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就有不少卫道的学子跳出来反对。
“武王伐纣，乃纣王失德，上天降罪。”
“大禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。岂可凡人视之？”
这场面，也韩晧在意料之中。
毕竟是道家和儒家的主场。
他不急不徐的回答：“纣王恶行累累，怎不见上天早日降罪于他。反而暴虐无常，却将近活到甲子。若不是武王以周代商，长命百岁也有希望；
至于大禹因人成神，可见人神并不割裂，人可因功成神，神也可以因错成人。”
韩晧的话使得台下更加热闹了。
听得懂的士人相互之间交流讨论，大多都是反驳，也有对小小年纪有此见识的赞许。
听不懂的平头百姓则感觉更加热闹了，之前这群人说的东西高高在上，他们听不懂，只觉得高雅，听多了却有些无趣。
现在两拨人吵起嘴来，还不是和他们一般，面红耳赤的，因此感到亲切有趣。
“敢问小韩道友学的是哪家的学问？道家？儒家？法家？……”又有人跳出来给韩晧挖坑，想从他的师从入手，找到漏洞，或斥责他数典忘祖。
韩晧自然不会掉到这个坑里，因为他崇尚的学说在这个时代还没出现。
他回答：“诸子百家，各有所长。小子不才，学的是科学一门。”
“科学？又是哪家学说？从未听闻啊！”
“该不是这小子瞎胡诌的吧！”
台下的士人无论寒门还是贵族，听到此话，都炸了锅。
这娃娃年纪这么小，要是真有门学问叫科学，那不是说明他们的见识还不如这娃娃？那不是很难为情？那不是很难收场吗？
“科学简单的说，就是一门研究的学科，研究的对象包括宇宙万物变化规律的一切。”
“闻所未闻……”
“我看就是嘴上说的玄乎罢了！”
“是，我也觉得，这娃娃大多是故弄玄虚。”
台下的士人依然议论纷纷。
张角自然也没听说过有“科学”一门，只是觉得小韩道友在拒绝，自己发给他的同道邀请罢了。
韩晧也可以选择大谈后世程朱理学的进阶儒家学说。
也可以选择投其所好，阐述后世道家的观点。
但他都没有这么做。
原因无他，儒家掌握在世家大族手中，已经变成压迫寒门学子、无知百姓的工具，这让他感觉不舒服。
道家的观点没有对错，可是张角是马上要造反的人物，虽然不少人目前都看好他，但韩晧知道黄巾起义随着张角的死去快速失败。若是离得太近，被当成残党，可是不妙。
即使韩晧已经告诉张角有内奸的消息，但他心底还是很不看好太平道。毕竟首鼠两端的儒家可是墙头草，在已知的历史之中，黄巾起义爆发后，在灵帝去除党锢之祸，重新使用儒家士人以后，儒家头也不回的背叛了道教，转投到了皇权的怀抱。
比较二者本就有些学术之争，只是因为一时庙堂之上的共同利益才临时聚在一起。
或者很准确的说，不是道家和儒家合作，而是道家和代表儒家的世家合作。
“天是否圆？地是否方？为何万物只有少数能飞翔于天空？雨、雪又是如何形成？科学都能给你答案。”
韩晧又抛出了重磅炸弹。
台下的人还想继续反驳，却被主持的许邵打断。
大贤良师在场，许邵又怎么敢打断他请来的“小韩道友”演说呢？
原来，大贤良师张角此时不再闭目养神。
他只是轻轻摇了摇头，缓缓睁开了眼睛。
既然得到了小韩道友的回答，那就好了。
至于小韩道友说些什么？他已经没有那么多的时间去管，没有那么多的精力去看。
可惜啊！不然让小韩道友继承我道也可！
惋惜的情感只在张角脑中出现片刻就消失了，因为他现在最缺的就是时间。