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典学务乎时敏当潜邸之初
龙楼视膳夙夜躬亲而燕息余闲即
覃精艺苑洎乎
膺图御宇宵旰励精十三年之中
宣谕批答逾数百卷而
奎藻所抒复成巨帙迄今
册府尊藏仰见
圣人着作之精诚非占毕儒臣所能仰赞一词也御制乐善堂文集定本三十卷
乾隆二十三年协办大学士户部尚书蒋溥等奉
勅重编
皇上御制序曰朕少读尚书见二帝三王以及继世之哲后君臣咨儆惟是身心性命之本原其敷政命官亦惟根柢道德而不规规於事为之末及考诗易四子之言凡论政者皆与书所称同其指归互为表里其後博涉诸史则虽明盛之世所殚心竭虑者大概详於事功而略於本原教化之升降治象之崇卑其分岐实判於此用是日有孜孜求所以取道入德之门蒙
皇考示以明理立诚之大训而略得其统贯又念修辞必本乎诚故凡见於古文诗辞者咸以是为宗而不敢有贰焉往者岁庚戍曾録数年中所作序论书记杂文诗赋次为十有四卷置诸几案时就所言以自检其行嗣是所作盖四倍前继序以来躬理万几兢兢业业惟恐一事失宜负
皇考付属之重思如曩时从容文墨之娱不可复得然少有余闲未尝不考镜经史以自观省爰取庚戌文钞所载存十之三续作未订入者存十之七总为一编共若干卷非欲以文辞自表着盖是集乃朕夙昔稽古典学所心得实不忍弃置自今以後虽有所着作或出词臣之手真贋各半且朕亦不欲与文人学士争巧以转贻後世之讥则是集之辑有不得已者记曰本诸身徵诸庶民曩予自检所行以勉副所言者乃日用酬酢之常今兹所行事无大小莫非政教之平陂生民之苦乐相倚不可以中立者也因此益自儆惕而克艰天位顾畏民碞庶几明理立诚之学参前倚衡永永勿替也夫
【臣】等谨按
乐善堂文集於乾隆二年五月颁行至是复
命校拟签贴进呈重订定本凡文十三卷诗十七卷御制文初集三十卷
皇上御制序曰于敏中排次数年来所为御制文初集成而以序为请夫序者所以叙陈经旨故孔子作书序子夏作诗序未闻自序其文也自序其文盖汉唐以後之事乎为天子者所以修己治人必当以三代以上自朂岂可以汉唐以後自画此正务也至於文乃其余事耳然亦岂可以汉唐以後为法哉如是则敏中之请序可以不允既而思之向之乐善堂全集及御制诗初集不既有序乎於凡惕已敬
天本身徵民悯农桑验今昔盖已言之悉矣例以向不可以不序而以向之言之悉则又可以不必序矣虽然不欲与文人学士争长亦向之本意也则今之裒然成集者与向之言为合乎为否乎以之自问抑又不能措一辞云
【臣】等谨按
御制文初集凡五百七十余篇分十有九类每类各以年月为次乾隆二十八年户部侍郎于敏中奏请编刻奉
旨如所请行三十年复
允浙江学臣钱维城之请许直省布政使司照式刋布
钦惟我
皇上德隆千古学贯三才撷百氏之菁英漱六艺之芳
润
文集所垂己逾数百其中包含广大考索精深庶物庶
名兼该道器实心实政原本
敬诚譬之元化斡运宰制枢机而日月星云大文弥焕所谓与天合撰者道在是也至於体黜雕镂旨探删定
万几余暇
典学日勤
天纵圣神迥非臣下所能观法於万一臣等循环雒诵
仰羡
摛华之美富继踵方新益徵
临御之康强延厘未艾也己
燕香斋文集四卷 诗集六卷
刘余佑撰余佑字申徵号玉吾又号燕香居士宛平人原籍滨州前明万历丙辰进士官兵部侍郎入
国朝官至户部尚书
金文通集二十卷
金之俊撰之俊字岂凡吴江人前明万历己未进士入
国朝官至中和殿大学士諡文通
灌研斋集四卷
李元鼎撰元鼎字梅公吉水人前明天启壬戍进士入
国朝官至兵部左侍郎
陆廷灿南村笔记曰元鼎家有古研五瓣如梅花质如黄玉相传为灌婴庙瓦故以名斋因名集用六集十二卷
刁包撰包见经类
秀岩集三十一卷
胡世安撰世安见经类
世安自序曰己卯秋以前稿因罹兵变露电委之顷检其存者彚録成帙甲申春以前曰秀岩存咏以後曰石芝轩集杂文曰容竹居偶存石芝轩续存
澹友轩集十六卷 桴庵集四卷
薛所藴撰所藴字子展前明崇祯戊辰进士入
国朝官至礼部侍郎
搜遗稿四卷
彭宾撰宾字燕又一字穆如华亭人前明崇祯庚午举人入
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