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我是最胜 一切智者 所共称说
若诸妄想 分别断除 闻常欢喜
尔时欢喜王摩诃萨身。从佛心下。于诸如来背后月轮中住复请教示。
尔时世尊入一切如来欢喜金刚三摩地已。一切如来无上极欢喜智三摩耶为尽遍众生界。一切欢喜一切安乐悦意受用故。乃至一切如来无上踊跃。获最胜味悉地果故。其金刚欢悦。为彼欢喜王摩诃菩提萨埵。如上授与双手尔时一切如来皆号之。为金刚踊跃。以其金刚名而灌顶之。于时金刚踊跃菩萨摩诃萨。以其金刚欢悦相。以善哉声令诸佛欢喜已。高声作如是言曰。
此是诸佛等 善哉能转者
此殊妙金刚 能增益欢喜
此是金刚踊跃摩诃萨三摩耶一切如来作善哉智第四。
以上四菩萨。并是金刚部中阿閦佛眷属。都号为一切如来摩诃三摩耶萨埵。
尔时世尊复次从虚空藏心。出现摩诃菩提萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。此一切如来灌顶三摩耶。名一切如来心。从自心而出即说密语。
跋折啰 阿啰怛那(二合)
才出此咒时。从一切如来心中遍满虚空。平等性智善决了故。金刚萨埵三摩地及坚牢故。同一密合。即彼执金刚以为流出光明。尽遍虚空。犹彼尽遍虚空光明照曜故。以尽遍为虚空界。尔时以诸佛加持力。一切虚空界。悉入世尊毗卢遮那心中。善修习故。金刚萨埵三摩地。以为遍虚空藏。周流一切世界等量。摩诃金刚宝所成身。安住如来掌中。是时从彼大金刚宝身中。出现一切世界微尘等已。而作一切如来灌顶等事。一切如来神变。于一切世间作已。以尽遍世界藏善出生故。以金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。成就虚空藏大菩萨。既成就已。住于毗卢遮那心。而高声唱如是言奇哉曰。
我是自灌顶 金刚宝无上
虽无住著者 然为三界主
时彼虚空藏摩诃菩提萨埵。从毗卢遮那佛心下。向一切如来前。依于月轮复请教示。
尔时世尊入大摩尼宝金刚三摩地已。一切如来有所乐求皆令圆满三摩耶。尽遍众生界。为得一切利益故。一切安乐悦意受用故。乃至得一切如来事成就最上悉地故。此金刚摩尼。为彼虚空藏大菩提萨埵。以为金刚宝转轮故。又以金刚宝藏灌顶。既灌顶已而双手授之。是时一切如来以灌顶之号名金刚藏。尔时金刚藏摩诃菩提萨埵。将彼金刚摩尼。于己灌顶处置已。而高声作是言曰。
此诸如来许 能灌众生顶
我是手授者 及授与我者
以宝而饰宝
此是宝生如来部金刚藏大菩萨三摩地一切如来灌顶宝智第一。
尔时世尊。复入大威光摩诃萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。彼自出一切如来光明三摩耶。名一切如来心。从自身心而出此密语。
跋折罗 帝壤
才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚以为大日轮。同一密合。入于毗卢遮那佛心。便成金刚日身。住于如来掌中。于时即从彼金刚日身中。出现一切世界微尘等如来身。出已放一切如来光明等事。一切如来神变作已。以极大威光故。金刚萨埵三摩地摩诃菩提萨埵身成就已。住于毗卢遮那心。而高声唱是言奇哉曰。
无比大威光 能照众生界
令诸佛依护 虽复净即是
净中能复净
时无垢威光摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。即依于如来右边月轮中住复请教示。
尔时世尊。入一切如来以圆光加持金刚三摩地已。一切如来光明三摩耶。尽遍众生界无比威光。为一切安乐悦意受用故。乃至一切如来自身光明。为最上悉地成就故。将彼金刚日。与彼大威光摩诃菩提萨埵。于双手而授之。是时一切如来。共号为金刚光明。以金刚名而灌顶之。尔时金刚照曜菩萨摩诃萨。以其金刚日照曜一切如来已。而高声唱是言曰。
此是诸佛智 除灭无智闇
以微尘等量 超越于日光
此是金刚光明大菩萨三摩地一切如来圆光智第二。
尔时世尊。复入宝幢菩萨三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。能满足一切如来所求三摩耶。名一切如来之心。从自心而出即说密语。
跋折啰 计都
才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以种种殊妙杂色严具以为宝幢。出已同一密合。入于毗卢遮那心。便成金刚幢身。既成就已而安住于佛掌中。尔时从金刚幢身中。出一切世界微尘等如来身。出已。而建立一切如来宝幢等事。作一切如来神变已。以大宝幢故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。以为摩诃菩提萨埵身。即住于毗卢遮那世尊心中。而高声唱是言奇哉曰。
无比量幢 我能授与 一切利益
满足悉地 一切所求 一切能满
时彼宝幢摩诃菩提萨埵。从佛心下已。依于诸如来左边月轮中住复请教示。
尔时世尊。入一切如来建立加持金刚三摩地已。能建立一切如来思惟三摩尼幢三摩耶。为尽遍众生界。能圆满一切希求。一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来大利益最上悉地果故。彼宝幢如上授与双手掌中。是时一切如来以金刚表刹而名号之。复以金刚名号而灌顶之。尔时金刚表刹菩萨摩诃萨。以彼金刚幢。令一切如来。于檀波罗蜜相应。而高声唱是言。
此是诸如来 希求能圆满
名为如意幢 檀波罗蜜门
此是金刚幢菩萨三摩地一切如来檀波罗蜜智第三。
尔时世尊。复入常爱欢喜根摩诃菩提萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。从自身心。出此一切如来爱三摩耶。名一切如来心而说密语。
跋折啰 诃婆
才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为一切如来微笑。同一密合。便入毗卢遮那如来心而成金刚微笑身。于如来掌中而住。
尔时从彼金刚微笑身。出现一切世界微尘等如来。一切如来希有事等。一切如来神变游戏作已。常爱欢喜根故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为大菩萨身。既成就已。住于世尊毗卢遮那心中已。而高声作是言奇哉曰。
我是为大笑 一切胜中上
恒常善住定 以为佛事用
尔时常爱欢喜根摩诃菩提萨埵身。从佛心而下。依于一切如来背后月轮中而住复请教示。于时世尊入一切如来希有加持金刚三摩地已。出现一切如来三摩耶。尽遍众生界。诸根无上安乐悦意受用故。乃至获得一切如来根净治智神通果故。彼金刚微笑。为彼常爱欢喜根摩诃菩提萨埵。如上授与于双手掌中。尔时一切如来。以金刚爱名而为之号。便以金刚名而为灌顶。于时金刚爱摩诃菩提萨埵。以其金刚微笑。于一切如来微笑。而高声唱是言曰。
此是诸如来 示生现希有
大智能踊跃 二乘所不知
此是金刚爱摩诃菩提萨埵。一切如来微笑希有智第四。
以上宝部中四菩萨。是一切如来大灌顶萨埵。
尔时世尊复入观自在摩诃菩提萨埵三摩耶。出生法加持金刚三摩地已。从自身心。出一切如来法三摩耶。名一切如来心。而说密语曰。
跋折罗 达摩
才出此密语时。于一切如来身中。即彼薄伽梵执金刚。由自性清净一切法平等性智善决了故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为法光明。由彼法光明。出现一切世界周遍照曜。便成法界。时彼一切法界遍满虚空界。同一密合。入于毗卢遮那佛心中。周遍虚空界量。成大莲花身住于世尊手中。尔时世尊从彼金刚莲华身中。出现一切世界微尘等如来身。既出现已一切如来三摩地智神通等。一切如来神通游戏。于一切世界作已。观自在故。及金刚萨埵三摩地坚牢故。同一密合。以为观自在摩诃菩提萨埵身。成就已。住于毗卢遮那佛心中。而高声唱是言奇哉曰。
我是第一义 本来自清净
筏喻于诸法 能得胜清净
时彼观自在摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。依于一切如来前月轮中而住复请教示。
尔时世尊。入一切如来三摩地智三摩耶。所生金刚三摩地已。能清净三摩耶。尽遍众生界自身清净。为一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来法智神通果故。即将彼金刚大莲华。如上授与观自在菩萨摩诃萨。为转正法轮故。为一切如来法身。灌顶已而于双手授之。尔时一切如来。复以金刚眼名号而为灌顶。于时金刚眼菩萨摩诃萨。彼莲花叶以开敷故。贪爱自性离清净无染污。作是观察已而高声唱如是言曰。
此是诸佛慧 能觉了贪爱
我及所授者 于法而住法
此是莲华部金刚眼大菩萨三摩耶一切如来观察智第一。
金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一