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一字斩立决这套刀术大有来头，它乃法家宗师韩申屠年轻时所创。
以杀伐果决而论，当是世间第一流。
虽然三刑宫弟子入仕自由，法家功法遍传天下，甚至于韩申屠对自己的功法也并不禁传。但斗昭能够将这门刀术学到手，自也是大楚斗氏底蕴的体现。
须知现在的韩申屠，已经是法家规天宫的执掌者，堪称当世法家第一人！
他所创的刀术自是炙手可热，倾家难求。
而斗昭是完全掌握了精髓，此刀一经施展，刀光明耀，颇有“无可更易、法不容情”的气场。
但相较于一字斩立决这套刀术本身，真正让姜望忌惮的，是斗昭的战斗选择。
斗昭身怀号称“现世以降，第一杀伐术”的斗战七式，且掌握得出神入化，完全可以应对任何局势。
无论是大幻因陀刀还是一字斩立决，在他手中，都不可能比他的斗战七式更强。
以他的天资，练这些刀术，也无非是为了观天下之刀，以之补益自身。
那么为什么在这场他这么重视的决斗里，却牢牢遏制斗战七式，频繁使用其它刀术呢？
自是只有一个原因——他认为这是更正确的战斗选择。
以此可以逆推，在之前山海境的交锋里，斗昭以惊人的战斗嗅觉，已经获知了自己太多的情报。
像灵识强大之类的情报，自是粗略一碰便知。
更细节的譬如三昧真火需要时间来“了其三昧”，譬如自己借助歧途，能够在战斗中不断地补充知见，从在对敌中做出越来越精准的判断…
这些情报的把握，才是战斗才华的体现。
所以在灵识之战里，斗昭甚至准备了彼岸金桥这种级别的神魂杀术来反制。
所以应对三昧真火，斗昭选择第一时间全力将之扑灭。
所以在这时候的刀剑对决里，斗昭频繁变招，一套大幻因陀刀使完了，坚决不用第二遍，直接换成一字斩立决，就是为了不给他补充知见的机会！
他不可能知道歧途的存在，但是已经猜到了知见的效果。
要确认这一点并不困难，只消看看斗昭接下来还会不会再频繁变招就是。
而姜望自己心里的答案已经是确定的。
他从来不敢小看天下英雄。
当初太寅与他一战后，马上就给了易胜锋相当准确的情报。斗昭这种战斗才情绝顶的人物，捕捉到的细节只会更多。
真正的问题是…斗昭还察觉到了什么？
这一切判断，都是在动念之间完成，战斗从未有片刻顿止。
而面对此刻刑令悬颅、大刀斩首的困局，姜望的左手只是一翻——
在祸斗印的遮掩下，苍龙七变已经完成。
五道光团悬于指尖，姜望直接左手上举如冲天！
吼！！
云气上涌。
七宿之灵俱现，各具神姿，环绕姜望，几乎结成一堵元气之墙。
那角木蛟、亢金龙，驾祥云、踩兵戈，皆昂首向天，搅动风云。前赴后继，接连撞向高处那个血红的“斩”字。
心月狐、房日兔则各笼辉光，倏然对撞于身前，使阴阳颠倒，引发五行逆乱。
其余三宿各使神通，顷刻间引爆了元气乱流！
一时间整个青牙台都被绚烂的光焰所覆盖，但见流光万道，尘气翻滚。虚空隐隐，有如闷雷般的声响。
而在宇文铎震惊的眼神里，那斗昭竟然寸步不让，只身撞进了这乱流中！
灿烂的斗战金身几如神塑，其人手中宝刀似法刀，只是一横。
虚空之中有一个威严的声音响彻——“午时三刻已到！”
此时也正是午时。
法从天理，更是天公地道。
于是天光大炽，那是天光还是刀光还是斗战金身的金光？
分不清，也不必分。
因为这一横刀，已经在瞬间完成了清场。
国法当前，神鬼退避！
于是正该斩首。
此时高穹那个血红的“斩”字已经被击碎，法的威严也破灭了。
然而斗昭这一刀横来，却是“斩”字令已落，刀已横颈。
法不可违！
但有一豆火焰，恰恰燃在刀锋前。
这小小的如豆子般的火焰一点，像是一枚赤红琥珀。瞧来美丽精致，内部却有澎湃的力量在汹涌。
赤红的光照晕开了。
这赤红光色覆盖了姜望，也笼罩了天骁刀，继而是斗昭整个人，继而是整个演武场！
那朦朦的赤红光色，并不仅仅是一种美丽，更是一种描述、一种规则、一种定义！
它是界限，也是隔膜。
姜望的灵域铺开到尽头，方圆足有一千丈！
囊括了整个青牙台，且上笼高天，下覆地底。
斗昭的刀还在前进，但那一种不容改变的法家威严，已经散尽了。
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