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象田即念禪師語錄卷二【3 / 7】

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雲居膺禪師因僧問:「羚羊挂角時如何?」師曰:「六六三十六。」

好個六六三十六,斬草為籌數不足,蹤跡羚羊固不同,癡狂獵犬空相逐。

曹山章禪師因僧掃地次,曰:「佛前掃?佛後掃?」答曰:「前後一時掃。」師曰:「與我過靸鞋來。」

善屬文者不起稿,善走之人不觸道,說得分明直甚的,爭如過靸鞋來好?

南院顒禪師問僧:「名甚麼?」曰:「普參。」曰:「忽遇屎橛時如何?」曰:「不審。」師便打。

普參不審乾屎橛,不審便打知賞罰,若然特地審將來,肯把不審輕埋沒。

九峰不肯泰首座

石霜枯木誰堪偶?布衲區區嘗克守,將謂坐斷九峰舌,孰解返遭渠毒手?噫!久案誰為斷不平?烏臺之畔起包丞。

雲蓋問石霜:「學人無奈何時如何?」霜曰:「老僧亦無奈何。」

雲霞作飯滿林泉,露柱無心不解餐,禪客有心餐未得,只應常供覺皇前。

龍湖問石霜曰:「祖師事肯相付乎?」霜云:「莫謗祖師好。」湖云:「是虛妄耶?」霜云:「是實事耶?」

仰之彌高鑽彌堅,瞻之在前忽後焉,非實非虛傳未得,教君莫謗祖師禪。

張拙參石霜

巧不可得拙何為?點鐵成金不費辭,隨順世緣成大用,孰云妙悟不從師?

地藏種田

熏風翻片雨,翼翼野苗新,浩浩商禪處,何如樹下人?

僧問落浦:「一向何處逃難?」浦云:「闤闠中。」

避秦闤闠一何深?為報漁郎莫浪尋,啼斷子規花事了,杖藜閒步綠楊陰。

報慈嶼禪師因僧問:「如何是佛性?」師曰:「誰無?」又問淨果,果曰:「誰有?」

佛性誰有?誰無?自己原不糢糊,大人磊磊落落,嬰兒哆哆啝啝。

同安丕禪師因僧問:「依經解義,三世佛冤;離經一字,即同魔說,如何?」師曰:「孤峰迥秀,不挂煙蘿,片月行空,白雲自異。」

依不是、離不是,玄機妙處須神會,孤峰元不挂煙蘿,片月行空雲自異。是則是,莫錯會,乘言猶未離心意,撒手懸崖甦醒來,斯時宗教渾閒事。

佛印問東坡云:「四大本空、五蘊非有,學士向甚麼處坐?」士無語,師代云:「適纔冒犯。」

捏定咽喉塞卻口,一切佛法誰敢有?牢關把定不通風,飛騎將軍何處走?

白水聲色

聲非聲兮色非色,狼藉幽芬滿都邑,呼盧喝采非丈夫,萬兩黃金只一擲。

瑞巖彥禪師嘗坐石上,每喚主人翁,復應曰:「惺惺著,他後莫受人瞞。」

惺惺石上重重喚,無耳阿師孰解聞?喚起怪生連累汝,傍觀俱道弄精魂。

玄沙三種病人

佛法不在陰界裏,三種病患無端起,地藏善迴逆水波,玄沙自合慚惶死。

玄沙白紙

封取虛空上雪峰,果然千里喜同風,為憐漏泄虛空髓,仍把虛空漫塞空。

仙棋仙著許誰曉?勝負尋常一笑了,堪憐傍玩採樵翁,爛卻斧柯何處討?

鏡清道怤禪師因僧問:「未達其源,請師方便。」師曰:「若是其源,怎受方便?」

不識其源出處何,誰知與世不同波?瀾翻不借東風力,倒嶽傾湫見也麼?

鏡清問:「門外是什麼聲?」曰:「雨滴聲。」師曰:「眾生顛倒,迷己逐物。」

門外何聲輕借問,髑髏穿過不多爭,眾生顛倒無分曉,解作蕭蕭雨滴聲。

風穴昭禪師因僧問:「如何是道?」師曰:「五鳳樓前。」曰:「如何是道中人?」師曰:「問取城隍使者。」

五鳳樓前達四方,城隍使者貌堂堂,鷓鴣自古啼南國,風氣初移到北方。

風穴因僧問:「如何是佛?」曰:「杖林山下竹筋鞭。」

杖林山下竹筋鞭,偶露春風舞翠煙,杜宇聲中歸去好,休教遺恨在桑乾。

明招謙禪師上堂,眾纔集,曰:「今日風頭稍硬,不是汝安身處,且歸煖室商量。」便歸方丈,大眾隨至,師曰:「纔到煖室便瞌睡。」以拄杖趁散。

風頭稍硬便抽身,煖室商量意氣新,開眼其如皆瞌睡,一時趁散有來因。

白馬靄禪師因僧問:「如何是清淨法身?」曰:「井底蝦蟆吞卻月。」

寸草拈來善隱身,蝦蟆吞月顯諸仁,果然獨步威音外,別有壺天不夜春。

首山念禪師因僧問:「親到寶山空手回時如何?」師曰:「家家門前火把子。」

門前火把炤荒涼,空手歸家活計長,若也貪他一粒米,管教失卻半年糧。

首山因僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「風吹日炙。」

不是心兮不是佛,風吹日炙是何物?窮深不必復挑燈,炤破多年山鬼窟。

法眼益禪師因琛和尚問:「何往?」曰:「行腳去。」曰:「行腳事作麼生?」曰:「不知。」曰:「不知最親切。」

衲僧行腳事何如?親切原來當不知,行到水窮山盡處,坐看雲起夕陽時。

法眼因僧問:「如何是曹源一滴水?」師曰:「曹源一滴水。」

答處仍將問處酬,從來直道懶綢繆,茆庵一個源頭上,那管飛花逐水流?

天台韶國師因聞前語即得開悟

萬山堆裏碧崔嵬,占斷春風消息稀,無意反聞聞底事,曹源一滴絕流機。

宋太祖問:「臥龍深處不朝天,來此何事?」雪竇云:「難逃至化。」

白雲巖下不貪閒,直欲敲開金鎖關,不是無心逃至化,大都有意面堯顏。

宋太祖托缽問王隨:「大庾嶺頭提不起,今日因何在朕手裏?」丞相無語。

不忘付囑作家君,治化淵源迥不群,托起缽盂輕借問,智臣應得諳斯文。

僧問投子:「一大藏教,還有奇特事也無?」師曰:「演出一大藏教。」

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