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好在穿越的福利尚可，一到异界，就给他一身在当地无敌的灵根与修为，还给了他两个资源无限的空间和一只妖禽伙伴。
老天爷除了这个皮囊给的略差外，其他待遇都不薄。
如果这样他还不能在异世好好生活一番，那还是回地球，买块豆腐拍死自己得了。
看看夜籁静了下来，部落除了虫鸣，一片宁静，吴中也就慢慢地进入入定之中。
一夜无话。
第二天，一早，少年武馆的学员们就早早地出操了。
第三天，出操的声音将吴中从入定中吵醒。
在谢猛子他们的鼓动宣传下，又有吴中给出的不错的福利，百姓茅屋区加入大珍珠部落的百姓增加到2000余人，四百多户。其中有10至12岁的少年140余人，经检测具有修炼天赋的却只有30来人，包括最早加入少年武馆的小猪崽他们，现在少年武馆的党员共有36人。
其他没有修炼天赋的少年，吴中也没有丢下他们，他让刘敬山办了个学堂，聘请识文断字的老师，给他们上课，他自己也抽空去给他们传授一些数学、物理、化学、医学知识，还把地球的一些古文化搬来这里，灌输给他们。
36位学员，天赋最好的有5位，他们是韩子君、孔德云、石瑞雪、雷明波、万垒等。
韩子君，六级金灵根。
孔德云，五级木灵根。
石瑞雪，五级冰灵根。
雷明波，五级雷灵根。
万垒，五级土灵根。
这5人都是好苗子，吴中决定自己亲自培养他们，其他人则交给黑腊鸭教导。
吴中像捡了宝一样高兴，将他们列入重点培养的对象，修炼资源十成中有三成向他们优先倾斜。
当然，这些都是不公开的，悄悄地进行的。
少年武馆，除了公共大课，其他时间以自修为主，吴中与黑腊鸭个别辅导为辅。
俗话说，师傅领进门，修行在个人，就是这个理。
自然，吴中的个别辅导虽然因人而异，却是没有一点水份的，有教无类，不是平均用力，只不过是教导方面不会歧视他们任何一人，但在施教方面却根据他们的天赋、灵根特性、接受能力等方面区别对待。
因此，吴中花在公共课的时间并不多，主要的基础课都是黑腊鸭上的。
吴中多数的时间都花在个别辅导上。
早操后，吃完饭，小猪崽朱林亨等就前来向吴中请教修炼的问题。
解答完小猪崽的问题后，小猪崽嘟噜道：“老师，同样是土灵根的天赋，那啥万师弟与我学的却是不一样？”
吴中笑道：“你们虽然灵根相同，但等级不同。你的灵根只是一级的废灵根，稍微高阶的功法你都很难修炼，现在你修炼的练气境功法《裂土诀》已是很勉强，再高级的点，你根本就承受不了。你万师弟的灵根虽然也是土灵根，但它的等级却是五级的上等灵根，所以他就是修炼的功法没有限制，这就是你和万师弟所学不同的区别。放心，我是不会偏心的，学什么，修炼什么，都是根据大家的天赋和灵根属性而精心安排的，尽量发挥你们的灵根特性，选择符合你们体质的功法。”
“哦。”
小猪崽朱林亨眼里闪过一抹暗淡的光，是自己的灵根不行，不怪大嘴不教自己高深的功法，同样学习土系功法，自己还比万师弟先进门，但《裂土诀》自己还在第一层徘徊，修炼进度极慢，土遁术最深只能遁入地下四、五米深，最远只能达到二十来米，修炼到现在也才是三阶武徒，在少年武馆众师兄师弟师姐师妹中是最垫底的存在。
而后入门的同样是学土系功法的师弟师妹们，他们的修为基本上都是七阶武徒了，特别是万垒师弟都达到了武徒巅峰，用老师的话说，就是很快就能修炼出真气，突破到武士境了。
万师弟的黄沙万里功、五岳神掌、穿墙术修炼得都可以轻松对付普通的武士了，和三阶武士黑腊鸭对练，都有来有去的。而自己的土遁术要是对上武士，恐怕连逃命都成问题。
人与人之间的差别咋就这样大呢？
听说突破武士境，老师就会组织少年武馆的武士境学员进入蛮荒森林历练。
自己？到时只有呆在家里的命，唉……
一想到些，小猪崽就觉得心情没有了一点阳光。
类似小猪崽这样心情的少年，少年武馆中还真不少，毕竟没有几个人比得上韩子君、万垒等这样的天才。
不过，天才毕竟也是少数，大多数人还是属于平庸之辈的，但是他们没有想到，就是他们这样的平庸之辈，在芸芸众生之中也是少数的少数，有灵根、具有修炼天赋的人是万中之选，他们不知道他们其实都是幸运儿，要不是父辈的遗传，百姓茅屋区哪有这么多具有修炼天赋的少年？还有多少人在羡慕着他们呢。
无论灵根等级如何的低，最起码他们可以修炼，只要努力，最差今后也是一名武士，可以成为一名狩猎者，而他们这些没有灵根修炼天赋的，一辈子只能做工种地当下人，过奴隶般的生活。
少年武馆这边修炼训练忙。
谢猛子他们这边的部落建设也没有闲着。
一幢幢新屋边落成，一家家茅屋区住户迁进去，新部落的围墙、箭垛、烽火台、哨塔等也终于建好了，一个崭新的部落终于在蛮荒山下落成。
原本是要举行盛大的祭天祭地祭山神的仪式，多智的刘敬山却持反对意见，他说，为了避免激化与萧厝等周边部落的矛盾，咱们的部落还是低调点，建新屋，不纳贡，毕竟并没有公开与萧族等老部落对抗，萧族忌惮咱们这里有高人坐镇，睁一眼闭一眼，装作不知道也就罢了，但是我们一旦打出部落的旗号，势毕就要界限我们与萧族等部落的关系，那时一切都公开了，如果和平相处，当然好上加好，如果有矛盾，甚至是激烈的矛盾，战争就不可避免，我们的部落刚刚落成，修士们都在成长着，虽然有大长老镇压，毕竟总体实力还是不如老部落，所以最好低调。再说，祭天祭地祭山神，我们大长老难道不如神？
一席话说得大家说不出话来，是啊，现成的神不拜，去拜那虚无缥缈的神？
还是就维持现状吧，只要萧族的人不找我们麻烦，我们也不主动地激化矛盾，得过且过，拖一天是一天，暗中积极地发展我们的力量，这样不香吗？何必去注重一个成立仪式呢？
既然刘敬山这样说了，谢猛子便也不再坚持自己的意见，一齐都看向了吴中。
茅屋区这里的百姓都是外地逃难到这里来的，在萧族人的眼里是编外村民，是下等的溅人，茅屋区的人也没有太强的宗族观念，本身他们就是寄人篱下，根本就没有很强的组织观念，有得吃，有得穿，有得新屋住就很满足了，仪式不仪式对他们来讲真的不是很重要。
吴中更是一个现代社会穿越而来的寄生魂魄，形式主义对他来讲根本无效，靠天靠地靠神，不如靠自己，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，祭什么天拜什么山神呢？
虽然他莫名地穿越了，但他还是不怎么信任老天爷。
刘敬山的话深得他意，便赞同刘敬山的说法，一切维持着现状，该开荒的抓紧开荒，该种地的抓紧下种，该建房的抓紧再建，萧族部落的狩猎队就不要再去参加了，等部落落完全建成后，自己组建狩猎队，实力差不要紧，只要不要太深入蛮荒山，应该是不会再出现上次的事件，悄悄地发展，打枪的不要，不香吗？
众人意见统一后，大珍珠部落又继续陷入平静却繁忙的节奏中。
萧族人在萧东升上次夜探茅屋区后，也没有什么人再来找茅屋区谁的麻烦，相反在茅屋区的人去萧厝部落交易时，态度比以前好得多了，虽然二成的交易贡照扣，但强买强卖、短斤少两的现象少了，显然，萧族人也在尽量克制自己，不想将一些鸡毛蒜皮的小事激化成不可调和的矛盾。
对这样的局面，吴中是乐见其观的。
终于，全村2000余人、400余户全部迁入新居，大珍珠部落自然而然地落成。