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“只要你陪着我，我们就是露宿在这里，也行！”
吕良回看她，笑笑，失望随即消逝。
“行行行，不过我体力可没这么好，只能明天。”
柳雨柔宠溺一笑。
“哦，如果累到你就算了，我也不急着看，来日方长，等我下次来，再看也行！”
吕良顿时转变态度。
“嗯。”
柳雨柔轻轻点头，提醒道：“还在升旗，好好看吧，
吕良转过头，开始专注地看。
在教员头像的面前，国旗缓缓升起
没有激动人心，却对华国极具象征意义！
也许有人不明白，升国旗，是象征意义啊，有什么特别的吗？
那是因为他不明白教员的伟大！
说起教员的伟大，话可就长了。
但吕良可以尝试从另一个角度去说，比如横向分析。
在东方的另一头，是西方。
华国战国时期，恰是苏格拉底生活在雅典的时期，而雅典是西方文明的摇篮。
苏格拉底说过：我是一只寄生虫，不断叮咬雅典人，使他们保持灵魂的健康，注重美德和修养，不要沉迷金钱和享乐。
学过哲学的都知道，苏格拉底后来被审判了，处死。
理由是他不信神。
而信不信神，是贵族老爷们定义的，在他们看来，苏格拉底就是一个讨厌的异类，总是用哲学和逻辑讽刺他们，让他们心里不自在。
可能你们问苏格拉底的审判是怎么回事，专家会喋喋不休地讲雅典的法律法官和陪审团制度。
似乎在辩解，处死他是有逻辑的。
但是，传说当然是美好的，但恐怕制度只是雅典贵族老爷们的玩物而已？
哪怕苏格拉底这个人，原型可能没这么饱满，毕竟时间久远，有可能是后人添加完善的，就像华国的花木兰一样，有原型，但通过传说一步步强化形象。
两者形象不同，但都反应了普罗大众的美好愿望。
花木兰替父从军，可能是孝，但更多的是战乱让男子稀少，女性想要站出来从军，或者已经这么做了，花木兰便是鼓励的象征。
而苏格拉底，自然也代表雅典反抗贵族的心愿，他们希望有这么一个人，或者真有，但审判没这么精彩，而是通过戏剧性来诠释，使是反抗变得光荣。
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