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第1010章 挖墙脚(感谢“迪巴拉爵土”打赏盟主)【3 / 7】

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贾昱低声道:“阿耶,这是尚书。”

贾平安点头,“尚书说了上古历史,你觉着学了何益?”

贾昱想了想,“不知。”

贾平安笑了,“对于普罗大众而言,上古历史只需知晓就够了,可对于儒学而言,他们却要把上古历史琢磨透彻,乃至于要把上古历史嚼烂,用那些上古历史来写文章,来抒发感想……”

“阿耶,那……那能作甚?”

“什么都做不了,只能寻章摘句。”

“正月上日,受终于文祖。上日,朔日也。终谓尧终帝位之事。文祖者尧文德之祖庙。”

读书声确实是让人心旷神怡。

贾平安带着他到了另一侧。

“皇皇者華.君遣使臣也.送之以禮樂.言遠而有光華也.”

贾平安看着儿子,贾昱挠头,“阿耶,我没学过。”

贾平安笑道:“这是毛诗。”

贾昱想了想,“这个学了我也不知晓有用无用。”

贾平安说道:“不论是毛诗还是尚书,或是别的,你要注意一点,都是前人所著述。”

贾昱不懂。

“儒学便是以前人著述为圭臬,寻章摘句,人为去提高难度……目的便是让这些本来简单的学问变得复杂,以此来提高门槛……”

“前人的著述可学,但儒学中大多是些虚无缥缈的东西,诗赋,历史……儒学少了什么?少了创造性。”

父子二人就站在树下说话,一个学生出来撒尿,听到了几句不禁大怒,回去一说。

一群学生蹑手蹑脚的出来,准备多听些,驳斥这个傻缺。

“阿耶,什么叫做创造性?”

这个问题问得好。

“先要说说社会进步,何为社会进步?为父以为社会进步是多方面的,工农商,不断提高粮食产量,不断提高工匠的效率和能力,不断提高商业流通……所有的目的都是为了增强民力和国力。”

“民力和国力靠什么提升?是之乎者也还是诗赋?都不是。靠的是创造性。而创造性从何而来?创造性来自于观念改变和学识。”

一个学生大怒,刚想出声,两个同窗一左一右捂住了他的嘴,怒目而视。

这是他们从未听过的理论,想驳斥却发现格外的有道理。

此人是谁?

“譬如说新学中有提高工匠效率的学识,如此工匠不断探究,原先一日能打造一辆马车,如今一日就能打造十辆马车。更有人觉着马车不好,就去发明了跑的更快,能带更多货物和人的车辆,这个就是创造性。”

贾昱恍然大悟,“创造性就是发前人所未发啊!”

“对。”贾平安很是欣慰的揉揉他的头顶,“当这个大唐充满了创造性时,军队会越来越强大,工匠们能打造出越来越出色的器具,商人们不断打造新的商业手段,农人们不断琢磨出增收增产的手段……”

贾昱忍不住说道:“阿耶,那这个大唐岂不是越发的强大了?”

“对。”贾平安说道:“可什么能带来创造性?毛诗还是尚书?整日琢磨前人的言论,却不知山川从何而来,不知如何能打造出更锋锐的兵器,不知如何能增收,不知如何能强盛大唐……”

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