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圣祖仁皇帝御定
【臣】等谨按古者重黎世职羲和命官所以顺天行而成人事也後世阴阳之术颇沿其流方技之家遂滋其说盖荒诞无稽者往往而有矣是书简汰诸说之纷繁而括其纲要凡分六目一曰象数本要二曰年神方位三曰月事吉神四曰月事凶神五曰日时总类六曰用事宜忌每一目为一卷俾趋吉避凶者了如指掌
大圣人所为敬承天道而不拘於小数不牵於禁忌者宜
万世奉行而勿替也已
钦定协纪辨方书三十六卷
乾隆六年和硕庄亲王允禄刑部侍郎张照等奉
敕撰
皇上御制序曰粤昔帝尧命羲和敬授人时厥民知析因夷隩之节後圣有作推而弥广至於外事用刚日内事用柔日此皆载之经典百王不易者也厥後滥觞日以讹谬术士以吉凶祸福之说震惊朕师不可方物如褚少孙补史记所称彼家云吉此家云凶彼家云小吉此家云大凶茫乎不知其畔岸汉武以来已如聚讼而荀悦王充辈斥为理之所无弃而勿论者也虽然天以日月行四时人奉天而时若向明而治向晦而息后王君公所以奉若天道也日出而作日入而息羣黎百姓所以奉若天道也否则不能晨夜不夙则暮诗人讥焉人人所知也然则举大事动大衆协乎五纪辨乎五方以顺天地之性岂无寸分节解以推极其至精至微之理者欤其支离蒙昧拘牵谬悠之说乃术士之过而非可因噎而废食者也钦天监旧有选择通书刻於康熙二十二年其书成於星官之手因讹袭谬见之施行往往举矛刺盾
皇祖圣祖仁皇帝知其荒率不可以训曾纂为星历考原一书刋刻颁行而未将监本改正盖以待夫後人
圣人之心慎而又慎如此也以喻监臣监臣曰通书之谬允宜改正朕因其请谓及今犹有庄亲王等数人曾经
皇祖指授稍明此理使此时不加订正恐後此益复无可任使爰命编辑成书颁布天下较之旧本谬说少除然俗所久沿则亦不能尽去便民用也命名曰协纪辨方书夫协纪辨方者敬天之纪敬地之方也一作止一语默天地实式临之况其大乎如曰如是则吉如是则凶如是则福如是则祸则明者所弗道也虽然敬不敬之间吉凶祸福随之矣是为序
【臣】等谨按旧本选择通书羣疑滋甚
皇上特命诸臣详加驳正定为斯编凡本原二卷义例六卷立成宜忌用事各一卷公规二卷年表六卷月表十二卷日表一卷利用二卷附録辨讹各一卷凡五行之生克神煞之吉凶一一绘图立说以识趋避之端举术家之傅会不经繁碎拘碍者悉破除之仰见
圣人利用前民无不本乎至正大中之义有如是之深
切着明者耳
禽遁七元成局书十四卷
汪汉谋编陈锟校録汉谋锟里籍俱未详
【臣】等谨按是书用翻禽倒将之法世颇称之然与池本理所论以翻覆为翻禽倒转为倒将不能尽合盖犹未离乎俗说也
陈子性藏书十二卷
陈应选撰应选字子性广州人康熙中诸生右五行
易冒十卷
程良玉撰良玉字元如歙县人
良玉自序曰用爻随大随细可求吉凶良玉向成筮类五十篇内设三百七十有七问适楚遇枯匏老人授以阐易之书数十种立法四十一篇计九十一章列成卦成爻之由立世立应之法盖易者象也告於蓍则以蓍占告於五行则以五行占告於焦氏则以焦氏占可也其成卦成爻一也皇极数钞四卷
陶成撰成南城人康熙己丑进士官翰林院编修卜法详考四卷
胡煦撰煦见经类
画前易衍【无卷数】
徐灿撰灿字朗亭号玉峯崑山人乾隆辛酉举人【臣】等谨按灿取周子太极图说衍为是编法用十六事为纲以十六事相错得二百五十六每事各为五兆合为一千二百八十兆古来言数者所未有也
右占筮
画荚图一卷撼龙经一卷
孙光撰光字丹扶余姚人顺治辛卯副榜贡生官藁城县知县
定穴立向开门放水坟宅便览要诀四卷
梅自实撰自实字有源宣城人
山法全书十九卷
叶泰撰泰字九升婺源人
例略曰山法流传既久其正形正象俱葬去无遗故曰有遗穴无遗龙若言遗龙惟奇形怪穴人所不能识人所不敢下者耳於今日而言山穴舍奇怪无从也
尚书天地图说六卷
潘咸撰咸见经类
【臣】等谨按是书多涉堪舆之说虽借尚书以立名实则支离蔓衍渺不相关故附於形法之末右形法
握机经解一卷
王撰字始旦绦州人
【臣】等谨按李卫公问对三卷本宋阮逸伪撰乃据以定此书为太公之文多见其考古之疏耳孙子彚徵四卷
郑端撰端见儒家类
武经体注大全会解七卷
夏振翼撰振翼字遯闇芜湖人
兵镜十一卷
邓廷罗撰廷罗字叔奇号偶樵江宁人顺治中拔贡生官至湖广荆南道
武备志略五卷
傅禹撰禹字服水义乌人
历代车战叙略一卷
张泰交撰泰交字洎谷阳城人康熙壬戍进士官至浙江巡抚
练閲火器阵记一卷
薛熙撰熙字孝穆苏州人
右兵家
御定医宗金监九十卷
乾隆四年大学士伯鄂尔泰等奉
敕撰
【臣】等谨按医虽小道而学必深於古用必酌乎时岐伯秦越人後精其业者不少槩见虽以宋代重医而官撰局方或未能实禆於疗治我
皇上仁育万民同登夀宇特为厘定此编凡订正伤寒论注十七卷订正金匮要略注八卷删补名医方论八卷四脉要诀运气要诀各一卷诸科心法要诀共五十一卷正骨心法要旨四卷斟酌适中权衡允当洵乎拯济生民之要术也已
尚论篇八卷 医门法律六卷附寓意草一卷喻昌撰昌字嘉言南昌人选贡生
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