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冯敬突然下了结语，在场众人都没反应过来。
诸子百家听到断语，都冒了一身冷汗。
时下无用，何尝不是他们这些门派的未来。
蒙毅自然出言帮助冯敬，“我看执戟郎的见解要精简许多，但说的实在是精准。以儒家目前的状况来看，已经是严重和现在的天下情况脱节。”
灌夫忽然说道，“是啊，天下的情况不断在变化，可是儒家的学说却始终是老样子。人的脚是不断长大的，怎么能用一双不断长大的脚，去穿一双过去做好的履鞋呢？”
众人都惊讶地望着灌夫。
他说话的语气和风格，神似韩非在世，又或者是扶苏在场。
众人都是一愣。
灌夫则一脸迷茫地望着众人，“我没说错啊！”
叔孙通的脸这下由白转青了。
从这天起，儒家就开始在天下人面前抬不起头来。
因为打败他们的人是庶民和武夫出身的人，原本在社会上，他们的地位都低于士人。
偌大一个儒家，竟然被四个籍籍无名的人怼到无人敢上，无话可说。一时间儒家在天下人心目中的形象一落千丈不说，这件事更是使得儒家内部的人产生了极大的阴影。
过去儒家的弟子出门在外，总是心安理得地享受外人的尊重；但是从这次集会之后，他们出了门就开始夹起尾巴做人！
当然，轰动天下的诸子百家集会，不会只在儒家一家身上花费功夫。
重点是把这些诸子百家都带去秦国发展，让他们为秦国服务。
其他诸子学说，也自然免不了被秦国一顿质询。
主题自然围绕的是战时诞生的学说思想，恐怕眼下已经不适合天下一统的局面，他们必须做出改变。
像纵横家这种捭阖之术，注定要被淘汰的，这就逼得他们不得不转型成为未来大秦帝国的外交家。
而讲究辩合的名家，他们本来不被人看好。
作为诸子百家之一，名家又称“讼者”“辩者”“察士”“刑名家”。
名家是中国严谨逻辑思想开创者，和西方逻辑思想之先锋亚里士多德同期。
就是因为这一点，扶苏坚持要让名家这个看起来对天下人毫无用处的学说留下来，特意嘱咐过。
名家在中国开创了逻辑思想探究，包括对思想中最基本的元素“实”与“名”和各命题关系的诠释，著名的命题包括“历物诸题”、“辩者诸事”等，著名人物有邓析、公孙龙、惠施等。
这个能够和西方早期逻辑学争鸣的门派，因为逻辑体系接近现代科学，正是大秦所需要的。
只是，有一个门派，黄老之学，他却在质辩的时候出了些状况。曾经汉王朝开国治世的学说，在第二轮质询的时候，黄老之学的内容被刘季大力赞赏，致使对方被众人质疑曾经贿赂刘季。
刘季怼天怼地怼空气，独独吹捧黄老之学。
好一个好心办坏事。
最后的结果自然是刘季被赶了出去，黄老学派的弟子这才得以躲过一劫。
这场诸子集会，最重要的两个环节最终是赶在腊月结束前，彻底完成了。
——
随后就是请这次大会上诸子百家里表现出色的士人或者宗师去面见扶苏。
叔孙通、孔鲋、还有一些名家、纵横家的长者都被请来了。
这些大人物不是在历史上留下了一些典故就是其思想学说深邃，于世有益。
他们穿着自己门派的各式袍服进来，场面十分华丽。
年长者，多都相貌精瘦，眉须发白，一派仙风道骨；只是儒家宗师年老了还不失魁梧，而黄老学派的长者田间劳作的憨厚气息扑面而来。
至于这次随行长者前来的年轻弟子，诸子后人，个个双目熠熠，都以能够在有生之年遇到扶苏为荣。
他们以为的荣耀，就是对扶苏最大的认可了！
能够不借助权力而使得诸子百家都对扶苏一个人心服口服，别说在过去没有什么人能够做到，就是未来恐怕也不会有了。
当然这次见面，也主要是扶苏给这些诸子百家的士人重申自己的想法。
在拜见过后，扶苏开门见山。
“诸位都是在各自门派之中极其有号召力的人物，诸位远道而来，都是为天下人尽一份心力，所以我替天下人敬诸位一爵酒。”
这些大师们，本来就是‘倚老卖老’的人，毕竟一身才干。扶苏敬酒，他们都没推辞一下，直接就干了。
酒过三巡，扶苏又道，“当然我也知道，各门派之中，还有不少高人隐居世外，不肯出仕。身在哪里不要紧，只要心是归顺我秦国就可。”
“这次请诸位来，就是要劳烦诸位回去代扶苏向诸位宗师隐士传达此言。”
众人都应允下来。
“我听说，前两轮集会，形式虽然有些缺陷，可是诸子百家门生各显神通，场面十分热闹，更是造就不少经典辩论。可惜我未能亲眼一观。”
“但是前两轮集会，重点不在辩论是否精彩，因为诸位日后都将入主太学，继续研究自己的学说。但是我大费周章，组织这样的集会，目的是希望让诸子百家明白当今天下一统是大势所趋。”
“而诸子百家诞生于乱世，如今天下一统，我不愿意古圣先贤的智慧就此失传，执意保留。”
“但是诸子百家的存亡，并不在我，也不在我君父的决定。而是看诸子百家能否顺乎时局大势，顺应民心，顺应时世。”
“按理说，当今的天下，正是百废待兴之时，未来将是天下大治之世。这正是诸子百家所该谋划设计的，未来秦国能变成什么样子，就看诸位的选择。”
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