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赵鲤脱口而出的虎狼之词，回荡在刑室之中。
她激动看向给了她重要提示的人。
“沈大人！”
沈晏并没有穿着平时的飞鱼服，许是在战场的缘故，他穿着一身玄色皮甲。
瞧着自有一番英武气质。
比起赵鲤的狼狈，他也没好多少，一身血腥浓烈至极。
只是就算这般狼狈的情形下，他手里还是提着一只沉甸甸的食盒。
赵鲤从凳子上跳起来，搂了一下他的脖子：“沈大人，沈大爹，你是最棒的！”
不小心喊出的小绰号，让沈晏一愣。
赵鲤只贴了一下，便迅速退开。
现在激动的她，满脑子都想着如何将一切串联起来。
大多数人，包括倭国内部，都认为倭国在汉字传入之前无文字，唯刻木结绳。
很长一段时间里，倭国都使用汉文书写和记录。
但倭国却有一支异类，卜部氏。
卜部氏是一支专门负责祭祀和学习典籍的家族。
卜部氏认为，《倭书纪》中的神话故事，就是真实历史。
于是进而认为，倭字在神代便已经存在。
甚至将各地的图腾图形，附会为神代倭文。
这个家族，在后世都十分偏门。
大景的沈晏居然能知晓。
赵鲤仰头向他投去崇拜目光。
沈晏被她看得红了耳朵，轻咳一声道：“隆庆八年，卜部氏曾来盛京游学。”
这类异国人，自然也在靖宁卫监控范围之内。
风过留声，雁过留痕。
得了赵鲤提示，水宛之事情与倭国有关。
还有镜魍事件中，受害者洪氏，曾念过不知名的语言。
玄虚子不是山间土鳖道长，倒不至于认不出倭国语言。
两相叠加，沈晏提了水宛百户所无常簿记录一一查看。
在其中一个力士的任务记录中得知，有卜部氏曾旅居水宛。
沈晏不知其中联系。
他所作的，只有将一切可能的线索记下。
在赵鲤需要的时候，告知于她。
就比如此时。
“水宛是大景文盛之地，地方豪族都有藏书。”
“卜部氏曾上门求书。”
沈晏一手扶了赵鲤的肩背，若有所思道：“旅居的倭人名卜部曾文，他曾与人辩论时道，倭国神代已存在文字。”
“只是在汉文流入倭国后，神代文字被汉文取代。”
卜部曾文的理论，毫无疑问怀有强烈的本国意识。
但没有任何有力证据，能证明他的观点。
拿出一些莫名图形为证的卜部曾文，不但被大景人嘲笑，连在倭岛本土，他也是不被认同的。
赵鲤猛地一拍手：“就是他了。”
即便卜部氏的神代倭文只是毫无证据的空想，但在灵气复苏背景下，成真却是完全可能的。
如果赵鲤所料不差，下一任城隍魏山，便被镇压在西码头之下。
而西码头，不允许任何汉文出现，绝不是幕后之人闲出屁。
而是他们想要篡城隍神位同时，借城隍神位信仰，篡神代倭文为真。
甚至更甚者，以水宛城隍信仰和倭文为锚，在大景复苏整个倭国神代。
赵鲤的推测说出，刑室之中一片寂静。
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