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常言道，越老越小。
许多凡人年纪大了后，大脑结构改变和脑功能退化，在记忆力、注意力、思维速度等方面都会出现退化，就会呈现某种“赤子之心”。
修行强者与同龄老者相较，自然要好上许多，但若是过于老朽比如年近乃至逾百岁，或者故意放任退化，就是另一回事了。
然而即使这些毅然散功的“老小孩”勉强能修行“还婴大法”，受制于他们有限的寿元和比之前钝化的感知和领悟力，他们想修成这一至高秘法的希望也十分渺茫。
历代以来，变态难度的“还婴大法”只要能修成第三变就可称为“修炼有成”。
顾九阿之前说的“在修炼有成前，也只是身为凡人”，指的就是“三变有成”。
概因第三变修成，就有续命五年十年的功效，也可调用元气修为，非纯凡人。
“还婴大法”分为九个阶段，又称为“还婴九变”。
一变入门。
二变坐忘。
三变有成。
四变冥冥。
五变鲲鹏。
六变神异。
七变大成。
八变无敌。
九变不死。
其中，一变、七变和九变最难。
“一变入门”，考验的就是“赤子之心”，若不合，则心魔入体，必走火入魔而亡。
修行“还婴大法”的修士，十个中有九个倒是死在“一变入门”的。
若修成一变，循序渐进，“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”，可达“二变坐忘”。
坐忘之后无我，易神去壳空，身死于无声无息间。
故时时坐忘，亦需每每回神入壳，不可迷神不返。
如此，身心与天地精神、元气独往来，渐轻盈其身、其心——
于是，终于“三变有成”，白发重黑，有望续命。
三变之后，心有所斋居，神游于冥冥之境，悟天地日深，终养心自成冥冥，曰：“四变冥冥”。
心有冥冥，身盈飘举，气机浑沦，终可做鲲鹏之变，此时气息浩荡，遮天蔽日，此“五变鲲鹏。”
鲲鹏自有神异，因个人所悟而不同，即“六变神异。”
而“七变大成，八变无敌，九变不死”，具体为何，书中无载，仅有此只言片语留下。
……
顾九阿没想到，不良师兄已经修成第五变了这么猛！
不过想到师兄刚才那遮天蔽日的磅礴气息，似乎也只有到了“五变鲲鹏”才合理。
顾·多隆·九阿赶紧舔着脸，拍马屁道：“师兄你果然是天纵其才，我对你的敬仰有如滔滔江水连绵不绝，又有如黄河泛滥——”
顾九阿的恭维还没有说完，就被任无锋反手一巴掌拍躺回了后座。
顾·多隆·九阿瞬间老实了。
……
任无锋把车停在南湖公寓楼下，也不管死鱼躺的沙包师弟，随手抽了几张纸巾，便开门下车，上了电梯。
电梯门合上后，任无锋才放开了一直以来的气血压制。
当喉中的鲜血翻涌而上，从嘴角溢出时，任无锋用纸巾包住了血渍——
出电梯的时候，任无锋随手把纸巾扔进了电梯厅口的垃圾桶里。
任无锋走到家门口，又用衣袖擦了擦唇边，才按住了指纹锁。
对于任无锋来说，教训反骨师弟只是随手而为。
今天真正的考验，是这场跟两个女朋友一起吃的“温馨晚餐。”
在房门开启的同时，即将进入表演状态的渣男锋，在心里对自己催眠道：“我是南市青雪璃，我是南市青雪璃……”