云开雾散艳阳天提示您：看后求收藏（印尼小说网https://www.ynxdj.com），接着再看更方便。
什么教义经典、什么仪式祷告，不过都是唤醒系统执行预定程序的指令。
去探究仪式、祷词都是无用的，必须去窥探系统的运行指令库。
一个不妙的想法冒出。
无智机械，这和神明的形象完全不符。
若非他在神界真实的见过神明，他或许会升起一股探索欲，此时这个想法一冒头就会被掐灭。
鬼神之事可以不信，不能不敬。
就事实而言方韩的想法是正确的。
虚实之间的神明不过人群集体潜意识塑造的庞大意识体，人们向祂祷告，触发的也确实是李玄提前预设的指令。
调用神术的关键不过一层身份识别码，一份相关的预设执行口令。
祂的本质决定了如何进入虚实之间，如何调用神术指令。
方韩把自己这样的状态称为：泛信徒。
不仅仅是因为他的信仰只是浮在水面的一层泛滥浪花，更是因为他同时信仰着2位神明，并且都能进入他们的神国。
信仰级别是一个难以描述的东西，它没有明确的分界，它没有精确的识别方式。
人们一般把信徒分为
浅信徒，通过一定的传教手段，一定程度认可教会的神明、信仰、仪式等。
信徒，加入教会，认可教会理念，信奉教会神明，定期参与教会活动。
虔诚信徒，发自内心爱戴神明，坚定的信仰神明。
狂信徒，将身心全部献给神明的狂热信奉者。
而泛信徒。
我管你什么教会、神明、教义典故……，只要这个神明有利于我，我就能临时信奉祂。
是一种实用主义的信仰。
你要我向正式信徒发展，那只能嘴上说好好好，身体诚实的潇洒自在。
而信仰又是无法严查的东西，只要能进入神界，其他人又能说你什么。
而成为泛信徒的关键就是清醒的深入相关教会，找到他们信仰的核心，并在情绪上和教会人群共鸣。
这一点有些像旧日商夏对待神仙的态度。
你和我说什么玉皇大帝、王母娘娘，我在意不了一点。
可你要和我说什么月老、财神，那我可就要兴奋了。
但是就算是在网上人气最高的财神，又有多少人会在线下真的去深入了解。
连一些概述都不想查看，更别说在一堆经书典故中寻到教义核心，与信徒人群共鸣。
好在情况变了。
方韩突破了核心技术。
只要开设相关的辅导班大规模泛信徒传教就是可行的。
说句不好听的有些像传销一样。
方韩可以人为塑造相应的环境氛围，让人群代入，在那种氛围下意识飞升神界。
但这只是一时的情绪行为，只要脱离这个环境大部分人都能反应过来，随时可以脱离信仰，可是相应的情绪共鸣点已经铭刻在所有人心中。
如同老式无线设备能被复制指令。
方韩的行为就是在拷贝正确认证码，用于事后走后门。
用这个方法，几天时间就可以发展一批泛信徒。
至于会不会被查封。
卡别怕，怕别卡，封别叫。
这是现实，既然寻到漏洞哪有怕的，有是人愿意去赌不被封杀的概率。
只是。
若是想要让居民参加泛信徒辅导班，这段时间的劳动力就会下降。
这是需要取舍的地方。
虽然现在正是谋取所有力量提升的时刻，但泛信徒获取的力量有限。
成为泛信徒的带来的力量，是否值拖累工程进度，让部分人意识连接神界。
多神信徒出现。
李玄听着废土领的警报，看着沉思的方韩就知道。
这小子准没憋什么好屁。
不过李玄并不想管。
这不是什么很大的问题，许多邪教其实早就在用这种方法拉新人入教。
就是这些新人难以脱离那个环境，会被直接洗脑，根本没有发展成泛信徒的机会。
其他教会也同样如此，谁会放任自己发展的教徒再去听其他教会的传教。
就算有的人处于浅信徒阶段可以脱离，也不会半途而废，放弃进入神国的机会。
大家不过都是为了获取一份神术的力量。
唯有方韩，明明都进入废土领领主‘寰宇帝王’的神域了，居然还主动接触其他神明。
李玄真想知道方韩当时在想什么。
说着担心神明惩罚，干着一扒拉出格的事情。
他内心到底有几分尊重神明。