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第151章 法显论佛【2 / 2】

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有些人不是佛却被称之为佛,有些佛经记载中的佛却不被世人认同。

法显自小被兰若寺收养,被灌输要一心向佛的理念,所以他也深究过“什么是佛”的问题。

遗憾的是,法显并没有找到能说服自己的答案。

但有一点可以肯定,在绝大多数佛门中人看来,法显都不是个合格的佛门弟子。

他不止偶犯嗔戒。

除嗔戒以外,佛门八戒中的第六戒不着香华,第七戒不坐卧高广大床,第八戒非时食,法显都不以为意。

甚至对这几条戒律有些反感。

好看的衣

服为何不能穿?好闻的香囊为何不能佩戴?舒服软和些的床铺为何不能睡?日中后为何不能吃东西?难道非得身披僧衣、草席硬卧、奉法时食才叫佛吗?

法显问自己的师父。

师父说,这是规矩。

法显问,为何会有这样的规矩?很明显这些规矩不合道理。

师父说,佛门自古如此。

法显追问原因。

师父就解释说,修佛的终极目标是离苦得乐,脱离六道轮回等等,所以合该舍弃一些俗世追捧的东西,也就衍生出了这些戒律。

法显笑了,说自己不向佛了。

他不想念佛了。

兰若寺的老住持分外生气,罚法显去往后山石室,面壁三个月思过。

在此期间,恰好圣贤城城主、当今大儒柳玉游学大和城。

老住持与其坐谈,就说起了法显的事情,痛心疾首。

柳玉见过法显,知道后者是怎样的一个人,非但不予安慰,反而还恭喜老住持。

老住持表示很生气,我家大弟子都不想念佛了,你是在幸灾乐祸吗?

柳玉就让老住持放心,说给法显时间,他断定法显一定能承担起兰若寺的未来。

到那个时候,就算法显不把自

己当佛,世上其他

人也会把他当佛。

老住持将信将疑,最终还是选择相信柳玉的眼光,不再把诸多要求强加在法显身上。

法显因此自由了许多,否则今天的他也不可能抱着《孤独剑客的一生》来看。

谢周双手合十,笑吟吟地说道:“所以我佛慈悲,能不能也帮我一把?”

法显白了他一眼说道:“你连事情因果都不知道,怎么帮?”

谢周也不接话,只是眨巴眨巴眼睛,事情可以等回去再查,先找好帮手才是硬道理。

法显被他看得有些发毛,沉默了会儿,说道:“不准助恶。”

谢周笑着说道:“放心,我们只会站在正确的一方。”

他已经想好了,如果是张季舟犯糊,那就想办法阻止张季舟,把后者带出长安。

如果是岱岳星君犯的错,那就想办法帮张季舟,压低星君一头。

陛下的师父又如何?观星楼的主人又如何?顶着天下第一道的名头又如何?

错了,那就讲道理嘛。

青山紧邻长安,在长安地界,青山弟子拥有着质疑任何人的资格。

……

……

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ps:注这段对话摘自文章《嘎玛仁波切:什么才是真正的佛?》作者是谁找不到了