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“太子，仆射怎么又来了？”
熊柔抱着扶苏的腰，躺在扶苏光洁的胸膛前，像个贪吃的小馋猫。
“都说成亲是人生里的头等大事，所以才把这婚礼流程规定的繁琐复杂，为的就是让人知道婚姻之重，也好让人知道成婚的辛苦。”
“一个典礼要准备六个月左右。典礼上还有各种各样的繁琐规矩。我已经学是不想学了，只是他又不让我玩得尽兴。”
扶苏说着，还是起身穿衣。
熊柔躺在塌上，一动不动。
“身为良娣，你好歹得过来给我更衣吧。”
熊柔躺在被子里，“我可不会服侍男人。再说了，太子难道你不会自己穿衣服吗。”
扶苏已经厌倦了和熊柔白日里的相处，只要一开口，就有吵架的节奏。
她就像是自己在现代的女同学，虽然不卑不亢，相处起来有时候很轻松愉快啊，但总归另类古怪些。
这门一打开，就是淳于越那张炭黑的面。
“仆射淳于越拜见太子。臣已经在此等候多时了，就等太子亲自再温习一遍大典上的流程。”
扶苏不耐烦，“同一套规矩，至多练习三五遍就已经足够了，只要在婚礼上不出差错，不就已经可以了。怎么能天天拉去练习，这有什么益处？”
“练武可以强身，读书可以强智。学那些繁琐流程做什么？”
光一个走路姿势，就要每天学一遍。敬酒祭祀的过程，每天三遍。
若是少练习几遍过程，扶苏还觉得这个礼仪过程非常重要。练得越多，越感觉流于形式，根本没有用处。
“太子！”听到扶苏这么说，淳于越自然不满。
“夫礼者，所以定亲疏、决兼疑、别异同、明是非也。”
“礼就是用来确定亲疏远近的关系。而这正是礼的核心。因为仁的核心，是亲亲。礼就是帮助大家如何区分亲疏关系。”
“没了礼，有的人就会喜欢胳膊肘往外拐，喜欢损己利人，喜欢吃里扒外。所以必须要用礼来防止自己人搞破坏。”
“礼用来决嫌隙。就是兄弟之间，也要讲究是非分明。有了礼，就是为了防止冲突的产生。定下规矩，是为了防止因为没有规矩，大家彼此分利不均，你争我夺的情况。”
“别异同，是为了区别人与人之间的位置和身份。依据不同地位、出身、等级，从而确定不同的得益和应尽之义。避免有的人即想捞权利，又不想承担义务。”
“明是非，是说礼用来作为评判对错的标准，从而避免有人诡辩而混淆是非，搞双重标准。”
“这婚典，无数人前来观礼，为的就是看太子的诚心。太子若是要在某处表露出不足，那就说明，太子根本不在乎夫妻之礼。连夫妻之礼都不在乎，可见是不懂得这些家国伦理纲常。”
扶苏被堵在门口，只被淳于越这番涛涛博辩堵得张不开嘴。
灌夫见到淳于越到了，聪明的他提前就已经想到了招数。
他差遣手下的郎卫，趁着淳于越劝谏太子时从宫门外赶来通传。
“启禀太子。椒房殿里派人过来传话，说王后有事传召太子。”
淳于越正生气，明知道这是他们串通起来的，可是自己也没有理由不让太子去见王后。
毕竟，礼重要，孝道也很重要。
太子一向很注重孝道。
“太子，您若是能够将礼仪看做是和孝道一样重要的事情，那么天下的臣民都会臣服于太子。”
“老师的话，扶苏都记在心里了。我先去拜见母后。”
扶苏大步流星地离开。
“早晚有一天，我要把儒家里那些没用的条条框框都给废了！”