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万历乙巳十二月念四日。以水盥掌。跏趺而逝。讣闻慈圣。震悼悯恤。遂赐金返灵骨於浮山塔妙高之南麓。以从师志也。有语录若干卷。行世。
不二际国师法嗣
太原府台山妙峰福登禅师。山西平阳徐氏子。从满州万固朗出家。有愿行普贤行。始於赞叹寺。立关三载。遇异僧指示曰。普贤行乃潜行密用。调一切心。非劳筋苦骨之谓也。师遂南游金陵。参云谷。谷拈念佛是谁话令参。同憨山清北游。参徧融圆啸岩宝大千润诸公。万历初。再参大千於少林。隐居台山。获文殊摩顶授记。明神宗为慈圣皇太后祝遐。诏不二赴京。奉旨於台。与师盘桓累日。机缘甚契。一日被不二蓦地一札。忽然大悟。如是道望隆重。至有猛虎开路菩萨送灯之事。神宗梦师像。征赴京。赐紫衣师号。示寂。塔於台山。勅封真佛子。
黄州白虎山兴善寺一然如幻禅师。本郡朱氏子。世业儒。性仁慈。常行放生等事。因乡试脱榜。师曰。吾出家志遂矣。特往襄之草店寺芟染。入伏牛山火堂结制。谒不二。得其颕悟。不二即可以法。万历间。慈圣皇太后。建首楞严道场。神宗诏入便殿。赐紫并洪济之号。表归隐庐山黄龙。同彻空憨山数人。复白莲社。戊午年。黄州太常官公游山。向师道风。率文学何其祥等。请住志公白虎道场。不数年。还复旧规。
上堂。释迦心血。达磨眼睛。阿谁无分。只是不许忘想。所谓得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。昔安国问僧。一语具得失两意。汝作么生道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。安国不肯。师亦举拳别曰。祇为唤者个作拳头。大众向者里下得一语恰当。始知毫厘有差。天地悬隔。
掩关二十二载。崇祯癸未二月十五日。无疾坐化。茶毗葬淋山河之乾方。世寿八十四。僧腊四十一。嗣法弟子四人。
[廿/猱]州白马寺仪峰方彖禅师。达州罗氏子。参金佛山云庵和尚。令看如何是鬼神□不破之机。三年有省。出峡遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽大悟。作偈。有白云青嶂点头之句。尝游浙中。庵於杭之清平。真寂印公。蚤年尝依之。一日举青峰丙丁童子来求火话诘之曰。青峰恁么道。法眼恁么道。为甚么有悟不悟。印曰。初以识心凑泊。所以不悟。后乃直下承当。故乃大悟。师遽举拳。挥案一下。励声曰。恁么汝今大悟耶。印拟议。师便痛骂趂出。印直汗流浃背。於兹愤志力参。
万历壬辰间。归白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。师手中尝执鼗鼓。一面书矗子。一面书犇字。凡应机多举而摇之。示寂。塔於龙神山。
(滴乳曰。据永觉贤传。真寂印公塔铭。受记莂於师。印有语录〔乃细〕门警训行世)。
径山下第十四世
径山广禅师法嗣
建宁府普明鸳湖妙用禅师。杭州海宁郑氏子。年□七。礼兴善济舟为师。受业於南明和尚。谒无幻。请益参禅之要。一日於径山禅堂。偶阅思益梵天经注有省。即呈偈曰。铁壁银山谁敢摧。贼身蓦地拶将来。相看元是旧相识。当下惭惶笑脸开。呈明。明见而呵之。自此誓不作偈颂。单提本参。而自逼拶。南明因病笃。举香严偈问师。师才开口。明便喝。师复拟开口。明又喝。师点头。
石门云颂曰。珊瑚盏盛灵龟血。更酌茶蘼茜翠香。因忆王乔双羽徤。[髟/(盐-卤+(必-心))]鬖一醉罄壶觞。
师侍南明。明问。断头船作么生架。三脚驴作么生骑。师低头下去。明深喜。寻付偈曰。无传无受法。无传无受心。付与无手者。掣断虚空筋。
石门云颂曰。子陵滩下老渔翁。展转抛筌力已穷。刚获赤鳞岩上去。一声雁落碧波中。
师虽荷大法。终不自肯。后因阅罗湖野录。至白云提省五祖处。始得脱然无碍。
石门云颂曰。及尽今时踞虎头。揭天声价有谁酬。其中更有深秋意。海上清浮玉一钩。
上堂。僧问。如何是古佛心。师便打。曰如何是学人心。师曰。欲攫游龙。[虫晏]蜓竟上。曰毕竟如何。师连棒打出。下座。
空诸性颂曰。桃花流水杳然去。别有天地非人间。堪笑渔翁成钝置。扁舟何处探仙湲。提正令髑髅穿。吹毛凛凛逼人寒。
师访湛然和尚。师问。目前无法。意在目前。其旨如何。湛云。闻令师出关是否。师曰。不是目前法。非耳目之所到。又作么生。湛揖云。请出。我要止静。师便出。
径山进颂曰。狭路相逢一段奇。灼然宾主礼无亏。就中便有些讹处。不是苦心人不知。
牧公谦颂曰。大鹏搏飙。苍龙出海。动弦别调。旁观色改。相语相携自纵横。明州有个憨布袋。
无依[雍/王]颂曰。凤管鸾箫隔采霞。不知墙外是谁家。重门深锁无寻处。径有碧桃千树花。
师访密云禅师。云竖拳曰。见么。师曰见。云曰。见个甚么。师曰。大家在这里。云休。师拂袖便出。
石门云颂曰。平展家风两不亏。翱翔九万各称奇。云犀若解翻身转。白鼻昆仑笑满眉。
师与雪峤大师玩月次。峤指月曰。者半个在那里去了。师良久云。会么。峤曰。也只得半个。师曰。者半个在那里去了。峤亦良久。师曰。也只得半个。相与大笑。
径山进颂曰。眉端挂剑。寒光如电。互换临时。穿杨之箭。咄。何似秦时[车度]轹钻。
主峰法颂曰。夜夜蝉蜍挂碧天。清光何处不周圆。都来弄巧翻成拙。彼此瞒顸见一边。
吼山震颂曰。峨眉山月半轮秋。影入平江浸不流。此夕管弦休接拍。风情恐动玉关愁。
暗斋黄廉宪。升任广东。入山作别。同曰临行一句。乞师指示。师曰。三千里外。逢人不得错举。
升座。若论佛法。普明无下口处。今日偶见新山门。拏我拄杖子。浪荡游行。穿过东子岭。直到火烧桥。失脚一跌。落在深溪。幸旧佛殿。出手相扶。以致到家稳坐。新山门见拄杖。浸亦不曾乾。打又不曾湿。将谓别有奇特。所以叫屈。要山僧剖断。人天众前。不敢囊藏。新山门三十棒。旧佛殿三十棒。何故。法令之初。偿罚要明。下座。
中元。黄苏门朱联岳二孝廉。请上堂。云法身流转於五道。业累系坠於三途。苦果恒新。轮回不息。故我大觉世尊。悯物兴慈。□缘赴感。运般若智。渡迷津而登觉路。导滞魂以证无生。汝等诸人。欲乘大愿。於斯领略。於斯彻证。何物不济。何苦不离。净土秽邦。不出台端。慈云忍水。总在方寸。其或未然。更须一念心清净。一念心光明。一念心无碍。心清净是真佛。心光明是真法。心无碍是真□。真佛无形。真法无相。真道无体。三即一。一即三。此犹属名言。未是究竟。真正道流。须向那边觑破。转过身来。纤息鹏程。直到个里。净裸裸。赤条条。一肩担荷。三世诸佛。十方菩萨。乃至西天四七。东土二三。并天下老和尚。总不出此。向上全提。浑无趣向。且中元普济一句。又作么生。喝一喝云。头头尽是光明藏。处处无非解脱场。
万如禅师请上堂。僧出。师蓦竖拂子云。会么。僧云。恁么则直截当机举。四众尽知恩。师打云。独你不知。僧便喝。师云。者喝落在□□。□又喝。师又打。乃竖拂子云。大众会么。者个亲从□明先师处得来。先师从车溪移下挂搭。遡自涓涓田。黄面瞿昙。在灵山会上。拈花示众。惟迦叶破颜微笑。瞿昙曰。吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。付嘱与汝。汝广流传勿令断绝。自是展转。至二十八祖达磨大师。以震旦多大乘法器。航海西来。六传曹溪。法衍二派。曰青原。曰南岳。岳又四传。而至临济。济十七传。至断桥。桥十三传。至我南明先师。先师付托於病僧。延至今日。恰我如如长老。敦请病僧升座。举扬向上宗乘。虽是据款结案。也要诸人共知。且道。知个甚么。良久。瞎驴妄受灵山记。递代相传到此时。复举芭蕉示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。师颂曰。从无客赐雪中炭。确有人添锦上花。损益非干□与辱。世情偏向有钱家。击拂下座嘉兴诸师同如如微禅师。送源流法衣布衲等至。请上堂。果子岭头。火烧桥畔。有则莫大因缘。不是倒曳横拖。亦非顺水把篙。大众会么。蓦拈法衣云。此是唐朝宫中所制。递相传远。无端钝置病僧。病僧撇向[土盍][土(天/韭)]堆头。冷眼亦不相对。盖有金粟密兄在。今日拈来。重新光彩。正是祖祢不了。殃及儿孙。拈拂子云。指挥旧麈尾。野干多惊怕。又拈法卷云。惟有这个无用处。惹得时人添话杷。去年有个白拈贼。未曾见我先窃下。如今且向静处收藏。他日有个踏翻船子。拂袖便行底。定是钻龟打瓦。诸大德不得觑着。觑着则瞎。复拈拄杖云。旧店斯开。众中还有识货者么。僧出礼拜起。师连棒打退。复举大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。师颂云。独坐幽篁静理琴。林深花雨昼沉沉。不知春到时多少。祇见檐前翠霭深。
石雨禅师同众护法。请升座。即心即佛。犹是誵讹。非心非佛。可无趣向。不是心。不是佛。不是物。穿花蛱蝶深深见。取不得舍不得。不可得中恁么得。点水蜻蜓款款飞。普明恁么举扬。[打-丁+瓜]着灵峰痒处。忆知抛家散宅。阔步大方。峭巍巍。孤逈逈。净裸裸。赤洒洒。踏倒诸圣顶[宁页]。把住凡灵要路。虽然。有时一任把住。有时一任放行。有时放行中把住。有时把住中放行。还知栴檀林里。纯是栴檀。狮子窟中。无非狮子么。众中或有个伶俐汉。出来道。普明无端露布。灵峰蕴底。山僧但向伊道。祇因曾与同床睡。是故深知被底穿。
除夕天寒。作九岁残须守。举杯拈果。大家知有大。众且道。有个甚么者里荐得。不妨拈尾作头。向三条椽下。七尺单前。擦裤磨裙。忘餐废寝。然祇个事。不在动用中。亦非眉睫上。所以赵州。凡见僧参便问。曾到此间么。僧云曾到。州云。吃茶去。或云。不曾到。亦云吃茶去。院主问。和尚为甚曾到。不曾到。俱教吃茶去。州呼院主。主应诺。州云。吃茶去。赵州主张个事。与衲僧平贴商量。院主不识好恶。至遭一杓臭水。普明者里。不管他吃茶。不吃茶。只要伊单刀直入。一僧便出。师喝一喝。曳拄杖下座。
元旦上堂。古道修然回凤历。尧歌舜颂乐无疆。云笼丹桂金茎秀。雨冰琼林玉叶长。
崇祯壬午十月十一日辰时。索笔书偈曰。生也错。死也错。铁狮掣。断黄金。索掷下笔云咄。遂寂。世寿五十有六。僧腊三十有九。茶毗塔灵骨於本山齿塔兴善。顺治间。迁骨塔於兴善。与齿塔相望。
浮山智禅师法嗣
妙峰彻庸周理禅师。云南人。其家世力农。幼岁出家。质钝语蹇。因礼观音号。豁然大悟。十八岁。见顿悟。要论维摩经。知所用心。处又以空观习定。大有得力处。及读大慧中峰诸书。乃知用无所用。得无所得处。而未敢足也。邂逅密藏和尚。印证四楞。始觉贴地。丁巳谒天童悟。童一见便问。万里到此。费却多少草鞋钱。师曰。某甲乘船而来。童曰。来此作甚么。师曰。有事借问得否。童曰。你在甚么处。师曰。和尚还见么。童取杖。师便喝。童打。师接住送一送。童曰。你作甚么。师曰。和尚要杖便送还。童大喜。师机语往往例此。而气吞诸方。金陵诸缙绅。增城叶公。修龄杨公等辈。为方外交。升座示众云。大众还会么。释迦老子来也。若也不会。山僧为汝诸人。饶舌去也。祇如教中道法性。徧在一切处。一切众生及国土。三世诸佛。无有余。亦无形相。而可得。又道。天上天下。无如佛者。既道无形相。而可得。又谓。一切无有。如佛者。汝等诸人。作么生商量。良久云。善来世尊。安然而住。拈拄杖下座。
上堂。上前一步。不如退后一步。上前一步死。退后一步亡。只如不进不退。未免死水浸杀。诸人作么生。是出身之路。
崇祯丙子年入寂。有谷响集。行世。
白马彖禅师法嗣
黄州西陵天台闻谷广印禅师。别号掌石。嘉善周氏子。父珊。母赵氏。梦禅率甲士护门。觉而生师。儿时左眼角。常有塔影。父命习儒。不愿。乃送杭开元剃染。一日指法界图。问其师曰。十法界从心生。心从何处生。师不能对。时仪峰。结庐清平山。师往参。理前问。峰曰。汝要会须从。妙悟始得。乃令看云门露字。久之。阅七贤女游尸陀林话。忽有省。见峰。峰举丙丁童子来求火话。诘之曰。青峰法眼。一般恁么道。为甚有悟不悟。师曰。初以识心凑泊。所以不悟。后以直下承当。乃大悟也。峰举拳挥案。励声曰。恁么则汝大悟耶。痛骂驱出。师直得。汗流夹背。自是益力参究。年二十四。会峰还蜀。师乃谒无幻。单丁法华山。禁足白云峰下。於亮座主参。马祖因缘未决。一日观黄瑞香花。忽大悟。述偈曰。却是虚空讲得经。碌砖瓦砾正堪听。向来扭捏娘生鼻。错认葫芦作帝瓶。於是首众。坐禅径山莲。居永庆诸处。万历壬子。兴复真寂。戊午退隐。楚之黄安天台。次於建宁创宝善。晚归真寂。
崇祯丙子腊月十七示寂。塔全身於孔青山之阳。寿七十一。腊五十八。
径石滴乳集卷之四