慧鹏提示您：看后求收藏（印尼小说网https://www.ynxdj.com），接着再看更方便。
我讲过家乡的山里有一支鄂伦春部落吧，他们就是靠萨满解惑的，他们不与汉人交流，所以萨满的故事都是我转了几手听到的，如果与你看到的不符，那一定是我的错。
部落的萨满，用唱歌舞蹈的方式与神灵沟通，用山上一种特有的香香木，被雷击后起火烧成炭，部落人把它收集起来，做仪式时就点燃一点。桌上的供品，有主食有肉类有蔬菜有水果，萨满大神穿上各色布条缝制的衣服，布条下面系着石子铁片铃铛骨头等物品，手拿特制的鼓，鼓面的皮是用非常有灵性的动物皮制作而成的，据说这个部落的鼓皮是一只修行了五百年以上的狐狸皮，仪式开始，大神摇动手鼓，跳大开大合的动作，走有特殊意义的舞步，就会有天神降下旨意。
送货到部落的司机有幸赶上过一次，和部落的人聚在一起看萨满跳得正起劲，突然萨满回头看向他，用古怪的腔调问：你非我族，来此何事？部落的老人帮忙回答：给我们送吃的喝的，是个送货人。萨满哼了一声继续去跳了，司机抓个小孩子问具体情况，原来部落里有三头驯鹿跑丢了，求萨满大神帮找一下，不一会儿，萨满大神画了张地图，地图标记的是步，比如向东走十步向南拐走十八步这样的地图，当晚司机和部落的人一起出发去找，司机好奇，人和人的脚步大小也不同啊，按谁的为准啊？部落里人翻着白眼，当然谁请萨满大神按谁的标准啊。那不是部落请的吗？部落人的解释大意就是：这三只驯鹿的负责人请的，就是驯鹿虽然是部落的所有物，但每日巡放是安排轮班的，丢失后轮班的负责人请萨满大神，供品是他出的，请完大神的报酬也是他出，找物的脚步也是按他的为准。后来，真的按图找到了丢失的驯鹿。
据说有一次，部落的驯鹿丢失了一只，按萨满画的地图找到了某林场的一个汉人家庭。（为什么说某林场呢？因为大家都知道这个故事，但a林场听说是发生在b林场，而b林场听说在c林场，就这样没有林场认领）他们去了也不找主人，直接一群人闯了进去，用枪打开了那家仓房的锁头，冲进去拿出一个被扒了皮，肉都被吃了一部分的驯鹿，林场的其它人本来跟着部落人群看热闹，一看这情况就知道不好，林场领导跑来又是递烟又是递酒的赔礼，部落人不听不停也不回话，带着驯鹿皮和肉就向回走，直到走到大路尽头要进山了，一个特别年青的小男孩，看着林场领导，做出手捂脖子的动作，咧嘴一笑蹦蹦跳跳的进山了。林场领导和林场老人都吓坏了，问那家人为啥敢打驯鹿，那男人还委屈呢？我下套它钻进来我咋办。领导和老人们帮着准备礼物，把事情上报给上级单位，又联系政府指派负责沟通的代表，请其帮忙送货说和，忙完已经到晚上了，就定好第二天出发。
第二天一早，惹事的那个人犯撅，说啥也不去了，一副我就吃了，能把我咋样的熊出。领导气坏了，但也没办法，就自己去了，到了部落，萨满和部落老人都没出面，只有上一次很活泼的年青小男孩出来接待，没有弯弯绕绕，都是实磕，是驯鹿自己钻的套，但当时根本没死，它脖子上带着我们部落的铃铛，猎人看到就应该知道是我们养的，放回来本没事，但是猎人给打死吃肉了，我们找过去，你们是赔钱赔物都行，但他不服啊，那没办法了，现在你们来也晚了。回去吧。看着你们送东西的份上此事到此为止了，林场别的人我们就不碰了。
没办法，他们只能回来了，到林场后才知道，那个猎人在他们走后不久，就在晾衣架上吊死了，他妻子和孩子费了好大劲才把他解下来。而跟猎人一起吃肉的小伙伴，拉肚子都拉虚脱了，那几位又买了一堆东西和好酒，让代表帮忙送进去，才慢慢好起来。这个故事传开后，部落的东西更没人敢碰了。