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空荡荡的朝堂上，陈宜中的声音寂寞地回响着。几个留在皇帝身边的官员不耐烦地盯着廊柱，仔细研究其上面阳光移动的速度。
陈吊眼和李兴在两浙步步紧逼，范文虎只有招架之功，没有还手之力。而达春却不发一兵援救。这充分说明瘟疫对元军的打击也很大。如果破虏军能抓住这个机会趁势一击，将元军赶出江南亦不无可能。
赵时俊偷眼看了看陆秀夫，试图从对方面部表情上知道这个看大都督府一向不顺眼的人，为什么最近屡屡为大都督府说好话。令他失望的是，陆秀夫苍老的脸上皱纹纵横，掩盖了一切感情的痕迹。
这篇充满个人感情因素的信在报纸上发表后，顿时成为一派社会科学研究者关注的焦点。甚至在地球的另一端引起了场不小的轰动。但一些冷静的学者，却对此嗤之以鼻。经过研究，他们得出这样的结论：“所谓混乱、迷茫，还有那个时代与约法精神相抵触的武装商团，不过是在华夏旧的主流思想即将消亡，新的思潮诞生之初的一种表象。表象下面的本质是，以陈龙复等人为主导的新派儒学渐渐战胜旧派儒学，成为新时代的理论基础！”
“既然朕与丞相有约在先，则不宜多问。况且文丞相那里看局势，肯定比朕这边看得清楚。”赵昺挥了挥手，大度地说道，“张爱卿可以将你们的建议写下来，送到泉州去。如果真的有用，相信文相会采纳！至于南征葛朗么……”赵昺犹豫了一下，脸上出现了几分跃跃欲试的表情。
第三种模式则为输送，这是大宋的独创。在大宋自太宗之后与中原周边的国家战争中，无论占了上风还是处于下风，都喜欢以子女玉帛来平息对方的怒气，顺便显一显大国风范。以至于北方民族的胃口养得越来越大，直到成为套在大宋脖颈上的绞索。
冬至快到了，伴着北风，有山歌不断从外边传来，依稀间，调子好似高山流水。
以陈宜中及其支持者的眼光来看，抢掠是违背圣人之道的。持干戈而舞，用自己的善良和真诚感化外夷，才是古人提倡的王道。至于被葛朗国杀死的那几个海商，他们算什么，在不过是几万海商中的一员，一棵杂草而已。为了达到圣人之世，这几个海商理所当然要被忽略掉。绝对不能几个刁民的生命，调动一个国家的全部力量去强出头！
“咱们必须给许夫人，不，给陈将军足够的回报，否则，难以面对天下英雄！”领军出征在即的水师统领杜浒赞叹着说道。空有世家子弟虚名，自己的见识居然不如一个女人。她这样一做，无疑成为了天下英雄的表率。
“退朝！”执事太监扯着嗓子喊了起来。
镇殿将军，禁军统领张德在旁边将这一切皆看在了眼中，他耸耸肩，没说话，慢慢地向皇宫外走去。
丧失了道德制高点后的他很迷茫，但是，他还是决定把文天祥的命令执行下去。“但愿，通过你我之手，大宋崛起之路要少些血腥，多些光彩！”陈复宋这样想着，身影渐渐消失于冬季的福州街头。
“陈淑贞，抗元义士许文龙之妻。元军南下，朝廷避其锋樱于海上。福建大姓陈、许两家散尽家财慕壮士抗贼，兵败，族中青壮皆死于索都之手。淑贞于乱军中杀出，招旧部于群山之中，誓死不降。世人敬之，称其为许夫人……”
但是，不接纳他们，非但会让天下英雄寒心，还有可能将他们推向反面，甚至推向北元的怀抱。
一排晶莹的汗珠在陈复宋苍白的额头上冒了出来。暖冬的风中，他突然觉得浑身发冷，后背潮哄哄的被风吹成了冰凉的一片。
如果陈丞相支持，能重返前线组建江淮军，张世杰心中涌起几分期待。
陆秀夫快步走上前，躬身启奏道。他的头很低，没有人看清楚说话时他脸上的表情。但有机灵者却清晰地看见，陈宜中、邓光荐、张世杰等人的脸部，同时跳了跳。
张德心里很迷茫。在这个混乱的时代，没有人给他一个确切的答案，他也不敢相信任何肯定的答案。
少年皇帝赵昺打了个哈欠，看看众人，在看看一脸激愤之色的陈宜中，慢吞吞地问道：“众卿家有什么看法啊，如果没人附议陈丞相，朕可就要在与葛朗国的宣战文告上用印了。”
第一个是萧资，自从百丈岭炼钢成功后，他就坚信，文天祥所做一切，都是有远见的。作为文天祥的贴身侍从和得意门生，他对自己的老师有一种狂热的崇拜。正是这种崇拜感，驱使着他在研究之路上一步步走了下去，甚至在科技层面上比文天祥所期待的目标走得更远。
“陛下，根据《临时约法》，大宋有保护治下百姓之责。所以文相此举，虽然声势过于巨大，于法却无可厚非！”
对此，文天祥曾经很为难。因为不光是兴宋军，整个大宋旧地，大大小小活跃着尽千支抵抗力量。随着失地的陆续收复，这些抵抗力量如何对待，就成了一个大麻烦。于情，这些人曾经与北元誓死抗争，破虏军应该承认他们的地位，至少要敞开怀抱接纳他们。但是，与理，破虏军做不到。
自从第一次看到文天祥，许夫人就坚信，此人可以带领大伙走出困境，所以，她率领兴宋军，给了文天祥无条件的支持。
说完，熟练地打开锦盒，拿出传国玉玺。
条陈送到后，整个大都督府为之震惊。陈龙复、曾寰、杜浒、邹洬、吴希奭，所有自认为淡薄名利者，皆暗叫一声惭愧。
“恭送陛下！”陆秀夫与陈宜中带头，二十几个留守大臣同时躬身施礼。
皇宫不是最安全的，身边纵有二十万宣誓效忠的兵马，依然难逃“失足”落水的命运。口口声声为了大宋，为了皇家的人未必真的忠诚，今天满脸忠义的人，明天就可能为了蒙古，或者其他人的一句承诺卖了皇家。儒学不是唯一的治国经典，世界很大，不同的国家在不同的时代，有很多行之有效的办法。新儒和旧儒也不是一家，文天祥的新儒和新政，与陈宜中等人毕生所学，有着本质的区别。赵昺心中有很多想法，也有很多疑问。但他知道在自己羽翼丰|满到足以自保之前，最好的表现就是装稚嫩。
张世杰与陈宜中以目互视，都感觉有些尴尬。二人事先并未有过沟通，但无意间，就在朝堂上成了一派。虽然彼此的见解有分歧，但被抛离权力核心之外的空旷感，却把彼此的关系慢慢拉近。
就拿目前与陈吊眼并肩作战的民军领袖镇常山何淑明来说吧，他麾下的兵马加一起三万多，却有两万以上为老弱妇孺。与破虏军比起来，战斗力非常有限，军纪败坏。如果破虏军不顾一切接纳他们，只会让军队的战斗力削弱，后勤补给更加困难。
这个结论很有说服力，祥兴三年福建发生的历史大事，在后世眼中也的确也表现出了这种端倪。特别是武装商团诞生，更是突破了传统儒学的框架，也将华夏几千年来的外交思维带到了一个全新的境界。
如果能偷偷觐见陛下，取得一道圣旨？陈宜中心中涌起一阵狂喜。