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酒槪卷之三【1 / 5】

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十一之評

酒既和旨,飲酒孔偕。〈《毛詩》〉

古人言:濁醪有妙理。

養生家當藏精反照,而酒亦可養生。〈劉伶詩:〉韜精日沈飲。〈阮籍詩:〉沈醉似埋照。

王佛大嘆言:三日不飲酒,覺形神不復相親。〈《世說》〉

孟萬年好飲喜酣暢愈多不亂。桓宣武問:酒有何好而卿嗜之。孟答曰:公但未知酒中趣耳。〈《孟嘉別錄》〉

种放嘗種秫自釀,曰:空山清寂,聊以養和。

王光祿云:酒正使人人自遠。〈《世說》〉

王衛軍曰:酒正自引人著勝地。〈《世說》〉

虞松方春以為握月擔風,且留後日,吞花臥酒,不可過時。〈《曲江春宴錄》〉

稽康曰:彈琴飲酒志願畢矣。

王忱曰:阮步兵胸中有壘隗,故須酒澆之。〈《何氏語林》〉

管輅頓仰三斗而清辯綺粲,楊雄酒不離口而太玄乃就。〈《抱朴子》〉

百末旨酒布蘭生。〈《漢書》〉

陶淵明得太守送酒,多以春秫雜投之,曰:少延清歡數日。〈《淵明別傳》〉

李元忠每曰:寧無食,不可使我無酒。

穆宗臨芳殿賞櫻桃,進涼州葡萄酒,帝曰:飲此頓覺四體融和,真太平君子也。〈《史》〉

蘇長公云:神勝功用,無捷於酒。〈《外紀》〉

釋法常云:酒天虛無,酒地綿遜,酒國安恬,無君臣貴賤之拘,無財利之圖,無刑法之避,陶陶焉,蕩蕩焉,其樂莫可得而量也,轉而入於飛捷都,則又蒙騰浩渺而不思覺也。〈《玉露》〉

或名酒為福水,或名酒為續命湯。

斷送一生惟有,破除萬事無過。韓詩纔去一字,便為切對。〈《後山詩話》〉

白樂天詩:何不飲美酒,胡然自悲嗟,俗號消憂藥,神速無以加,一杯驅世慮,兩杯反天和,三杯即酩酊,或笑任狂歌。

白太傅卯時酒詩曰:佛法讚醍醐,仙方誇沆瀣,未如卯時酒,神速功力倍,一杯置掌上,三嚥入腹內,溫若春灌腸,暄如日炙背,豈獨肢體暢,仍加志氣大,當時遺形骸,竟日忘冠帶,似遊華胥國,疑反混元代,一性既完全,萬機皆破碎,半醒思往來,往來吁可怪,寵辱憂喜間,惶惶二十載,前年辭紫闥,今歲拋皂盖,去矣魚返泉,超然蟬離蛻,是非莫分別,行止無疑礙,浩氣貯胸中,青雲委身外,捫心私自語,自語誰能會,五十年來心,未如今日泰,况茲盃中物,行坐長相對。〈《長慶集》〉

凡酒以色清味冽為聖,色如金而味醇且苦者為賢。然古人亦有好甜者,昌黎詩:「一尊春酒甘如飴,丈人此樂無人知。」禹錫詩:「湖魚香勝肉,官酒重於餳。」是已。又有好酷辣者,昌黎詩:「酒味既酷烈。」永叔詩:「滑辣發醅如玉醴。」是已。

酒色有以綠為貴者,白詩:傾如竹葉盈尊綠。有以黃為貴者,杜詩:鵝兒黃似酒。有以白為貴者,白詩:玉液滿金巵。有以碧為貴者,杜詩:重碧酣春酒。有以紅為貴者,李賀詩:小糟酒滴珍珠紅。

十二之僻

王忱嗜酒,醉輒經日,自號上頓。喭以大飲為上頓自忱始。〈《宋文帝文章志》〉

劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦持器泣而諫曰:君飲太過,非攝生之道,宜斷之。伶曰:我不能自禁,惟當祝鬼神誓之耳,便可具酒肉。從之。伶跪而祝曰:天生劉伶,以酒為名,一飲一石,五斗解酲,婦人之言,慎不可聽。便引酒御肉,隗然復醉矣。〈《語林》〉

劉伶縱酒放蕩,或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:吾以天地為宅舍,以屋宇為襌衣,諸君自不當入吾襌中。〈《晉記》〉

鴻臚卿孔羣好飲酒,王丞相語云:卿何為恒飲酒,不見酒家覆瓿布,日月糜爛。羣曰:不爾,不見糟肉,乃更堪久。羣嘗書與親舊:今年田得七百斛秫米,不了麯糵事。〈《世說》〉

陳暄沈湎過度,兄子秀致書止之。暄答云:昔周伯仁渡江,惟三日醒,吾不以為少。鄭康成一飲三百杯,吾不以為多。常譬酒猶水也,可以濟舟,亦可以覆舟。故江諮議有言:酒猶兵也,兵可千日而不用,不可一日而不備,酒可千日而不飲,不可一飲而不醉。美哉,江公可與論酒矣。何水曹眼不識杯鎗,吾口不離瓢杓,汝寧與何同日而醒,與吾同日而醉乎。政言其醒可及,其醉不可及也。速營糟丘,吾將老焉,爾無多言。〈《續文選》〉

劉伯倫以宇宙為狹,常乘鹿車,擕一壺酒,使人荷鍤隨之,曰:死便埋我。〈《語林》〉

王績嗜酒簡放,不樂仕進。晚以太樂署史焦革善釀,求為其丞。吏部以非流不許,績固請曰:此中有深意,竟除之。革死,妻送酒不絕,歲餘又死。績曰:天不使我酣美酒耶,棄官去。〈《東臯子》〉

陶淵明為彭澤令,公田三百畝悉令吏種秫稻。妻子固請種秔,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種秔。

淵明嘗九日無酒,宅邊東離菊叢中摘盈把,坐而悵,望見一白衣人至,乃是王弘送酒,得便酣飲。〈《續晉春秋》〉

顏延之為始安郡,經過浔陽,日造淵明,每往必酣飲致醉,臨去留二萬錢與淵明。淵明悉送酒家,稍就取酒。〈《語林》〉

齊慶封嗜酒,以其內實,遷於盧蒲嫳氏,易內而飲酒。〈《左傳》〉註:內實,寶物妻妾也,移而居嫳家。

石曼卿喜豪飲,與劉潛飲,中夜酒竭,船中有醋斗餘,傾入酒中併飲之,明日酒醋俱盡。〈《語林》〉

畢卓為吏部郎,嘗謂人曰:右手執酒杯,左手執蟹,拍浮酒池中,便足了一生。〈《世說》〉

蘇晉作曲室為飲所,名酒窟。又,地上每一磚鋪一甌酒,計磚約五萬枚。晉曰:日率朋友次第飲之,取盡而已。〈《醉仙圖記》〉

蕭侍郎性通脫,常自解竈事,事畢餕餘便致醉。〈《語林》〉

阮籍聞步兵廚有貯酒數百斛及善釀者,求為步兵校尉。〈《魏氏春秋》〉

唐陽城為諫議八年,日夜飲酒。客欲諫止者,城揣知其意,強飲客,客醉即自引滿,客不得已與酬酢,或先醉臥。〈《唐史》〉

王、劉共酣宴於桓子野家,謝鎮西兄塟後往墓還,諸人門外迎之,把臂便下車,裁得脫幘著帽,酣宴半坐,乃覺未脫衰。〈《世說》〉

釋法常性英爽,酷嗜酒,無寒暑風雨嘗醉,醉即熟寢,覺則朗吟曰:優游麯世界,爛熳醉神仙。〈《留青》〉

阮宣子嘗步行,以百錢挂杖頭,至酒店便獨酣暢,雖當世貴盛,不肯詣也。〈《世說》〉

徐遜,魏尚書郎,時禁酒,遜私醉。趙達問曹事,曰:中聖人。達白太祖,祖怒。鮮於輔進曰:醉客謂酒清者為聖人,濁者為賢人,此醉言。爾後文帝問邈曰:頗復中聖人否。對曰:臣不能自懲,時一中之。〈《魏志》〉

謝莊子,劉勔子悛嘗同飲。悛曰:謝莊兒不可云不能飲。曰:苟得其人,自可流湎千日。〈《晉書》〉

桑文在江總席上曰:雖深盃百罰,吾亦不辭。〈《齊史》〉

石裕方明造酒數斛,忽解衣入其中,恣沐浴而出,告子弟曰:吾平生飲酒,恨毛髮未識其味,今日聊以設之,庶無厚薄。〈《酒中玄》〉

晉有羌人姚馥,渴於酒,人呼為渴羌。後武帝授以朝歌守,馥願充馬圉,時賜美酒以樂餘年。帝曰:朝歌,紂之舊都,地有酒池,故使老羌不復呼渴。馥固辭,遷酒泉太守。〈《拾遺記》〉

江鄰喜飲酒,人以酒召之,未嘗不往,飲未嘗不醉,已醉眠,人強起飲之,亦不辭也。或不能歸,即留宿人家。〈《貢父詩話》〉

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