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张飞力邀牵招归汉，被牵招拒绝，牵招表示此生不会参与中原内战，只愿在边境震慑胡人。
对诸葛乔而言，攀科技树，压根用不着开挂。
曹丕断定刘备年迈，有心无力，心态也不由飘了。
只可惜，这些工艺大多服务于权贵享乐，很少有真正利于民的。
互通有无才是商人的本质。
虽然现在的商很弱，商强大起来了也容易出现尾大不掉的情况；但比起士一家独大，二强相争对农和工是最有利的。
同时又向张飞传达了护乌桓校尉田豫之意，不论中原谁是正统，两人毕生心愿都只想镇守边疆。
至于士商勾结，那不是诸葛乔目前要考虑的。
战争打的是什么？
打的就是钱粮！
苍翼军的组建，实质上是诸葛乔对宋战车概念的一次尝试。
认为王莽剥夺了他们当佃农工仆的资格，引起了生存危机。
相反，诸葛乔若是给的一个半成品或只给了一个概念，马钧才有参与感和成就感。
做任何事，都得先保证活下来，才能再去谈理想。
帅车专用：指南车。
称帝？
孙权笃信而笑：“无妨。如今是曹丕有求于我，而不是我有求于曹丕。”
“说孙权占地利，陛下占人和，只是自欺之言。”
步度根以其众万余移居并州太原，向曹丕献马。
譬如铸天禄虾蟆，翻车渴乌，四出文钱、掐丝焊珠七龙纹金带扣、雉鸡牡丹纹镂空玉带板、屏风铜朱雀顶饰、素纱襌衣、角形玉杯、金缕玉衣、青铜卡尺等等。
新军号为“苍翼军”，以诸葛乔的五百无当飞骑为核心。
“诸葛乔还是太年轻啊！”
虽然都是冷兵器时代的战车，但在战车面前人力也是难以抵挡的。
车上为兽面木牌，有大枪数十条，垂挂毡幕软牌。
而对于真正的匠人天才而言，最厌恶的就是依样画葫芦，那会让匠人天才觉得自己只是个废物。
消灭士族，是不现实的。
“江东的士族都是逐利的，魏帝除了拿出战马外，也得拿些让江东的士族感兴趣的。”
只有农和工变成了民，才机会汇聚农和工的力量。
仔细讨论了细节后，曹丕和孙权定下了以寿春为互市地的协议。
无不证明了秦汉工艺的先进。
想要达到目的，就得让民间的商人主动且乐意的去互市去交易。
“继而导致了如今士族成了国之石柱，而农工商都只是士族的奴隶仆从。”
只是因为不受重视，如青铜齿轮等工艺没有发挥出应有的效用就埋没了。
秦汉本就有很多的先进工艺，譬如青铜齿轮都在秦汉出现。
“荆州的糜芳最近得到了以芉蔗汁制造冰糖的技艺，冰糖在长沙颇为畅销。”
“我故意促进了江东商业的繁荣，是想借孙权之手，观察士人和商人之间的争斗来获取执政的经验教训。”
农能变士、工能变士、商也能变士。
看着日益增加的府库，孙权乐得合不拢嘴。
苍翼军的战车不是春秋战国时期的古战车，而是诸葛乔提出的战车阵概念。
似那种枢密院将官刘浩的百人编制战车;宗泽的五十五人编制战车;李纳的二十五人编制战车;知澧州供备库副使宋守信的冲阵剑轮无敌车、砦脚车;郭谘独辕冲阵无敌流星弩车，这些都只存在于文字记载没有图纸流传，诸葛乔也无法凭空想象。
“这样两边不得罪。”
“若魏帝真有诚意，就应该同意我的提议，以寿春为共治地，双方都不得派驻兵马，只派遣管理商人的官吏。”
“陛下重仁德爱百姓，争的是士和农；我重奇技促商业，争的是工和商。”
“有工农为基，再辅以士商，才能真正让四民成为国之柱石。”
讲武堂第一期和第二期，都只是让新思想有了萌芽的土壤，还远远达不到诸葛乔的预期。
良久。
鲜卑东部大人素利亦卖马千匹与魏。
然而。
毕竟这次。
两船相离，诸葛恪看向远去的曹丕船只，心有担忧：“吴王，谨防曹丕用诈术。”
这些战车都源自于宋战车，且在后世有图样留存能复原的。
“孙权虽然谨慎，但还是上钩了。”
掌权者管控太狠，容易引起民间商人的厌恶。
设五部，以马忠为苍翼军主将，其意为“苍生双翼，翱翔天地”。
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