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“还有这曲折呢？你公爹都去多久了，还惦记着家里呢，都是祖上有灵啊。
关家眼见着就兴旺起来了。
我家这个，唉，二郎到现在就俩儿，德昭九岁，德芳两岁，就这么两个，也不结实。”
杜太后愁容满面，说完还大大的叹了口气。
某些时候，杜太后给李冬儿的感觉很像她上辈子乡下的奶奶。
虽然两个人实际上差距很大。
杜太后诗书满腹，她奶奶就只是读过书的，赶上那个年代，被扫了盲，略认识一些字，不是睁眼瞎子。
但，做人的那种通透感以及老人特有的人生阅历加持的睿智，都是有的。
老人家通病之愁儿一万年，也跑不掉。
李冬儿便也愿意多跟杜太后聊几句，于是宽慰道：
“儿孙自有儿孙福，保不齐还能再生呢。”
“唉，难，二郎跟王皇后多是三两句话，这朝上也忙，连后宫都不回。哪怕她有三分像你这样拎得清，二郎也不至于连个说话的人都没。”
李冬儿也听关老太太说了一些杜太后的抱怨，主要也是对王皇后。
对于赵匡胤的大后方，她也不想过多掺合。但还是想替王皇后说几句公道话。
“唉，青春年少，谁不愿与良人举案齐眉呢，可嫁人嫁人，说的是嫁家，把自己削平了，磨圆了，往郎君要想的娘子框框里塞。往婆家想要的媳妇框框里塞。有时候塞不进去，也是正常。”
哪怕在后世，婆媳问题也经常是婚姻里的大杀器，就李冬儿前世里就见证过好几对因为婆媳问题最后一拍两散的了。
其实根源也不是婆媳。
只是这个婚嫁的模式。
几千年下来，婚嫁说是进步了，但也没真的进步到哪里去。
对于女人而言，大部分的女人嫁人的时候，嫁得不是单单一个人，就是嫁给一个家族，嫁给了一个自己一无所知或者只知道一些皮毛的家庭。
男人有自己的框架：有自己已经习惯的住所，有熟悉的父母家人，有已经形成习惯的生活方式。
女人原本也有一套，却必须脱离原来的框架，把自己塞进去男人的框架里。
嫁进别人的生活圈，身份是儿媳妇，娘子，将来是娘亲。
就是没有自己。
女人必须接受自己所嫁之人的框架，而不能建立自己的框架。
所以一旦婚嫁，就开启了女人下半辈子的困难模式。
这样的嫁娶婚姻，后世城市女性，已经很不愿意了。
男人常说女人婚嫁动不动要房子。
但却不明白要房子的根本所在。
那是希望两个人能在一个新的框架里生活，建立自己的一套秩序。
她在后世看得多了这些问题造成的分分合合，只觉得母胎单身挺好。
来到这个朝代，嫁人几乎是不可能避免的，她也做好了心里准备。
当她确定婚事已定的时候，还是挺庆幸的，不是什么官宦人家之类的，就是一个普普通通有点小钱的老百姓。
难度系数不超过二星。要是一个大家族，那起码四星。
这个框架里面还比较简单，婆婆，小姑子，郎君。没有什么三姑六婆八大舅的。
她是带着完全理性的分析课题的方式，一步一步的进行通关的。
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