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这个做生意的网友，接受了沈卓然的建议，立刻表态决定把他的厂子交给自己的妻子管理。
这对于他一个带有大男子主义思想的人，平时说话说的算的人，能做出这样的让步，也算是一个不小的改变了。
这时候，又有一位爱好玄学的网友提出了问题：“蒙面大师您好，我非常喜欢周易八卦，特别是对六爻卦非常感兴趣，而且我也钻研好几年了，最开始我是看邵伟华大师的《周易预测学》，但是书中有这样一个例子，让我百思不得其解。”
沈卓然看到网友是玄学爱好者，就说道：“朋友，你有什么问题尽管说，不要有什么顾虑。”
网友接着说道：“《周易预测学》书中说道，邵伟华大师的一个邻居叫吴汉秋的，领着一位侯师傅来家里，说侯师傅要出差，请邵伟华给算一下，出差顺利不顺利啥的。”
“当时摇的卦是《风火家人》卦变《风山渐》卦， 一爻动，书中的解释是说，邵伟华大师看卦中一爻发动，根据一爻的爻辞，‘闲有家，悔亡’，因为这个卦是家人卦，这个初九爻辞就是有防范整治约束家人的意，意思就是一个家庭也要有防范约束，不能让家人有不轨的行为。”
“然后邵伟华大师就根据这个爻辞，判断侯师傅并不是为出差算卦，而是他的儿子因为偷窃犯了法，被抓起来了，当父亲的是来算儿子是否会有牢狱之灾，会判几年。”
沈卓然点点头：“邵伟华大师的书我看过，这个例子我也认真的分析过，虽然《周易预测学》这本书写的是邵伟华大师是根据爻辞判断出来候师傅的来意，但其实这个不是主要的原因。”
爱好玄学的网友听沈卓然这么一说，立刻激动的说道：“蒙面大师，您真是慧眼如炬啊！我正想问的就是这个问题，书中是讲这一节是爻辞的断卦方法，但是我实际应用中，很多时候算的卦怎么和爻辞对不上号啊？”
沈卓然哈哈一笑：“朋友，你这是被误导了，书那么写，有几个原因。因为那本书并不是以纯学术的角度讲解断卦方法的书，是含有故事性的，所以断卦的过程不会写的那么详细。”
“也或者编辑对这些不太懂，或者邵伟华老师有一些顾虑，在那个90年代，对于周易的研究还不够开放，很多出版社是不会让写的那么详细，所以写的要理论一些，而不是实际一些。“
“在周易中，八八六十四卦，每一个卦都有卦名和卦辞，每一个卦的六个爻都有爻辞，八八六十四卦乘以六，就是384个爻辞，加上乾卦的用九爻辞，坤卦的用六爻辞，一共是386个爻辞。”
“因为每一个卦辞和爻辞都有一定的解释，所以周易的理论研究者，大多都会从卦辞和爻辞解释中，探讨一些哲学的理论，甚至否认周易的预测功能。”
“那是因为用卦辞和爻辞直接来进行预测，十有八九是不准的，即使有准的时候，有时候只是凑巧而已，或者只是能够反映一点点信息。”
“而且从实际预测中看，给别人预测的时候，不可能身边放着一本周易书，直接翻书找到卦辞和爻辞，作为预测的结果进行解释，预测时更没有那么多的时间去了解卦辞和爻辞。”
“特别是爻辞有386个之多，不要说背诵，想要完全理解都是很大的工作量，所以用爻辞断卦是行不通的，实际预测中也根本不看爻辞。”