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第122章 有些路只能自己走【2 / 2】

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从学术角度讨论,阿尼马格斯魔法随机出来的动物形象其实是另一种内心的展现。就像守护神咒一样,越是真挚与强烈的情感,就越容易通过魔法体现出来。

但是不是每个人的守护神都和他们或有或还未修炼成的阿尼马格斯一模一样呢?

并不一定。

根据邓布利多的说法,有些巫师在经历重大人生变故后曾让守护神魔法产生变化,可阿尼马格斯一旦练成,就不会再有重新塑形的机会。因此,阿尼马格斯所展现的应当是更深层次,扎根于人灵魂深处的性格特质。

有了这条重要的知识点,哈利与墨然在选择魔法生物上就有了更加准确的大致方向。

哈利的守护神是一头牧鹿。

和原着中一样,这头牧鹿守护神有一部分源于哈利在使用‘呼神护卫’时的记忆。从厄里斯魔镜中感受到的父母之爱让他无意间继承了詹姆或是波特家族的灵魂特性。

而至于另一部分,则是因为牧鹿这种动物在西方文化当中代表了机敏与睿智。在欧洲麻瓜普遍熟知的《亚瑟王传说》当中,大法师梅林也在有些故事当中化身为鹿。

倘若罗琳真的是借鉴了这些设定用于补强小说中主人公的地位,那么即便哈利想要修炼成能在水下活动的阿尼马格斯,也必须是和鹿相关的魔法生物才行。

“我记得尼可-勒梅留下来的笔记里曾经提到过古代凯尔特人神话中的‘地下之神’。不过这‘地下之神’从描述上来看,更像是长者人类身体和鹿犄角的大自然先知,和神奇生物差得有些远。另外,还有希腊神话里猎神阿尔忒弥斯的坐骑——刻律涅牡鹿,只可惜斯卡曼德教授从没说起过这种生物,怕不是杜撰出来的。”

漫步在走廊里的哈利一句接一句地和墨然说着,很显然,经过刚刚和邓布利多的交流之后,他的精神有些亢奋。

“其实相比于选择某种神奇生物,我觉得咱们应该先去考虑怎么优化阿尼马格斯的仪式。”

墨然有些答非所问地回道:

“这其中要用到的曼德拉草、鬼脸天蛾、还有融入你头发的露水明显是不足以支撑神奇动物变身的。我们必须在原有的仪式基础上改进一下,才有机会安全地完成这一魔法。”

“你说得倒也没错,可邓布利多教授刚刚花了最多时间和我们讲述的都是和学习守护神咒时类似的内容。既然他都这么看重灵魂特质等方面的问题,那是不是就说明针对神奇动物的选择才更为重要呢?”

随着哈利和墨然的这几句话讲完,两人都不约而同地陷入了短暂的沉默。

自从十几年前相知相识起,这二人就从来没在什么事情上产生过分歧。

无论是在学习,生活,还是在对抗伏地魔等重要事情上,做事风格认真且同样性格冷静的他们,总是会不谋而合地做出相似的判断。

墨然在哈利入学前甚至料想过,万一对方哪天真像原着里冒出什么“蠢想法”,他也能依靠自己读过剧本的穿越者本领说服哈利。

但是今天的情况不一样。

首先,修炼魔法生物阿尼马格斯这件事从未在原着里发生过。

其次,经过近四年时间的磨砺,哈利现已成长为一名非常优秀的巫师,关于探索新魔法的方式,他自信和墨然已经站在了同一起跑线上。

这就让习惯了彼此能心有灵犀的两人都感到一阵陌生。

“要不然咱们先各自分开研究?我利用白天的业余时间,等到晚上就把身体交给你怎么样?”

哈利的提议瞬间就得到了墨然的认可,有些莫名局促的心理状态让两人都想要提前结束这次的谈话,于是他赶忙回道:

“嗯嗯,好,就这么办”

和霍格沃茨的走廊一样,哈利的大脑内部也安静了下来。

时间开始一天一天的过去,每日24小时不间断使用同一具身体的高负荷进修,使哈利和墨然不得不饮用些提神剂才能坚持下来。只可惜,饶是如此努力,朝着不同方向研究的二人却没有得到各自想要的结果。

是他们都想错了吗?

当然不是。

改进阿尼马格斯魔法仪式的关键点就这么两个,哪怕是让马尔福和罗恩来负责这项棘手任务,他们也能想通其中的逻辑道理。

可正所谓术业有专攻。

继承了母亲魔药天赋又跟着斯内普苦学过高级炼药知识的哈利,其实更适合负责钻研阿尼马格斯魔法仪式的工作。

同样的,本身就没有实体,却能将默默然当作躯壳存活于哈利身上的墨然,对神奇生物与灵魂也有着旁人都难以企及的独到理解。

略显南辕北辙的战术安排,让原本魔法造诣很高的二人接连碰壁。幸运的是,哈利并非那个在原着里和罗恩因为一点小事而闹别扭的孩子,重活一世的墨然更不是什么抹不开面子的顽固派。随着两人感觉到了自己研究的其实是对方擅长的领域,这段小小的插曲也立即宣告结束。

一切都仿佛应了那句“选择大于努力”的话。有着“东方神秘魔法记忆”的墨然,前后只花了半天时间,就利用自身优势帮哈利找到了合适的变身之选。

早在观看《神奇动物在哪里2:格林德沃之罪》的电影时墨然就发现,曾经记载于《山海经》与其他典籍上的异兽也存在于哈利波特的魔法世界观当中。

驺吾,出自于《山海经海内北经》:

林氏国 ,有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺吾,乘之日行千里。

麒麟,记载于战国时期《公羊传》:

麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。

罗琳女士对于华夏神兽的理解可能是不全面的,可她在塑造这些神奇生物之前,确实是认真查证过的。也正是因为了解了作者的创作经历,墨然才会如此之快地联想到了同为《山海经》异兽的夫诸。

夫诸?何为夫诸?

夫诸出自《山海经·中次三经》:

有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。

翻译成哈利也能听懂的话来说,夫诸是一种长了四只角的白色鹿,凡是它出现的地方,就一定会有大水

一只长着角的雄鹿,还有着影响水的魔法能力,毫无疑问,夫诸眼下就是最完美契合哈利变身需求的神奇生物。

有了明确目标,哈利对于阿尼马格斯魔法仪式的研究也变得顺利了起来。

回想三年级环游世界的时候,哈利曾在遥远的东方见识过一种和曼德拉草颇为相似的魔法植物——何首乌。

野生何首乌的生长周期并不慢,仅仅三五年就能成年,只不过在这其中,能长成人形的个体却只有极少数。

和普通的何首乌不同,人形何首乌具备强大的魔法效果,它不但能够解除包括毒囊豹在内大部分神奇生物的剧毒,还有增强体力,延缓衰老的特性。

在东方麻瓜的传说当中,有的老人在吃下了何首乌炖煮的“魔药”之后,甚至摇身一变成为了神仙。

墨然并没有给哈利详细讲述《张国老偷吃何首乌成仙》的故事,在这个魔法世界里,它大概和欧洲魔法界流传的《彼豆诗翁故事集》差不太多,都是扑朔迷离、真假存疑的。

重要的是,倘若哈利用人形何首乌叶片代替曼德拉草含入口中,再将整整七天没有阳光或人类接触过地方的露水里加入东方二十四节气当中雨水这日落下的无根水。那么从理论上,他能变身成夫诸的几率便会大大增加!

到此,一个完整且成功率很高的阿尼马格斯魔法仪式,才终于改进完成了。