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第347章 乾隆看了都说太极端【1 / 4】

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就这群东西。

也配说仁慈

最黑暗残虐的就是他们。

举行仪式要用人血骨肉作为媒介。

五肉就是人象马狗雀。

五液就是脑精血屎尿。

法杖是人腿骨,还能做个笛子。

转经轮是臂骨。

法钵是天灵盖,再做个嘎巴拉碗和手串。

剩下的肠子再抻开了挂墙上。

人皮唐卡上绘制的人头三叉戟,人眼水果捞,女的肉莲花。

你说那是狮驼岭人都信。

纪尘都没干过这么变态的事。

菩萨还挺会残暴的。

按他们的说法,西藏九成农奴,因为上辈子造孽,身体里都是黑骨头,下贱,这辈子活该赎罪。

所以收七成粮税,还要免费徭役,看上你家闺女还得带走,十二三岁的年纪适合双修。

然后就送到寺庙里供人淫乐。

玩死之后,便又做鼓、碗、笛子、肉莲花。

还有一成人是贵族,上辈子积善,身体里都是金骨头,高贵,这辈子活该享福。

很难让人绷得住。

和他们相比,大明士绅,甚至就是大清,都特么算得上是拟人物种了。

就连乾隆那老瘪犊子,在听取驻藏大臣报告后,都觉得那些僧人贵族过于极端残忍,接受不了,要求那地方进行经济和社会改革。

要削减地租,废除私役,赈济灾民。

最后还没有成功。

无法理解。

去那个地方怎么净化心灵。

靠缺氧吗

“听说你们都是金骨头,我已经迫不及待看看,你们的骨头砸断之后能出多少金子了。”

纪尘冷笑着。

老秃驴脸色当即狂变。

“中原的王啊!您错怪了,我们强调慈悲、智慧和修行,对生命和自然充满尊重,您那是不准确的偏见”

“呵呵。”

纪尘都无语,若是真的,那何必等到金珠玛米来

下令将他逐出。

要让他在恐惧中惶惶不可终日。

“天上的上帝,地上的汗王,

虽然异处天上和人间,幸福和慈爱其性相同。

极乐净土的菩萨,凡间世界的善人,

虽然不在一处,慈悲之性却相同”

纪尘走过城中各处。

看见了却图汗昔日写的诗。

他觉得好笑。

菩萨慈悲

为什么恶人受着恩典,为什么善人却在求着赦免

神佛有眼。

那为何每个地方的佛教,都一个比一个自私

藏传佛教,无需多言。

小日子的佛教,无需多言。

中原的佛教,以少林寺来谈吧。

连‘种子贷’‘香油贷’都能搞,利率百分之四十之多。

除此之外,还负责给官府、商人牵线。

宗教只是个皮。

富商大地主才是他们的实质。

他们曾拥有农田一万四千多亩,楼台殿阁五千间,可和尚总数,仅有两千人。

别说他们不事生产了,就是种。

种的过来吗

所以,他们自然也有依附自己佃农,属于隐户,等同奴隶。

一群和尚,平日不事生产,闲下来,欲望自然也极多。

但又不允许娶妻。

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