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古寺的整体建筑风格并不是建筑，而是清代常见的寺庙建筑，只是其中很多装饰融入了的风格。
几人来到古寺前站定，高安文率先开口感叹道：“这个建筑，单从风格融合的角度上来说也算是个教科书级别了，林肖多帮我拍点细节，我回去好好研究研究。”
林肖现在摸清楚了高安文的要求，话才出口，他便赶紧上前去开始拍摄。
老阿訇接着介绍道：“古寺属于哲赫忍耶派，始建于咸丰六年（1856年）后被焚，清光绪元年（1875年）在原址上重建。大殿共三间五进深，中央没有一根柱子，用8根木条飞跨直上，我们当地人称为八宝串，这是古建筑中最难的建筑工艺。
rb人曾经多次到这来取样，回rb仿制，但都未成功。据说在建筑时是由一位上班按时，吃饭消失的神人相助完成。”说完便带着众人走了进去。
众人脱鞋进入大殿，只见能容纳300余人的大殿内却没用一根柱子，靠8根横梁相互牵引。
林肖用相机对着这个神奇的八宝串良久不动，一时间都忘了按下快门。
“好一个八宝串，怪不得rb人要几次过来采样。林肖别愣着了，这个多拍点。如此神奇的构造我还是第一看见，像阿訇说的，这个真只有神人相助才能建造出来啊。等马爷再回来，一定带他过来看看，相信他比我更感兴趣。”
高安文说话的时候，手都有点颤抖，可见这个八宝串给大家带来了多大的震撼。
大殿窑窝里镶嵌着一块高170厘米，宽815厘米的阳碑，碑文为阿拉伯文《古兰经》首章，整齐光洁，字迹流畅优美，书法上乘且无一错漏缺损，堪称完美。
于大伟站在碑前，心里久久不能平静。他来之前怎么也想不到，杞湖县这个小地方居然会藏着这样一座教的圣地。
“公孙老板，录完节目我还在要再呆几天，打算把母亲和我的哥哥姐姐们都给接过来，一起朝拜一下。除了房车外，再帮我协调8个房间。”
“好的，我帮你安排。”
公孙昊嘴上答应的爽快，心里却是叫苦不迭。他现在不是特别清楚酒店订房的状况，但是要一下子协调出8间房来，他也知道不是件容易的事情。
此时，细细观察良久的高安文似乎看出了一些端倪，突然发问道：“阿訇，这个古寺的历史不止清朝吧？”
阿訇想了想回道：“确实，古清真寺创建历史可以追溯到元代至元年间，穆罕默德圣人第三十一代孙、元朝著名回族政治家、滇行省首任平章政事赛典赤·赡思丁之长子纳速拉丁的孙子纳数鲁，率随军家属迁居此地就已开始兴建。其间几经改扩建，形成今天的规模。
不过那时候的原址已经焚毁，您是怎么看出来的？”
被阿訇问及，高安文却笑而不答，转头看向了公孙昊。
“问题出在那块阳碑上，上面的阿文的雕刻风格和元代八思巴文的雕刻风格一致。而且寺内还藏有阿拉伯文经典250卷，波斯文经典12卷，其中很大一部分就是元代的。”
公孙昊一语中的，说出了这其中的关键，这是昨晚他从系统那个真百科那里剽来的知识。至于高安文怎么会知道，他便不得而知了。
听完公孙昊的话，阿訇和纳光乾都向他投来惊异的目光。两人心想，就算是本地的教友都不一定知道的那么全面，这个汉族小伙到底是干什么的。
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