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第107章 遇谷神恨殄天物 逢社令恶坏人心【1 / 2】

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三缄师徒自离老母村庄,望故里进发,晓行夜宿,已十余日矣。

一日行至老莱观,三缄爱是观前溪一带,观后青松翠柏,密布浓荫,因谓狐疑说:

“师徒奔走长途,劳顿已极,且暂息此观,消闲三五日,然后归里未迟。”

狐疑说:“师不言,弟子久欲息肩矣。”

紫光说:“吾师素好早行,吾身倦甚,如在此观息足,吾必睡过尽情。”

三缄说:“汝于道旨尚未有得,如其得之,不恋睡魔矣。”

师徒且行且语,已入观中。内仅一僧,颓然已老,破灶缺釜,贫困堪怜。

三缄见而询说:“老衲年寿几何?”老僧笑而不答。

三缄说:“观老衲之容貌须眉,恐逾杖国期矣。”

老僧摇首说:“不止。”

三缄说:“汝寿其期颐乎?”

老僧笑说:“虚过期颐五载耳。”

三缄说:“如此大寿,尚康强若是,冈陵之颂可咏及之。”

老僧说:“贫促似丐,寿高何庸。”

三缄说:“不得其富,必得其寿,寿得而何幸如之。”

老僧说:“吾居是观,虽极困穷,目睹远近山邻,至富者转为贫促,至贵者转为愚贱。

因思前哲有言:‘富贵两途,无异花开花谢。’

吾观于是而犹以为久耳,吾常拟失富贵如灼纸然。

吾虽至贫,富贵者其人几易,而体尚强健,又暗暗为之自喜焉。”

三缄说:“天下之最难得者惟寿,不识老衲何修至此?”

老僧识:“吾身岁岁康强无恙,溯厥由来,吾似有以识之,而究不知是此否也。”

三缄说:“如何?”

老僧说:“吾自七龄怙恃俱失,依归无所,吾舅尚是观僧哀之,观僧亦伤吾孤而收为徒。

迄今九十八载,不起丝毫淫念,真精未尝一泄,饮食未尝过饱,性气未尝滥发,红尘看破而百忧俱忘。

世故深知而一毫无扰,恬恬淡淡,日复一日,年复一年,人见吾寿而惊以为奇,吾不自知有寿而忘乎其老。寿算之大,殆以是欤!”

三缄顾谓狐疑、紫光说:“老衲可谓不知元道而深入元道者也。吾等习道,尚其以彼为法焉。”

老僧说:“道长其道中人乎?”

三缄说:“浅浅学习,其功犹未如老衲耳。”

老僧说:“敝观贫甚,椟无余粟,尔师徒可入市中,饮食较为便易。”

三缄说:“是方应有粟之可易者。”

老僧说:“有。”

三缄曰:“如此不必入市矣。”

遂取银数两,命及紫光,与同老僧易粟富宅。师徒自此安于是观焉。

三缄居是观内,闲暇无事,独于观前观后,或临流玩赏,以养活泼之机;或登岭旷观,以长镇静之志。

时当夏日,溪外垂杨数百树,莺梭巧织,燕语和鸣。

三缄不忍遽归,坐于枝下,一时诗思触动,不禁冲口而咏说:“垂杨覆处水交流,不息真机妙道投;可惜莺梭时扰攘,舍人心性引无休。”

吟甫毕,忽听一声咳嗽,响澈溪中。

三缄昂首望去,上流溪岸来一上古衣冠,古貌古须,气象岸岸,竟至垂杨树下。三缄异,起而揖之。

此老亦揖,揖已,询说:“道士奚自?”

三缄说:“云游之人,何有定处。”

古老曰:“吾观尔形像,已有道意数分,可至吾家相谈一二道旨。”

三缄喜说:“老丈深于大道者乎?吾当以几席奉之。”

古老说:“大道吾虽不悉,亦略知入门之由。”

三缄曰:“老丈何容太谦。”

古老曰:“吾非谦也,是实言耳。”

三缄又曰:“吾观老丈器宇不凡,举止大方,其殆文人学士欤?”

古老曰:“吾非学士文人,乃村郭老农,何足挂齿。”

三缄曰:“老丈府第在于何处?”

古老以手向上流而指曰:“由溪登岭,即是吾家。”

三缄曰:“果尔窃欲登堂,以领高人之教。”

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