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第六百五十二章 魏公公的哲学【2 / 3】

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可问题到最后还不是没有得到解决么。

因此,魏公公不能重蹈二叔覆辙,他得另辟蹊径。

解决问题的关键是什么?

答案很简单,就是扳正屁股。

屁股正了,很多事情就能得到合理解决。

说东林误国,无外两大罪,一清谈,二私利。

清谈在于外行领导,不明实际情况,不务实务瞎指挥,乱来,结果导致国事、边事一日一日败坏下去。

私利在于根。

众所周知,东林党人的根是士绅,而非平民。

他们本质上就是江浙财团的代言人,这就注定他们与大明朝廷,与他们根之外的百姓利益是相对的。

肉就那么多,大家都来伸筷子,显然,不够分的。

魏公公想要解决问题,就得多弄肉来,多给机会,潜移默化之下,人才不是不能为己所用的。

毕竟,与东林党人的矛盾,归根结底是人民内部矛盾,不是敌我矛盾。

这一点,魏公公时刻提醒自己要分清,要认清,不然会出大纰漏的。

杀人,总是下策。

早上犒赏三军将士,给部下们发了赏银,又酒足饭饱之后,魏公公独自一人坐在县衙的茅房里反省。

每日清晨定时定点反省自己昨天的得失,学到了什么,失去了什么,是魏公公两世养成的好习惯。

不过,从前他手里捧着的是手机,现在手里拿着的是他最心爱的小人书而矣。

载具是变化了,但本质不变——都是文字和图片。

唯一的区别就是接受到的信息有些狭隘,不能再放眼看世界而矣。另外,可能动态的变成静态,让人有些许遗憾。但塞翁失马,焉知没有好事?

没了动态的直观视觉剌激,文字的力量就变得很大很大。

想象的空间也会变得很大很大。

一万个人心中,有一万个金莲啊!

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