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当然也有那稍微讲究点的人家，从大炕中间，用高粱杆编的席子隔开，隔开那小间，东北过去就管这叫道札子。
道札子里头，一般都是新婚夫妻住的，多少隐蔽点啊，方便小夫妻交流感情。
等到夫妻也不新了，孩子也生出来了，也过上没羞没臊的日子了。
道札子一拆，一铺大炕上，这就住上父母子女，新的一大家子人了。
有那孩子生得多的，自己大炕上住不下了，就分出去，住到别的人少的炕上，反正都是血脉亲人，倒也没有人说，就不让你上我这炕上住的。
这都是过去乡下的惯例，基本没啥好不愿意的。
大不了就是孩子之间有点纠纷啥的，什么你睡我家炕上尿炕了，要么你睡觉不穿裤衩子放臭屁了·····
反正大人基本没有特别不愿意的。
房间小，人口多，家里穷，劳动力还少，需要报团取暖，可不就都得这样么。
等到孩子们都长大了，家里实在住不下了，老人也都差不多没了，那也就分家了。
哎，到那时候，大家庭变成几个小家庭，几个小家庭又变成几个大家庭·······就循坏往复。
那就又变成，另外的人间悲喜剧了。
话说四荒子领着陈勤来到了自己住的那屋，推开屋门，一股子血腥气，扑面而来。
把陈勤都给呛了一下。
再一看，房梁上吊着的人，披头散发，仔细一瞧，这可不就是高老杆么。
这人都已经半昏迷了，底下放着一盆子凉水，四荒子示意旁边站着的胡子：“把他给我泼醒喽，这有贵人，来跟他讨债来了。”
那胡子极有眼力见，端起盆水，“哗啦”全泼高老杆头上了。
这水顺着高老杆那头发，滴答滴答直往下淌。
这可是秋天的后半夜，而且东北那秋天跟南方还不一样，秋天就已经很凉了。
高老杆一激灵，就醒过来了，嘴里被堵着破布，根本说不出来话。
要说人家四荒子，那也是一个讲究人儿，知道这都半夜了，打高老杆的时候，这货一疼，难免要吱哇喊叫的，惊动睡觉的人，这就不好了。
所以嘴一堵，咋打外头也不带惊动的。
这搁现代，那就是私设刑堂啊，绝对是犯法的。
可是这搁过去，那就是谁拳头大，谁说了算，打也白打，没处说理去。
高老杆心里头这个恨呢，眼珠子都红了，当然一个是因为气的，另一个是因为疼的。
四荒子示意旁边的胡子，胡子上去，就把高老杆嘴里的破布取下来了。
高老杆也是在外头混过的人，知道这是有事要问自己。
他也不先吱声，知道先吱声也没用，主动权不在自己这边，枪也被人家给缴了，没有啥依仗，人说话就没底气，干脆俩眼一闭，不说话。
四荒子手里头捏着马鞭子，戳戳高老杆：“咋地，装死是吧！要不要兄弟们，再帮你清醒清醒！”
高老杆睁开布满红血丝的眼睛，哑着嗓子说：“四当家的有话尽管说。我技不如人，今天认栽了，听凭四当家的安排。你说咋地，那就咋地吧。”
他也心灰意冷了，在陈家磨坊跟他有关系的只有高凤莲，但是一想高凤莲那样，就知道人家肯定是不会救自己的。
那现在这情况，自己怕是要凶多吉少，索性放开了，爱咋地咋地吧。
四荒子咯咯一乐：“你瞧瞧这是谁？啧啧，你俩这算啥关系呢？连襟？不对，连襟是指姐俩的丈夫，姐夫跟妹夫那叫连襟。
但是你俩这不一样啊，不是跟姐俩有关系。而是都跟高凤莲一个女人有关系，妈吔，就不知道你俩这关系，彼此之间该咋称呼了，啊哈哈哈。”
高老杆一瞅，四荒子领来的这人，鼻青脸肿的，那就是陈勤了。
至于四荒子对他说的那些揶揄讽刺的话，高老杆能咋办。
没办法，命都在人家手里头攥着呢，现在你叫、你骂，对人家也不痛不痒的，还是省省力气吧。
暗里一咬牙，但凡自己能活着出去，必不放过这些人——