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皇天成我形，厚土成我身。
从某种程度上来讲，产道深处那宫中蠢动之胎，让越阳楼也联想到了自己这具化作了肉身坛的身躯。
同样将血肉凡胎比喻做天地万象，依次取得其上其下之能力。
不过两者之间最大的区别，则是越阳楼的肉身坛才刚刚从理论的假想转化为实际，而首阳山深处的这尊宫内蠢动之胎，却已经仿佛和地脉结合了起来，隐藏在齐夷大君的本体中，以脐带汲取着营养。
在三千里秦岭妖国这片北道门自留的实验田上。
像是对地脉动手脚这样的大事，不可能瞒得过那些妖道，正如长生子那个女人名为宾客实为监视的身份一样，齐夷大君在做的事情，只可能也是某些人默认且支持的。
虽然并没有对这个世界的历史有太过深入的研究。
但越阳楼也知道，南北两宗的道门在逐渐成型的过程中，都很大程度上吸收了原始巫祭崇拜、和仙秦方仙道的理论体系，并因此由前者衍生出了符箓，由后者衍生出了丹道，这两大系统性的集大成者之物。
北道门的前身是仙秦方仙道，南玄门的前身是原始巫祭崇拜。
若是说依旧在那个徐福东渡带回了长生药的前提下，进行推演的话，这一系列的因果关系也就完整了起来，正因为是北道门继承了方仙道解体后的诸多研究，如此，三千里秦岭内，齐夷大君将宫内蠢动之胎连接上地脉的行为，才会被允许。
“太岁胎秽”
感知着周围似乎越发诡异起来的环境，那一声声的胎动之声，就让越阳楼感到了深深地恶寒萦绕于周身，仿佛是齐夷大君的肉身本能终于判断出了他这个体内异物的存在，开始想要清除。
天地不仁，以万物为刍狗。
这句话本身是说皇天无我、厚土无私，无论是对待任何世物，也只是平等的给予，从不侵夺。
但若是说放在天和地都诞生了自我意志、独为偏颇的语境下的话那一刻，越阳楼就感到这句话忽然间变了一种味道，成为很多人误解的那种“天地不仁”，只将众生万物当做刍狗这野草扎成的牲畜而已。
骤然间，仿佛是整个天地都对自己生出了深沉的敌意一般。
仅仅是抬起头，越阳楼就能够看到那产道的四处墙壁之上，一些漆黑的畸形脓包凸出了出来，然后“噗噗”的一个个炸开，露出其中黝黑如石的一颗颗眼睛，用一种无法言喻的恶意眼神，齐刷刷的凝视着越阳楼那格格不入的存在。
好似这就是胎秽之力的持有者，从食物链的原点位置，对其下游衍生出来的劣等种，所拥有的权柄一般。
那些恶意视线的凝视下，越阳楼只感觉到像是全身的血肉背叛了自己的意志，被激发出了铭刻在深处的原始恐惧，竟是瞬间就产生了一种自行溶解的趋势。
远古的天神以伟力搅动大海，群山及大陆上浮，万物于水中出焉。
这就是世界上最古老的水生型创世传说，而太岁之造人神话，则亦是从这类水生型创世神话中，割裂出来的以水和土混合成泥的部分侧面。
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