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信法得解脱 故说名寂静
来去皆平等 彼常住平等
不灭于平等 故说住平等
自住平等法 以此道众生
不违平等行 故说常定住
志念常坚固 不忘菩提心
而能化众生 故说常定者
常念于诸佛 真实法性身
远离色身相 故说常定者
常修行诸法 如诸法法体
而无有忆念 故说常定者
常不舍念僧 知僧是无为
离于数寂静 善思惟黠慧
十方佛国土 悉见于诸佛
而于眼色中 终不生二相
诸佛所说法 一切能听受
而于耳声中 亦不生二相
能于一心中 知诸众生心
自心及彼心 此二不分别
忆念过去际 如恒河沙劫
是先及是后 亦复不分别
能遍至无量 不思议佛所
而于身心中 无有疲倦相
分别知诸法 乐说辩无尽
于无央数劫 开示法性相
智慧到彼岸 以解阴界入
常为众生说 无取无戏论
善知因缘法 远离二边相
知是烦恼因 亦知是净因
信解因缘法 则无诸邪见
法皆属因缘 无有定根本
黠慧无我见 佛见与空见
世间涅槃见 皆无如是见
以智慧光明 知一切法性
无闇无障碍 是智者行道
是业名大乘 不思议佛乘
悉容受众生 是大乘菩提
一切诸乘中 是乘为第一
如此大乘者 能出生余乘
余乘有限量 不能受一切
唯此无上乘 能悉受众生
若行此无量 虚空之大乘
于一切众生 无有悭吝心
有智者住此 无垢之大乘
此乘如虚空 无色不可示
若有诸众生 乘此大乘者
当观是乘相 宽博多所容
无量无数劫 说大乘功德
及乘此乘者 功德不可尽
若住此大乘 彼人离诸难
得值诸无难 此是智慧人
闻是妙经典 乃至四句偈
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