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第二 郁婆利品【4 / 10】

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一二

刹那之奉献,立即果应现;衣服与食饮,此是布施果,彼女着美服,上衣迦尸绢。

一三

由此诸色之衣服,而与夫接近。

一四

“汝女美姿容,见之有如神,又如晓明星,辉耀照十方。

一五

缘何有是姿,依何有幸福?食物为汝生,内心有愉快。

一六

我今且问汝,女神!汝有神通者,汝今现为人,如何作福业?由此汝色辉,光辉照十方。”

一七

难陀塞那!我名为难陀,前世为汝妻,我因恶口业,生于饿鬼界。

一八

依汝行布施,无畏有幸福,愿汝得长生,一切姻亲共。

一九

无忧亦无恼,最高胜住所,此世行义务,布施成美者,

二〇

家主行布施,根绝诸贪欲,一切无非难,汝可到天国。

五 耳环女鬼事

着清净之耳环……[广说天宫事经、八三]。

六 饿鬼事

“康哈饿鬼汝起来。如何而睡卧,睡卧竟何益?汝心汝兄弟,汝右眼伽达,气狂心迷乱,伽沙瓦!”

伽沙瓦闻罗毗那耶言,为兄弟忧恼,紧急而起来。

“何故汝气狂,杜瓦拉迦城,徘回市中行,口中呼喊兔,汝望兔如何?

金制摩尼制,银铜及银制,宝石珊瑚制,为汝作此兔。

或有林森兔,我将为汝捉,汝欲何种兔?”

“不欲地上兔,我欲月中来,我望伽沙瓦,为我持此来。”

“然而,吾弟!快舍此生活,汝望不可达,即欢月中兔。”

“康哈!汝贤教他人,前已死之子,何以汝犹悲?

无人可能得,非人亦难得,生子得不死,此事何能得?

一〇

吠陀之圣言,依根本医术,医药为无用,康哈!汝悲此逝者。

一一

持有甚多财,以及甚多富,国王刹帝利,纵然多财富,亦非不老死。

一二

刹帝利、婆罗门、毗舍、首陀、旃陀罗、补羯娑,此等及余者,亦非不老死。

一三

持诵吠陀者,梵所诵六支,此等及他智,亦非不老死。

一四

仙人苦行者,调御贪等欢,一旦死时至,彼等舍肉体。

一五

修心一境住,成就已义务,无漏止恶人,亦须舍此体。”

一六

“如火注酥油,燃烧实苦我,如以水注者,彼消一切苦。

一七

我心悬恼矢彼已善拔除;我失子恼苦,彼恼已取去。

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