了找人之旅，打算先去新郑（原韩国首都）看看，到了新郑时，曲信发现新郑经过十年的发展，似乎又回到了原先的繁荣。
因曲信献上了高产稻种，经过政哥一年的推广，今年各地收获颇丰。各地的百姓没有了之前的贫苦，脸上也漏出了笑容。再加新雅言的推广，虽然内部使用的时候大部分还是原韩国语言，不过各地来往的客商和平民之间交流也能听懂了，百姓也不再排斥外来人员，。导致新郑也一片欣欣向荣。
“少爷就是这里了，这里就是张家故居。”铁子对曲信拱手说道。
“嗯，进去看看！”
进去之后发现内部基本上已经成了一片废墟（战争过后的情况懂的都懂），不过还是被人清理出了一块地方，有张供桌上面摆着贡品和长香，铁子上去瞧了瞧说道：“侯爷，是刚点上的，应该是我们到门口的时候惊动了他，然后翻墙跑了。”
“呵呵，他应该是没走，还在附近，张良这样的人肯定想要知道是到底是谁会在这种时候会来张府遗址，我说的对吗？子房？”说着曲信朝着张府门前问道。
“没想到堂堂大秦蓝田侯竟然会来我张府，真是有失远迎，不知蓝田侯有何贵干呢？”门外传来淡淡的声音。
“子房，还在打算报仇吗？”
“哼！嬴政暴虐，杀我国人，灭我韩国，逼死我父亲，此仇不共戴天为何不报？”张良在外面冷哼道。
“天下大势分久必合合久必分，这是定数，而且你看现在曾经韩国的居民也被秦国善待，家家有饭吃，户户有衣穿，衣食无忧还不够吗？至于张平伯父他应该尚未亡故吧~你并没有报仇的理由，恐怕你报仇并不是为了韩国吧？”曲信意味深长的说道。
张良沉默了一会，继续说道：“你清高！你了不起！现在你是胜利者！你说不是就不是吧！”
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下面是科普时间：先秦时期我国一些地方已有与“腊”相关的腊祭的习俗，节期在腊月，具体日期并不固定，该腊祭习俗被后人视作“腊八节”的来源之一。据西汉戴圣所编的《礼记·郊特牲》辑录，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”汉应劭《风俗通义》中说：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉改为腊。先秦时期，我国一些地方有在腊月祭祀祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的习俗，祈求丰收和吉祥。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”还有一种说法，即“腊者，接也；新故交接，故大祭以报功也。”因“腊”与“猎”通假，“猎祭”亦为“腊祭”。因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。汉代之前腊祭的具体日期并不固定，到了汉代才明确了从冬至戍后的第三个戍日为“腊日”。腊祭的对象，则是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是“门、户、天窗、灶、行（门内土地）”。不过在这天并不喝腊八粥。