大方廣佛華嚴經卷第十六【3 / 3】

菩薩吉祥妙色身　　處於眾會無倫匹

菩薩顧視同牛王　　妙色融朗如金聚

具足廣大菩提願　　普利一切諸天人

種種華鬘以嚴飾　　頂上真金妙寶冠

光明淨妙過諸天　　威德尊嚴超世主

圓光狀彼流虹遶　　外相明如淨月輪

頂相豐起若須彌　　端嚴正坐如初日

腰繫金絛色微妙　　現殊勝相放光明

伊尼鹿皮作下帬　　能令見者生歡喜

妙身種種莊嚴相　　眾寶所集如山王

腰垂上妙清淨衣　　如雲普現無邊色

真珠三道為交絡　　猶如世主妙嚴身

恒放淨光普照明　　亦如朗日遊空界

身色淨妙若金山　　又如瞻博迦華聚

以白瓔珞為嚴飾　　如白龍王環遶身

世主手執妙蓮華　　色如上妙真金聚

毘瑠璃寶以為莖　　大慈威力令開發

出過天人之所有　　普放光明猶日輪

顯現如在妙高山　　香氣普熏於一切

於諸惡鬼部多等　　黑蛇醉象及師子

癡火毒害蔽慈心　　及餘種種諸危難

重苦繫縛所傷迫　　一切恐怖無依怙

世主一味大悲心　　平等救彼眾生類

妙寶葉石為勝座　　無等蓮華之所持

百千妙福之所成　　眾妙蓮華所圍遶

極妙身光清淨色　　從真勝義而成就

諸天種種上妙供　　咸共讚歎仁功德

於尊能發清淨意　　速離一切憂怖心

眷屬快樂共歡娛　　一切妙果皆圓滿

大海龍王住自宮　　及餘居處諸龍眾

常懼妙翅大鳥王　　搏撮傷殘受諸苦

或有眾生入大海　　遇風鼓浪如雪山

若遭摩竭欲來吞　　恐怖驚惶無所救

或遇醉象而奔逐　　種種厄難之所纏

至心憶念大悲尊　　如是一切無憂怖

大石山王有洞窟　　其窟幽深極可畏

有犯王法鎖其身　　種種繫縛投於彼

彼諸苦惱眾生等　　至心憶念大悲尊

枷鎖解脫苦銷除　　一切無憂安隱樂

仁以大悲清淨手　　攝取憶念諸眾生

令於一切厄難中　　獲得無憂安隱樂

我今讚歎人天主　　最勝威德大仙王

三毒翳障盡銷除　　福智無涯如大海

調伏眾生無懈倦　　利樂平等無怨親

願於菩薩妙金山　　一切勝福皆成就

普於十方諸世界　　息滅眾生邪見心

速獲如來無上身　　普願眾生咸證得

爾時有一菩薩。名正性無異行。從於東方虛空中。來至此世界輪圍山頂。以足按地。時此世界六種震動。變成無數雜寶莊嚴。復於其身。放大光明。映蔽一切。釋梵護世天龍八部。日月星電。所有光明。皆如聚墨。其光普照地獄餓鬼畜生。閻羅王界。及餘一切苦惱眾生。罪垢銷除身心清淨。又於一切諸佛剎土。普興一切諸供養雲。普雨一切華香瓔珞衣服幢蓋。如是所有諸莊嚴具。供養於佛。復以神力。隨諸眾生心之所樂。普於一切諸宮殿中。而現其身。令其見者皆悉歡喜。然後來詣觀自在菩薩摩訶薩所。時觀自在菩薩。告善財言。善男子。汝見正性無異行菩薩。來此大會道場中不。善財答言。唯然已見。告言善男子。汝可往問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。爾時善財童子。於觀自在菩薩所得甚深智。入大悲門。以甚深心。隨順觀察。心無疲厭。一心頂禮觀自在菩薩足。遶無數匝。敬承其教。辭退而行。

往詣正性無異行菩薩所。頂禮其足。合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願為我說。菩薩告言。善男子。我得菩薩解脫。名普門不動速疾行。善財白言。聖者。於何佛所。得此解脫。所從來剎。去此幾何。發來久如。菩薩告言。善男子。如此境界。甚深難解。一切世間天人阿脩羅。沙門。婆羅門等。所不能了。唯諸菩薩最勝精進。具菩薩行。無退無怯。已能親近諸善知識。善友所攝。諸佛所念。增長善根。志樂清淨。得菩薩根。有智慧眼。能聞能持。能解能入。善財白言。唯願聖者。為我宣說。我當承佛威神之力善知識力。能信能受能解能入。菩薩告言。善男子。我從東方具足吉祥藏世界普吉祥出生佛所。而來此土。善男子。於彼佛所。得此法門。從彼發來。已經不可說不可說佛剎極微塵數劫。一一念中。舉不可說不可說佛剎極微塵數步。一一步過不可說不可說佛剎極微塵數世界。一一世界。我皆遍入。以最勝心至其佛所。以妙供具而為供養。及施一切諸眾生海。此諸供具。皆是無上心所成。無作法所印。諸如來所忍。諸菩薩所歎。善男子。我又普見彼世界中。一切眾生。悉知其心。悉知其根。隨其解欲。現身說法。或放光明。或施財寶。種種方便。教化調伏。利樂成熟。無有休息。如從東方。南西北方。四維上下。亦復如是。善男子。我唯得此菩薩普門不動速疾行解脫。能疾周遍到一切處。如諸菩薩摩訶薩。隨順遍行。普於十方無所不至。智慧境界等無差別。善布其身。悉遍法界。至一切道。入一切剎。知一切法。觀一切世。平等演說一切法門。深信愛樂一切妙行。同時照曜一切眾生。於諸佛所不生分別。於一切處無有障礙。而我云何能知能說彼功德行。善男子。南方有城。名為門主。其中有神。名曰大天。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮菩薩足。遶無數匝。慇懃瞻仰辭退而去。

大方廣佛華嚴經卷第十六