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《聊斋》：奇异的“小二”，隐藏在荒诞法术之下的女性光辉。
在《聊斋志异》中，“小二”并不是名篇，一般的选本很少会收录，知道的这故事的人也不多。因为没有缠绵悱恻的爱情，也没有惊心动魄的故事情节，反而还时时充斥着荒诞不经的“法术”，如此，都让这篇时常被人忽视。
不仅如此，作者似乎也不甚在意，对于美丽的女主角，连个名字都不认真给起一个，竟然就叫“小二”。难道是酒店的店小二吗？还是村里的“二丫头”？还不如叫“小三”呢，起码跟现代的特定词汇不期暗和，说不定还能引起读者关注一下。
“小二”虽然被作者和读者忽视，可这真不是一个寻常的故事。这是一个在奇异故事的外壳下，绽放出女性生命光辉的传奇。在男权时代下，一个女子凭着自己的才华智慧主宰命运，掌控生活与爱情，让男人心甘情愿成为附庸，是妥妥的人生赢家。如此已经很了不起，而更让人惊奇的是，“小二”有着超越农耕时代的新思维，她的管理才能、商品经济意识都非同凡响，是女性创业者的先驱。
让我们来看看这个“小二”的故事：
小二姓赵，出生于山东一个小康之家。尽管名字很土，但小姑娘长得却是聪慧漂亮。父母爱如珍宝，六岁时便让她和哥哥一起读书，四书五经无所不通。在一起读书的同学中，有一个“丁生”，非常喜欢小二，向赵家求婚。可赵家觉得小二这么出色，期望她能嫁入世家大族，拒绝了丁生。
不久，赵家全家参加了白莲教起义，因为小二聪明智慧，便被选出跟着义军中的高人学习“剪纸为马、撒豆成兵”的法术。丁生虽然求婚未成，但始终忘不了小二，不久也投入到起义军中，与小二朝夕相处。
这一天，丁生对小二说，我之所以来这里，完全就是因为爱你啊！这种靠法术起事的旁门左道不会成气候，完全没有成功的希望。你是个聪明的女子，难道看不出来吗？你跟我一起离开吧，我一定不会辜负你的情意。
听了丁生的话，小二想了半天，恍然如梦惊醒，答应跟丁生一起走。两个人去劝小二的父母，可他们执迷不悟，只好自己走了。当晚，小二剪了两个纸鸟，俩人骑上便飞走了。
他们来到一处山里，对人声称是避战乱而来，租了个房子住了下来。无奈两人匆忙逃出来，带的钱财不多，很快就进入缺柴少米的窘境。为此丁生很忧愁，可小二却一点不在乎，依旧与丈夫读书猜谜，过得兴致勃勃。小二有办法，她用法术变了个判官，从邻居富裕人家骗来千金。此后家境渐渐富裕起来，他们买了很多牛马田宅，雇佣了不少仆人。有一伙儿无赖嫉妒他们的富有，便趁夜来打劫。丁生被抓，又是小二用法术轻易制服了他们。
这时候，白莲教起义失败，小二的父母兄长都被杀，丁生用重金赎回了小二哥哥的孩子。这么一来，小二夫妇曾经参加过白莲教的事儿就被人知道了，有人嫉妒他们的富裕，便向官府告发，将丁生抓了起来。她们花了很多钱，最终丁生才被放出来。
经过这些风波，小二对丈夫说，这里人不好，我们搬走吧。于是他们贱卖了产业，远走他乡，重新开始生活。聪明能干的小二不仅会理财算计，还有商业头脑。他们开设了一个琉璃厂，小二亲自设计的灯具样式新颖，深受顾客喜欢，卖得又快又好，为他们带来巨额财富。无论办厂还是治家，小二都“明察如神”，她奖勤罚懒，管理有道，丁生不过在旁边协助而已。
闲暇时，小二与丁生过着下棋饮酒、读书观史的美好生活。小二乐善好施，对周围的穷人，会给钱让他们做小本生意；对不能干农活儿的孩子，她出钱让他们采摘野菜。大旱时她登坛做法，为百姓求来大雨；遇到饥荒年，她又将积存的野菜煮粥，救活了很多人。
小二外出时从来不遮掩面容，大家无比惊叹于她的美丽高贵，“俱肃肃无敢仰视者”，她成为了乡人仰慕的“女神”……
剔除文中那些荒诞不经的“法术”，我们可以清楚地看到，处于明末清初时代的小二，简直就是集才华智慧美貌于一身的新女性。不，她比我们这个时代大多数女人都优秀能干。她不仅负责挣钱养家，还同样负责貌美如花。作为有文化的女子，小二在生活中亦是精致优雅，有情有趣。这样的女子，在婚姻中，毫无疑问占据着主动地位，她的丈夫丁生，基本就是小二的一个跟班和助理，在生活、工作中完全听命于小二。
小二是如此优秀能干，可作者蒲松龄在小说结尾处，却把赞美送给了她的丈夫丁生。“异史氏”说，小二固然有才，但那是天生的，并不是自己的努力。更因为丁生劝她离开白莲教，她才有这样的作为。所以丁生才是关键，他才是成就小二的那个人。
读完这段话，我忽然明白了，为什么在聊斋故事中，这篇这般寂寞，这样不为人知，原来真的是作者没把小二当回事。他不过是漫不经心地记下这段奇闻，在根深蒂固的男权意识下，他既不承认也假装看不到女性的努力与优秀，以及她们绽放的夺目光辉，只是把小二的成功归之于“天授”，归功于男人的点拨。
伟大的作家也有盲点和遗憾，这，就是历史局限性吧？