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朱翊钧对修皇宫没什么太大的兴趣，皇宫被火烧了，朱翊钧实现了他的政治目的，对西北族党展开了一整轮的清洗，而后借着大火烧宫更进一步确立了振武的必要性，无论是戚虎、俞龙还是李成梁、殷正茂对皇帝清理西北族党表达了十分明确的支持。
俞龙戚虎亲自前往，李成梁攻打彰武推进战线，确保大宁卫的安全，殷正茂更是直接进京领了国姓，作为陛下的海外支持者。
一定要确定的是，吕宋对于稳定大明经济和东南海疆安全有着弥足珍贵的意义，殷正茂肯领国姓，那是要背负大量骂名的，但是殷正茂没有计较个人的荣辱，他明确的支持大明皇帝。
朱翊钧的政治目的已经实现，对修皇宫更加没有兴趣了。
他要住西苑，西苑好，四周都是水，安全的同时，西苑更加宜居，因为北衙干燥，住在水边并不会太过于潮湿，而且朱翊钧的宝岐司是仿照全楚会馆的格局建的，住起来是十分舒适的。
张居正无论如何都不肯小皇帝住西苑的，你小皇帝小小年纪就一把年纪住进西苑，大明朝臣们被嘉靖皇帝的摆烂折磨出了心理阴影。
最后矛盾相激也达到了冲和的状态，小皇帝同意皇宫鼎建，但是得抹零。
朱翊钧抹零是逼着大司寇降低成本，而非让他苛责工匠。
隆庆年间的大风向是不能鱼肉缙绅，而万历初年的大风向是不能苛责小民。
小民已经不能苦一苦了，缙绅还是可以苦一苦的，这是有着一套完整而缜密的逻辑，是基于当下大明已经兼无可兼，并无可并的社会基础下。
小民已经穷到一家五口两条裤子的地步，再榨，就是遍地民乱了。
正是基于这种政治正确的情况，清丈、还田、六册一账等等新政，开始大规模执行。
大司寇王崇古若是苛责小民工匠，被言官们抓住了，定要给王崇古弹劾举办了，让王崇古见识下言官们的锋利，毕竟王崇古仍然是戴罪之身。
次日清晨朱翊钧从午门入，进入了工地之中，对具体的皇宫复建提出了意见，询问详细。
“大司寇，这个能不能少用一点钢？钢可是用来铸炮的，这用到了连廊拱柱之上，是不是浪费了？能少用就少用一些吧。”朱翊钧提出了自己切实的意见，减少钢的运用。
王崇古沉默了片刻说道：“陛下，咱大明铸炮的钢还是有的，这都是新设厂鼓铸所用钢料，陛下容禀，已经比用金丝楠木要便宜的多了。”
金丝楠木即便是在当下，依旧是一种极其昂贵的木材，以乾清宫为例，一个金丝楠木的窗框就要五千两银子，除了皇帝住的那间，其他也不用，原皇宫最贵的就是三大殿两宫的柱子，以往都是金丝楠木隼牟拼接而成。
现在用钢混，已经非常省钱了！
“要不空心结构，中间填建筑垃圾得了，反正钢混坚固。”朱翊钧提了另外一条省钱的好办法！
王崇古振声说道：“陛下！”
“陛下啊，无论是石灰厂、钢料厂还是玻璃厂，那都是建的厂，经营好了，这笔钱还能赚回来的，陛下啊，这钱该花花，该省省，没必要省了！”王崇古说的这几样，要打灰肯定要有石灰厂，要嵌钢料，必然要钢料厂，要镶嵌玻璃，自然要玻璃厂。
王崇古打算给大明皇帝来点小小的官厂震撼，烧玻璃这件事已经提上了日程，给皇宫换个玻璃窗，窗明几净，就是王崇古的恭顺之心。
“这话是没错，皇宫鼎建大工，的确能够促进产业的形成和技术的进步，甚至能安置一些流民，让他们有一技之长用于谋生，这些都没错，但是大兴土木就是大兴土木。”朱翊钧看着工地已经开始如期推进，感慨万千的说道。
“陛下，这是钢混，不是土木。”王崇古纠正了皇帝的说法。
读书人，是十分擅长咬文嚼字的，连土木都没有，应该说大兴钢混。
朱翊钧直接给气笑了，摇头说道：“大司寇谈一谈族党吧。”
这次处斩的案犯里有王崇古的堂弟王崇雅，确实是不折不扣的族党，而主持监刑的就是王崇古，王崇古大义灭亲。
任何事情了结，就必须要有总结，总结经验和教训，防止重蹈覆辙，而朱翊钧让王崇古本人总结经验教训，可谓是找到了正主，王崇古深有体会。
“宗族、科举与政治。”王崇古见小皇帝终于问了出来，提纲挈领的讲起了这三者的关系。
“以血缘和地缘关系为纽带的地方宗族，对于地域性商帮的勃兴起着重要作用。宗族和商帮的高度捆绑，必然会造成士商融合，这不仅是在山西、陕西，在大明的南衙、浙江、福建、两广，表现的更加明显，陛下，马自强也是出自大商大贾之家。”
“商人谋财好利，出于宗族生存发展的切实需要，在完成了士商融合之后，宗族巨商，都将科举作为其子弟的首要选择，科举，可以将商人与掌握了权力的官僚结为一体，从而使宗族势力渗入地方政权，甚至京堂、文华殿内。”
“朝中先后有杨博、王崇古、张四维、马自强等人，京堂更是遍布了同榜、同乡、同师、姻亲等等党羽，进而直接影响到了朝廷的决策。”
“士商融合，倚靠科举之力，就更进一步，成为了官僚商贾这一集体，实现封建这一目标。”
“在地方，在姑息之下，借着京堂的势力，这一集体，早已经成了山大王的存在，这是封建藩镇之虞；而因为权力掌握在官僚手中，权力就是链接地方权豪的枢纽，是姑息之弊的根源；而商贾往往掌握着绝大多数生产资料，为虎作伥。”
“地方官吏和宗族沆瀣一气，宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议；宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托。”
“自下而上，朝廷根本无计可施，这就是宗族、科举与政治的关系。”
王崇古本身就是族党的一员，他非常清楚族党的这个现象，它是一个权力和生产资料紧密结合在一起的集体，其根本目的就是封建，更加确切的说，就是藩镇。
“新郑公在朝的时候，说要看当下，能必贵当、计必贵当、利必贵当、法必贵当，那么是什么造成了族党形成呢，他的社会成因是什么呢？”朱翊钧继续询问，官吏和权豪勾结在一起形成的封建官僚资本，是现象，他想知道，造成这个现象的成因。
封建官僚资本，到底是个什么东西呢？它是一张网，是在宗族的基础上，建构起的地域性政商关系网，生产资料和权力琴瑟和鸣的网，足以对抗朝廷明旨的网。
王崇古思虑了很久才回答道：“族党的诞生，臣以为有两方面的原因。”
“商品交换愈加频繁，过去的以家庭为单位、利用规模极小的生产资料、个体为根本，完全或主要依靠自己劳动，满足自身生活所需为主的小规模的经济、基于农业的商品交换的贸易，正在被以工场为单位、利用规模较大的生产资料，集体为根本的大规模雇佣劳动经济、基于大量手工作坊生产商品用以交换的贸易所取代。”
“第二，则是白银正在实质上取代铜钱、盐引、宝钞成为大明的主要货币，白银因为它本身的稀少，物以稀为贵，它天生就是货币，那么白银的大规模流入，促进了商品交易的变得频繁，而频繁的商品交换贸易，又扩大了对白银的需求。如此相辅相成，不断互相促进。”
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