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换言之，先交给大唐皇朝或者别的什么人去探探底再说。
须弥金刚部如今降临大唐西域，时机难说好或者不好。
人间道国涉及传说中的天庭。
南荒那边亦有九黎重临。
从不好的方面来讲，不论九黎大巫还是要在人间重建天庭功曹的道国，皆是西域佛门大敌。
同大唐皇室之间，西域佛门还可慢慢渗透。
但人间道国、九黎大巫以及儒家显学，从根本上立意就与西域佛门的意图冲突，彼此之间才是真正的大敌。
不过，事分两面看待。
正是如此复杂的局面，才叫西域佛门崛起后，不至于立即成为众矢之的。
他们有时间和空间，按照既定策略，先以柔和手段渗透大唐。
某个角度来说，时间上就这么一直拖下去，未尝不是一件好事…桑杰上人心中暗道。
能否成事，除了手段，更要看实力。
以及机遇。
“所以，当下我们不要轻举妄动，同其他各派，面上皆维持局面，暗里推动他们互相较量，以明虚实。”
桑杰上人：“不过，也不意味着我们畏首畏尾，什么事都不做，除了继续交好大唐宫廷外，有個地方，我们可以先着手处理。”
索央方丈同龙嘉上人对视一眼，皆了然：“白莲宗？”
大空寺损失惨重，有传闻方丈圆灭被迫带残余人等重新退往海外。
他们眼下行踪极端诡秘难寻，西域佛门亦难有收获。
而另外一家佛门外道，虽然也常年潜藏台面下，但眼下目标更大，露出的蛛丝马迹更多。
“不错，白莲宗。”
桑杰上人言道：“刚刚从部里得到消息，白莲宗有人在南荒现身，我预备去看看，希望能抓到更多线索。”
白莲宗是大唐朝廷明文张榜公示的反贼。
同为反贼，他们和黄天道、大空寺乃至于人间道国之流，又很难说有共同语言。
而对西域佛门而言，白莲宗同样是外道。
打击白莲宗，既符合自身诉求，又跟大唐官方有共同语言，对方还少其他外援，当前对西域佛门来讲，无疑是最合适的目标。
“索央师弟回寺里说明我们此番北上种种，龙嘉师兄，同我一起南下。”桑杰上人言道。
索央方丈和龙嘉上人对此皆不反对。
桑杰上人则神情略微郑重些许，补充一句：“大唐禅宗虽然当前虚弱，但亦不要大意，这方人间当前灵气大潮涌动，各方变化难测…”
索央方丈同龙嘉上人闻言，心神皆微微凛然。
须弥金刚部回归这么久了，金刚寺重新归流，亲身经历再加上接触更多信息，知道很多近乎于神话传说者，实则真实存在。
须弥如是。
娑婆、无间亦如是。
沧州。
曾经的晋州叶族，远离故土祖地，整族搬迁至此，重立基业。
明面上的祖地宗祠很快便重建起来。
但文脉接续，奠定根基，非短短数载、十数载可成。
新生的沧州叶族，仍然需要岁月的积淀。
大唐风起云涌，变化连连，沧州叶族近年来则始终低调，默默休养生息。
祖地内，已经接任族主之位的叶魏，坐在主位上。
特殊的环境与特殊的时期，让他没有大权在握之感，反而如履薄冰。
他的儿子叶飞山，少年老成，近些年来协助祖父、父亲处理族中事，气质越发沉稳。
“陈易已经出海。”叶飞山汇报道。
叶魏颔首：“所谓人间道国的消息，仍要密切关注。”
叶飞山应诺：“是，父亲。”
虽然叶氏一族被迫从晋州迁移至沧州，是拜天师府所赐。
但人间道国现世，威胁性在叶族中人心目中立马提到一个极具威胁的高度。
人间立道国，不仅是对大唐皇朝的威胁，同样严重威胁儒学当世第一显学的地位。
“南荒那边，已经确定九黎之民有新的动作，比先前更加放肆。”叶飞山言道。
叶魏颔首，吩咐道：“去幽州见你祖父，将一应消息禀报。”
虽然族中日常事务当前都由叶魏处理，但遇上如此重大的事情，仍然要征求老族主叶默权的意见。
叶飞山辞别父亲，离开沧州，当即北上幽州。
叶族老族主叶默权自当初一战后，这些年一直都留在幽州静养，隐居于赵王府上。
如今的他，面上看起来气色无大碍，已经不见当初一战后的虚弱。
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