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朱祁钰批准了于谦的奏折，不过也提出了一个要求。
他要亲自去军营，赏赐有功将士。
对于这块，于谦自然不会反对。
大明皇帝要巡视大明的军队，这不是很正常的事情吗？
更何况朱祁钰刚刚登基，威望不足，趁此良机去军队转一圈，收收军心，也算是一步好棋。
只要大明天子不带兵出击，去攻击瓦剌大军就可以。
至于军队出击，守城的士兵够不够这种问题，朱祁钰也没有问。
原因很简单，京师这会儿有接近二十万军队，按照于谦的计划，调出去一两万根本不算什么，影响不到京师防御的问题。
再说了，不是还有援军么？宣府的杨洪和永平的胡镛正率领援军进京，罗通更是冰封居庸关，驱逐了阿剌知院，辽东的焦礼甚至抽调了近三万兵马驰援京师，反正大明暗地里和脱脱不花正眉来眼去，脱脱不花为了安大明的心，让大明可以心无旁骛地对付也先，自己率军去攻打海西女真抓奴隶去了。
总结一下，就是京师已经度过了最危险的时刻，不再被兵力匮乏而烦恼，而是会越来越多，多到也先再不赶紧跑就跑不了了。
大明的想法没错，也先的确是打算跑了，而且是身先士卒，时间就定在今晚。
当晚率领本部三万兵马，带着太上皇朱祁镇，丢下反对自己的部落和一路上劫掠的人口物资，趁着夜黑风高，偷偷溜出大营，直奔紫荆关而去，留下了阿噶巴尔济指挥着那些反对自己的部族首领断后。
也先势大，阿噶巴尔济也无可奈何，只能听命，不过他的心情还不错，至少也先决定退兵了，自己也可以回草原准备过冬的事情了。
对于明军，他并不担心，三大营已经覆灭，京师的军队都是老弱病残，追是肯定不敢追出来的。即使明军追出来也无所谓，野战中的蒙古骑兵怕过谁啊！
想法是没错的，只是他忘记了一件事，明军里面还有大炮。
十月十六，就在阿噶巴尔济安排好撤军事宜，瓦剌军逐步离开蒙古大营的时候，被准备已久的于谦发现了。
于尚书也没客气，果断把整面城墙上的火炮都集中到了一起，炮轰蒙古大营。
瓦剌军队正在撤离，一部分人已经撤出了大营，但是更多的人则是在营中收拾包裹，准备集合出发。
明军一阵大炮打过去，瓦剌士卒立刻被打得抱头鼠窜，事后明军打扫战场，居然发现上万具尸体，还有一些缺胳膊少腿没法动弹的重伤员，也算是战果颇丰。
随后，于谦命令范广率领神机营，配合着从宣府过来的都督杨洪果断追击，从清风店一直追到了固安，最终在固安击溃瓦剌大军的断后部队，解救出数万被俘的军民百姓，夺回一部分被劫掠的盐铁物资，取得这次京师保卫战的最大胜果。
只有石亨比较倒霉，因为在大同城休整了几天，路走的又不对，结果和瓦剌大军完美错过，等他夺回紫荆关的时候，只能远远看着瓦剌大军离去的烟尘，他手里的兵少，又不敢贸然追击，只得怏怏作罢。
“至少我还夺回了紫荆关呢。”石亨只能这样安慰自己。
自此，也先彻底从大明领土撤离，回到草原舔舐伤口，处理内政，安抚各部落首领，平衡草原局势。
大明则是眼看着也先从大明离开，带走了太上皇朱祁镇，带走了一部分劫掠来的盐铁物资，留下的则是京师城外的一片废墟，和数十万因为战争失去美好家园，等着朝廷赈济的百姓。
战争暂时结束了。
大家都开始内部整肃。
草原那面不管，单说大明这面。
最直观的一点就是，京师附近遍地废墟。
草原大军入关以来，除了打仗之外，基本上就是在抢夺物资，被抢最多的就是各种铁器和食盐。
没办法，草原上最缺的就是这些，牛羊肉反而是不缺的。
这年头的大明百姓基本上都是穷得连个响儿都没有，虽然经过几十年的休养生息，大明国力有所恢复，但是富裕起来的基本都是地主阶级，百姓还是很穷，一年到头能有饭吃就不错了，现在有人来抢自己仅有的一点东西，自然是要拼命的。
瓦剌骑兵见这群老百姓敢拼命，当然不会客气，东西不但要抢，房子也要烧掉，青壮男女抓回草原放牧种地。
这种对抗就造成一种结果，那就是京师周边一片糜烂，数十万百姓蜂拥到京师，找一口吃的，求一条活路。
因此，整个大明朝廷这几日都在忙这些事情。
其实还有一点不太明显的，那就是土木堡之变的后遗症——武勋一系凋敝，原本领头的老英国公张辅战死，有资格继任的张氏子弟中，嫡子张忠残疾，庶长子张懋又是个八岁的小屁孩，连个领头的都选不出来，文臣一系崛起的势头锐不可当，最直接的后果就是，有些文臣又飘了。
自古以来，文臣一系最大的目标就是要让圣天子垂拱而治，天子则是利用武将的势力平衡朝堂，确保自己的权利。
但是从宋朝的赵家开始，重文轻武的治国方针让文臣一系爽翻了。
贪腐不用怕，最多就是罢官流放，说不准什么时候就可以官复原职，具体案例可以参考北宋宰相赵普。
做错事也不用怕，直接骂一顿朝廷，随手挂印而去，荣归乡里，朝廷也不会找什么麻烦，这个可以参考的案例就多的很了。
总而言之，只要不是谋逆造反，对于人身安全和财产安全都不用担心。
元朝灭宋之后，文人过了一百年比较惨的日子，尤其是宋朝的文人，更是没有什么社会地位，一官二吏，三僧四道，五医六工，七猎八民，九儒十丐，文人的地位仅仅比乞丐高一等，甚至有些文人需要去写一些酸词小曲来维持生活，这才有了元曲的赫赫威名。
只是，这不是我们想要的啊，我们想要的是与天子共治天下，不是给草原蛮子写小曲开心的。
幸好，元末乱世来了，圣太祖朱元璋起兵，救万民于水火，驱逐草原鞑虏，恢复汉人江山，得位之正前所未有，文人们欢欣鼓舞，纷纷投效。
只不过这里面出了点问题，太祖朱元璋虽然是出身微末，但是怎么说都是开国圣君，不好糊弄，那怎么办？
答案很简单，糊弄继任的皇帝就好了，于是建文帝朱允炆登基，身边谋士黄子澄、齐泰、方孝孺荣誉登场，文臣们欢欣鼓舞，以为圣天子降临，结果大家都知道，天子登基就开始针对自己的叔伯，力推削藩之策，相继废黜周王、代王、齐王、岷王，逼得湘王自焚而死，再然后就是燕王起兵靖难，以北平一隅对抗天下，最终入主奉天，诛杀黄子澄、齐泰，文人代表方孝孺更是有史以来第一个被诛十族的士大夫，文人们期待的好日子又遥遥无期了。
不过文人能怎么办？造反又打不过武将们，只能忍着，这一忍就是几十年，期间武勋一脉一直是暗中压着文臣一系，偶尔还蹦出来个宦官王振执掌天下，一直等到朱祁钰登基称帝，文臣们这才看到了机会。
太上皇朱祁镇亲征失败，自己都被瓦剌俘虏了，本着天子无罪的原则，文臣们一股脑把责任全都扣到了司礼监掌印太监王振头上，反正这货也死了，没法跳出来辩解，那么宦官一系短时间是无法出头的，谁出头谁就是王振二代，是奔着霍乱朝纲、险君父于危难的目标去的，哪个皇帝都不能忍。
那么，朝中未来能威胁文臣地位的只剩下武勋一脉，不趁他病要他命，难道还要等着武勋一脉选出领头的和自己争权夺利？
不趁机下死手才怪。
反正现在武勋一脉老的老，小的小，壮年没几个，土木堡都死完了嘛。
于是，一些文臣的心思开始活动，首当其冲的就是左都御史王文。
王文，字千之，号简斋，原名王强，北直隶束鹿人，永乐十九年进士，授官监察御史。
宣德十年十二月，真定卫军张普祥利用白莲教“以妖书惑众”，自称“七佛祖师”，派遣党徒在河南、山东、山西、北直隶等处度人，约定“先取彰德城，以次攻夺诸城”，形成反朝廷骚动，事败后被诛。其间，王强受命审理“张普祥案”。结案后，宣德皇帝钦赐王强更名为“王文”。
英宗即位后升任陕西按察使，后来因为丧父丁忧三年，正统三年正月擢右副都御史，巡抚宁夏，五年召为大理寺卿，六年与刑部侍郎何文渊录在京刑狱，升任右都御史。九年出视延绥、宁夏边务，积功升任左都御史，正式成为朝廷核心成员之一。
因此，王文自认为能文能武，又被朱祁钰招回来掌都察院，出言觐见正是分内之事，便上了一本奏折，矛头直指本战的功臣之一——武清侯石亨。