印尼小说网

第353章 你能不能做个人【1 / 1】

竹明昭曦提示您:看后求收藏(印尼小说网https://www.ynxdj.com),接着再看更方便。

一晃几日,梁峰白天一直在兴庆宫办公,晚上带着梁曦、瞎子和小耳朵去东西两市玩。

而就在五日晚的西市胡姬酒肆中,梁峰看到一位绝美的女子正在弹奏。

微风轻轻拂过,女子身着淡粉色的衣裳,外面披着一层轻纱,隐约间可以看到女子优美的脖颈和清晰可见的锁骨。

女子的裙子裙摆如水流般轻盈地垂落在地上,闪烁着淡淡的光辉,那张小巧玲珑、洁白无瑕的脸庞,如同精心雕琢而成,散发着迷人的魅力。

女子的皮肤细腻如丝,仿佛一吹即破。

女子紧紧地抱着一把扎木年琴,似乎想通过它来保护自己,从微微颤抖的手可以看出,女子内心充满了恐惧和不安。

梁曦靠了过来,看到梁峰的眼神会心一笑:“官人,这乐器好别致。”

梁峰没什么面目表情,淡淡地说道:“这是扎木年,一种吐蕃弹拨乐器,有六根琴弦,故又被称为六弦琴。

其音色浑厚、响亮,是吐蕃古典歌舞囊玛以及民间歌舞对奏的主要伴奏乐器,也可用于器乐合奏或独奏。

传统的扎木年,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成,在吐蕃民间这些部分还有其俗称。”

梁曦疑惑道:“吐蕃?”

梁峰点点头:“对,我不会看错,就是吐蕃。”

两人说话之际,音序混乱,这名女子弹错了。

台下人哄堂大笑,议论纷纷,女子的老板非常生气,拿起鞭子上来就是一鞭子。

直接抽打到女子的后背,一条血痕呈现,直接撕裂了女子的衣服,女子惊呼着,用双手紧紧捂住要害位置,跪在地上不停的磕头。

“卓玛,你最好识相点,赚不出你的卖身钱,我就把你送去青楼!趁你现在还能卖个好价钱!”女子老板恶狠狠地说道。

而在此时,梁峰已经解下披风,走到卓玛面前,帮卓玛披上披风,拉起卓玛的手向台下走去。

这时老板追了上来:“这位爷,你这是直接明抢吗?长安已经被解放,强买强卖不合规矩,国公爷是明令禁止的,她是我买的,就算告官我也不怕!你……”

女子老板还想再说下去,瞎子已经拔刀了:“别废话,多钱,想好说,就一次机会!”话说完直接把新亭侯钉在了舞台的木板上。

女子老板恶狠狠地说:“100两银子!”

台下传来一阵惊呼声,这简直就是漫天要价。

瞎子冲着小耳朵一甩头,示意小耳朵给钱。

小耳朵脸上的肉一抽抽:“哎我草,逼都让你装完了,最后我买单?你能不能做个人?”

小耳朵很不情愿的拿出元华夏币,扔在地上。

“只有这个,没有银子。把卖身契给我!”瞎子一脸冷漠。

“行行行,这个好,这个好,这个比金银更好!”女子老板高兴地手舞足蹈。

梁峰领着卓玛离开,梁曦紧跟着,瞎子拔出新亭候也走了。

只留下小耳朵一脸懵逼的在风中凌乱,小耳朵一脸不甘的接过卖身契跟在瞎子后面,骂骂咧咧地离开了。

……

兴庆宫内,梁曦给卓玛上好药,带着卓玛走出了内室。

梁峰看着卓玛,轻声问道:“你的名字是你父亲起的?”

卓玛点点头。

梁峰想了想,继续问道:“卢梅、巴、热、章四大部中,你是哪支的?”

卓雅身上有点微颤,低声说:“巴。”

梁峰摆了摆手,卓雅就被带下去了,梁峰叫来了梁曦:“你和她聊聊天,她应该没那么害怕你,帮我问点事。”

梁曦乖巧地听着梁峰地吩咐,不断地点头,最后给梁峰一个肯定的眼神便找卓玛去了。

不一会姜才推门进来:“国公爷,有事?”

梁峰点点头,把今天的事情大致说了一遍:“你帮我分析分析这女孩和吐蕃什么关系。”

姜才想了想:“国公爷,我知道你的打算,也许这是一个切入吐蕃的机会。

现在这个时期的吐蕃已经分裂,被分为了乌思藏(西藏)、康巴(川西和藏东)和安多(青海)三部分。

乌思藏又分为了前藏、后藏和阿里三部分,前藏是拉萨和山南地区,后藏是日喀则地区,阿里在藏北高原上。

在吐蕃王朝解体后,佛教在藏地重新兴起后,逐渐形成了噶当派、萨迦派(花教)、宁玛派(红教)、噶举派等教派。

这些教派与各大割据势力联合起来,形成卢梅、巴、热、章四大部,四部之间相互征伐不断,却始终无法形成统一政权。

其中出身于昆氏家族的贡却杰布修行佛法大成,在后藏地区的本波山建立了萨迦北寺,传播其教义,此即萨迦派之始。

由于萨迦派寺庙墙上常用红、白、蓝三种色土装饰,象征三怙主,因此萨迦派往往被俗称为花教。

贡却杰布传了四代到现在萨班成为萨迦派首领,是现在吐蕃佛教正统。”

梁峰眉头一皱:“我们现在有没有办法征服吐蕃各部?”

姜才微微一笑:“从历史轨迹和地形来看,站住兰州,从陇山出发,可以走湟水谷地,经过玉树、那曲直插逻娑(拉萨)。

也可以从四川出发,走横断山脉,越金沙江,也可攻入青藏高原。

但我们有我们的办法,可以直接派夜鹰空降斩首行动,一样可以控制,但您能杀光所有人然后移民吗?

您能用药物控制他们吗?

很显然,杀光和药物都不是您想要的,不妨可以试一试另一个办法!”

梁峰眼皮一抬:“什么办法?”

姜才单掌握拳:“通过控制喇嘛,来控制他们的信仰,只要手段够,钱给足,我们可以不动他们的利益,甚至让他们过得更好。

他们能有几个钱,我们可以以保护藏传佛教的名义驻兵,前提是我们足够强大,彻底控制康巴和安多。

如果我们能渗透他们的民族,可以征兵,通过调防把他们的青壮一点点调离到中原,他们到时想反也做不到,也可以叫换血计划。”