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第六十一章 其身之隙,裂如长河【2 / 3】

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凌霄秘境,登云台上,姜安安抬手一指,一泓雪色已穿入云中。

剑名“照雪惊鸿”。

愿以惊鸿过人间,愿以雪色照人间。

顾大侠,愿你成道,为天下不平鸣。

在黎国,在宋国,在理国,在剑阁,在龙门书院……

或起长啸声,间有兵器鸣!

他们有不同的身份,不同的人生,但或多或少都有过与“侠义”相关的经历。现在或许被生活抹平了棱角,或者已经很久不逞意气之勇。但蓦然回首,仍想起当初为何拔剑。

当初是为何拔剑,今日就为何而鸣。

“或操百业,未失侠心者”,今日皆闻“义的宣声”!

顾师义在成道的这一步,舍人性,全神性,作为一个纯粹的“义”的神明而存在。

天下有义者,皆能证其志。

天下之侠士,皆能知其心。

故有此刻——“八方回响,共襄义举”!

嗡~!

忽有一道剑鸣似龙吟,起自善太息河,瞬息穿越兀魇都山脉,横荡在高穹。

一支剑柄如墨、剑身似雪、剑格如满月的长剑,凛然高扬于空中。

最有份量的支持来了。

此剑名为长相思!

天下之利器也!

姜望的真我法身,这段时间一直带剑在此——他没有忘记当初带着青雨和安安在此行舟时,那暗中窥伺的目光。

倘若顾师义今日是以颠覆景国的姿态而成道,或是作为平等国高层而成道,他不会表态。

他很早就懂得——正确的对立面,有时候是另外一种正确。

他后来也知道,错误的对立面也不一定是正确,有可能是另一种错误!

景国犯下过很多错误,对他个人,对这个天下都如此,但他也必须要认可景国的付出和承担。

他相信平等国一部分人确实是有理想的,但他也确切地被平等国的另一部分伤害过。他不认为平等国是救世的良方,他从来都没有认可过,也一再地拒绝招揽。

于顾师义,当初顾师义第一次在平等国手救下他的时候,重玄胜说名声难尽信,不知其人忠奸,要谨慎小心。他彼时就说过——只有一面之缘,不敢判断,更不愿猜疑,且行且看,尽力还报!

今日顾师义已经借姬玄贞之刀、应江鸿之剑,彻底斩杀了人性,要成就纯粹的以“侠”为格的神祇,一似远古人皇和上古人皇所立的五方尊神,是去人格化的神明,只为侠义而生,为天下苍生而立。

他实在没有不支持的理由。

他也曾仗剑锄恶,他也曾鸣不平,斩不义,诛不仁。他也恩仇必报,快意人间!

于己,顾师义曾有他面对平等国的那一次援手,有相赠《风后八阵图》之谊。

于天下,他认为世间应有天公存!

就像太虚道主的存在,最大程度上维系了太虚幻境的公平。

顾师义若真能成就代表“侠义”的神明,则那些视苍生如蝼蚁者,也当自警其过,自审其行。

这是有利于亿兆凡人的事。

长相思愿为此鸣!

……

天公若在,侠不必存。

天公已灭,故有侠生!

伯鲁高扬“天下大公,万类平等”的旗帜,燃火于陨仙林,举残躯于世间——确然的被顾师义看到了。

不平而鸣者,没有办法当做看不见。

他出手支持的,并非是平等国的李卯,甚至不是伯鲁,而是“天公”的精神。是伯鲁在天公城竖立起来的理想。

义为公也。

他的路在这。

他的理想今述尽。

他来救伯鲁,也是捍卫他的道!

以身为龛,奉义百年。一朝证道,天下响应。

此时此刻,天下义士,共襄义举。

举世瞩目的海上战场,于正午燃烧着黄昏。天公城的残骸,点燃了侠义的神灵。

无尽绚烂的晚霞中,顾师义的神躯在凝现。

诸神的黄昏为祂冠冕,永的侠义为祂精神。

这是一场盛大的跃升,关乎于超脱和永,所有人都是观礼者!

祁问仍然站在他的船头,叶恨水坐在他的楼中。

再没有其他齐人强者来海上。

齐国保持了沉默!

临海郡天府城的城楼,身披战甲、英姿飒爽的姜无忧,和一身常服倒提红枪的姜无邪,并排站在这,眺望远海。

“东海说起来真是福地。”姜无邪感慨道:“轩辕朔、覆海、皋皆,现在还有一个顾师义,道历新启以来,此地已经有四次冲击超脱的历史,堪为现世第一。今为我大齐所有,又怎能说不是天命所归呢?”

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