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聊斋中的尸变，读完之后细思极恐，这个故事背后可能就是一宗杀妻案。
阳信县有个老头，蔡店人，他家所在的这个村子，离城里还有五、六里路，父子两个在路边开了一个旅店。有几个车夫，往来贩送货物，总在他家店里住宿。一天傍晚，他们四个人一起过来，到这边准备住店，但老头店里已经客满了，没有多余的房间了。四个人想着也没有别的去处，就坚持要在这里过夜。老头也不好推脱，想了一会儿，说:“有个地方可以过夜，但客人你们可能会不满意。”这几个轩说只要有个住宿的地方，哪里还有别的奢求。老头有个儿媳妇，刚死不久。尸体还停放在房间里面。儿子去外面买棺木还没有回来，老头觉得灵堂比较安静，就带着车夫去灵堂过夜了。进了灵堂，屋里的桌子上点着油灯，灯火昏暗。后面就搭着灵帐，灵帐上挂着死者的衣服，里面停放了一具尸体，一白纸做的被子盖在尸体上面。老头们带他们进了里屋，卧室里面有张连在一起的床。四个客人奔波劳顿，栓好门，躺在床上，头挨着枕头就睡着了，渐渐打起了呼噜声。有一个车夫睡得迷迷糊糊之中，听见灵床那边传来沙沙的响动。睁眼看去，在灵前灯火旁，那具女尸竟然自己掀开了纸被子，坐了起来。过了一会儿，尸体下了床，慢慢的走进了卧室。那女尸脸色蜡黄，白头裹着头。俯身靠近床前，张嘴靠近自己那三个同伴，一个接着一个的对着同伴吹气。这个车夫十分恐惧，马上就轮到他了。就悄悄的用被子盖住了脑袋，屏住了呼吸听着外面动静。过了一会儿，那个女尸果然过来了，俯身靠近他，张着嘴对着他吹气。车夫不敢动，过了一会儿，感觉女尸已经走出房间，偷偷的睁眼，看见那尸体又像最初一样僵硬躺回灵帐内。车夫害怕极了，偷偷用脚踢了踢同伴，可同伴却没有任何反应。想来想去也没有办法。只能自己穿好衣服，一个人先跑。他刚准备穿上衣服逃跑的时候，灵帐内又传来了沙沙的声音。车夫害怕的又重新趴了回去，把头缩在被子里面。隔着被子感觉那个尸体又到3他跟前，对着自己连续吹了好几口气这才离开。过了又一会儿，那个尸体又躺回了灵帐之内。车夫赶紧把上衣裤子一穿，打着赤脚就跑了出去。那个女尸听到响动后又起身了，好像要去追他。等她离开灵帐的时候，车夫已经开门跑了，女尸又跟着车夫追了出来。这车夫一边跑一边嚎，但奇怪的是村里没有一个人被惊醒，那车夫本想去拍那个店主人的门，又怕被后面的尸体追上。提撒开脚丫子往县城的方向跑去了。
跑到了县城东郊，看见一座野庙，跑近了又听见了木鱼音，赶忙去拍打大门。庙里的道人听到声音，感觉不对劲。不肯开门。转眼间那个女尸体已经追到了跟前儿。车夫进退两难。见庙旁边有一棵粗大的杨树，赶忙过去，绕着树躲开那女尸体。但那女尸体更加愤怒了，一直追他，两边都搞得很多疲惫。女尸突然站立不动，那车夫也躲在树后喘着粗气。突然，这女尸暴起，伸出两臂，隔着树干就去扑他，车夫受惊倒地，女尸也没抓到他，抱着树干就慢慢的僵硬不动了。庙里的道人听了很久，见外面没有了声响。悄悄开门，出来一看。只看那车夫昏死在地上，微微还有呼吸。道人把他背进庙里面，一夜之后，他才醒来。道士端来的热水，问他昨晚发生了什么事情。车夫把事情的原委告诉了道人。这时候，天色已经大亮了。道士出门一看，那树上果然还挂着一具尸体。道人十分害怕，马上进入城报了官府。县官听闻亲自带人过来检验，让人把尸体弄下来，但那女尸的手像钩子一样，紧紧的扣进了树里，好几个人使劲才掰开那女尸的手。县官又派衙役到老头家里面去打探真伪，果然老头家儿媳妇的尸体已经不见了，其他三个车夫都死了，店里客人乱做一团，差役告之他们的事情原委。老头跟着差役把尸体领了回去。那车夫哭着对县官说:“当初我们四个人一起出来的，如今就我一个人回去。回去后，我该怎么和他们家里的人交代？”县官给他发了牒文，又派人送他回去。
你以为故事到这里就结束了吗？这个故事讲的只是一个女鬼杀人的故事吗？其中疑点重重，细思极恐。儿媳妇刚死。一般人怎么样做？当然是马上停下手中的工作，通知亲朋好友和女子娘家，然后一起为死者办理丧事。但是文中的那老头是怎么做的呢？老头依旧在开店迎客，而且是当日客满。说明老头一家把儿媳的死的事情掩盖的严严实实，因为旅客知道店家死了人，很多人嫌晦气可能根本不会入住的。在客满没有房间的情况下，把四个陌生的男子领到死者生前卧床榻上睡觉过夜。这个是何等的讽刺，要知道古时候女性最看重的就是名节，这老头为了钱先是将儿媳妇的死讯瞒着，接着又为了钱把儿媳妇的名节都卖了！儿子当天临时去买棺木，至今未回，这说明了什么呢？这个女子是横死，非正常死亡。而且儿子对儿媳没有半点感情，但凡有点感情，儿子肯定悲伤不已，门店不可能还继续正常营业，也不可能没有在妻子堂前守灵，棺木完全可以其他人代买。另外书中还描写女尸脸色金黄，这个是长期营养不良导致的。所以这个女子在这个家里到底过了什么样的日子？又是怎么死的？很值得推敲？很可能是被公公和丈夫活活给虐待死的。
再看灵堂布置，文中女子生前辛劳一生，死后只有一床纸被，一抹灵帐，灵堂既没有香火蜡烛，也没有守灵烧纸。这女子仿佛就是家中的死掉的一只猫或一条狗。可想在这家中没有半点地位可言。再说这四个车夫，知礼仪的人知道这样的情况，都会避讳死者，为了死者名节。根本不会去那女子闺房，更不会去睡死人的床，而这四个人进去之后倒头就睡。没有任何敬畏之心。再说活着那个车夫，女鬼起身上害人的时候，看的明明白白，都是乡里邻居，却不肯提醒同伴一下，只顾自己缩在被窝，屏住呼吸，保全自己，看着女尸害人。可见品行之差。佛家讲因果，女尸生前种种不公，内心充满了仇恨怨念。死后当晚就发生了尸变，可谓仇不过夜！可惜本来针对的应该是老头一家，四个车夫却成了一替罪羔羊，帮老头一家挡了一劫。接着看村里人的反应，车夫跑出房问，一边跑一边叫，村里人竟然无人警醒？说明村里面的人已经习惯这样的哭喊，根本不愿意管这闲事。那平时是谁在哭喊呢？为什么哭呢？答案不言而喻，是那个儿媳妇。在蒲松龄笔下，这个妇女的悲苦命运通过一个恐怖故丰讲了出来，仔细思考，这故事背后的人心险恶却比鬼怪更可怕。