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为天地立心。
为生民立命。
为往圣继绝学。
为万世开太平。
这四句话，比瘦金体还要惊艳。
从哲人追求，到关心百姓，再到文学传承。
无不体现一个人的格局。
他们看到的是一个关怀天下，有境界的圣人。
这一刻，他们仿佛又想起天下之忧而忧，后天下之乐而乐的李瑄。
也验证李瑄的至高理念。
君主无道，就将他推翻，铲除奸佞，还天下太平。
而李瑄的境界明显比他们更高，所以要进行“兵谏”。
至于兵谏以后的形势，自然是李瑄的舞台。
他们当效力李瑄，殊途同归，开万世之太平。
不可否认，这是几乎不可能达到的境界，在后世人们付出没有回报，怨气大的时候还会排斥这样的空话。
但在这个时代提出，由李瑄提出，富有进取精神。
也容易煽动追随者的情绪。
一旦李瑄完成壮举！
那这四句话便会变得神圣。
“清臣，我的字怎么样？”
李瑄不问内容，反问瘦金体如何。
“棱角分明，笔力遒劲。好字，这是什么字？”
颜真卿在脑海里回想着这四句话的同时，向李瑄询问道。
“我自称为天骨鹤体。”
李瑄向颜真卿回答道。
“字体如仙鹤的羽毛，天骨遒美，应其名称。此等生机，当流传于万世。”
颜真卿一语双关，向李瑄长揖一礼，看了李瑄的四句话后，不再提辞官的事情。
这一礼，使他折服李瑄。
相信李瑄能为万世开太平。
他终于明白，李瑄没有悬崖勒马的机会了，踏上不归路，只有一条道走下去。
由他们这些人全力辅佐，完成拯救苍生，挽大唐于危难的壮举。
“我等愿意倾尽全力助大都护铲除奸佞，匡扶山河。”
王昌龄、岑参其他僚属也纷纷表态。
“波斯的粮草，已经快到达龟兹。建立更多粮仓，储存粮食。全力打造备用盔甲、武器。”
“安禄山以为我已经远征大食，在里海之上，他今年一定会造反。”
“圣人不相信安禄山会造反，也只有我们能站出来。”
直到这个时候，李瑄的话还是模棱两可。
真正的计划如何，只有他最清楚。
随后，李瑄让颜真卿和颜季明、颜泉明一起，去北庭都护府劝说颜杲卿，让他帮助李瑄成就大事。
有兄弟、儿子的劝说，再加上李瑄的提拔，李瑄认为能使颜杲卿加入清君侧。
李瑄和安禄山有本质上的区别。
实在不行，李瑄就暂时罢免颜杲卿的官职，将他带到龟兹。
颜杲卿在西域是没有兵权的，更无法招募乡勇。
北庭都护府也全是李瑄的兵马。
李瑄又召封常清从柘枝城回来，让鲁炅暂代封常清之事。
等出兵的时候，封常清可当一路大将，统领千军万马。
封常清虽在历史上对大唐忠心耿耿，但他的思想已在向李瑄靠近，被李瑄潜移默化。
另外，封常清从小跟随外祖父来到西域，在龟兹长大，受西域风俗人情所影响。
历史上李隆基对封常清提拔，使封常清满怀感激。但这一世没出现这种情况。
或许李隆基已经忘了封常清这个名字。
从封常清投靠高仙芝时就能看出他渴望功名利禄。
这些，李瑄都能给他。
颜真卿、王昌龄等人的归心，对李瑄来说非常重要。
许多事情都可以摆在明面，大张旗鼓进行。
与凉州城的经贸往来，李瑄也不再贪污，全部交给安西都护府调配钱财。
藏在碎叶镇的金银珠宝、金币、银币，不断地往龟兹运输。
一个个粮仓在城外拔地而起，安西各个牧场上的牛羊越来越多，强大的神臂弩送到诸军之中…
现万事俱备，只欠东风。
李瑄处理军政，积累军资，器械的同时，等待东北的鼓声响起…