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第106章 白马浪的传说【1 / 1】

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小兕子她们回来的时候,张平安还在车上等着她们,看到小兕子她们回来了,急忙问道:“怎么样,回去的时候,还顺利吧?”张平安由于等了很长时间,不知道还以为小兕子她们有什么事情耽误了。

“锅锅,没系鸭。”

“小郎君,我们没什么事情,挺顺利的。只是陪着阿爷阿娘说了会话,所以耽搁了些时间。”

“哦,那就好,那我们这就回酒店。”

“嗯,好的。”

张平安启动车子,开上了回酒店去的路。

金城汤池,如兰之州

不论命名的元素还是后天的气质,兰州都是一座极富个性的城市。

景秀华彩的夜兰州,金碧辉煌、霓虹闪烁,这座我们最熟悉的城市,在夜幕中露出美丽娇艳的容颜,灯火阑珊处,金城夜未眠。

“你们看,这兰州的夜,千门万户,灯光璀璨,不愧是古丝绸之路上一颗真正的耀眼明珠。”回去的路上,张平安看着车窗外夜幕降临下的兰州。那如墨的夜色,为金城绘就底色,华灯初上,泼一抹白塔白、铁桥彩、楼阁金,原本深沉的夜色便有了生命,来往于兰州街头,品味金城的韵律,璀璨的灯光亮化无疑是这座城市风情的最佳体现。

长乐她们也趴着车窗,看向车外。

一俟入夜,万家灯火。车站里的旅人,夜市上的食客,都开始苏醒。此刻,人们都走出家门,你会发现,兰州的夜景会给你带来另一种视觉上的惊艳。她温暖的色调如同慈母柔软的目光凝视着你。卸下一天的疲惫,徜徉在黄河两岸,这壮阔的美景,顷刻间会为你的心灵来一次洗礼,会让你躁动的心安静下来。

兰州的夜景如今早已变了模样。当你站在巍巍皋兰山巅,你会发现繁星如豆,以及城市从东到西灯光逶迤连绵成河。

滔滔黄河滋养了金城儿女,也孕育出深厚的城市文化。灯光投下倒影,在河面上金子般碎裂,一切安静,唯有时间和水流匆匆。兰州的美丽,离不开风景旖旎的风情线。作为对外的旅游大景区,夜景更是迷人。

车辆行驶在黄河两岸,八月的兰州,黄河风情线上一派金黄,黄河水波光潋滟,夜色旖旎。市民、旅人,从古建筑群的台阶拾级而上,赏黄河南岸宽广的夜色,灯海如波。

这夜间橙黄的灯光,蜿蜒回转,勾勒出古建筑飞檐翘角的轮廓,那些雕梁画栋在夜色中格外醒目,如梦如幻。一盏盏的灯光,让依山而耸、面对滔滔黄河的古建筑群,更显错落逶迤,经典绝伦。作为标志性建筑的白塔,傲然挺拔,俯视着脚下的塔影河声……毕竟,兰州的夜景,金城关自然是“绕”不过去的一道关。

“有人说:‘评价一座城市美不美,白天看绿化,夜晚看亮化。’你们看这夜幕降临,华灯初上,来往于兰州街头,品味金城的韵律,璀璨的灯光亮化无疑是这座城市风情的最佳体现。”

长乐她们看向车窗外,尤其黄河风情线的亮化,更独具历史人文情怀。中山桥的亮化,不但突出了厚重的历史感、文化感,而且兼顾了钢铁材质的质感、铁桥与大河的和谐感。中山桥的亮化,选择了七种颜色, 依据节气、时间而变换,就像给百年铁桥穿上不同的衣裳,让市民游客在不同时段感受到铁桥的文化韵味和千姿百态。

“锅锅,明天窝们去辣里玩鸭?”

小兕子和城阳个子比较矮,不能看到外面的夜景,也就对张平安说的体会不到,这时她的心里已经计划着要去哪里玩了。只不过她的计划,还要张平安去帮着她完善。

“小兕子,我们大概要在这里停留三天左右,我们还有三天的时间,好好看看这座城市,品尝这里的美食。你们觉得怎么样?”

“好鸭,锅锅,系子挺尼的。”

“长乐,城阳,你们呢?”

“小郎君,我没有意见,就按你的计划来。”

“哥哥,我也听你的。”

青叶她们三人自然也没什么意见,她们就是主要服务于三位殿下,如今有了到现代的神奇机遇,还能要求更多吗?

“好,那我们回去就早些休息,明天就开始我们的金城之旅,来次够。”

“嗯嗯,来吃狗。”捧场王小兕子又再次上线。

回到酒店,长乐她们回到各自的房间,纷纷洗漱休息。当然小兕子和城阳,也是由青叶和荷香服侍在卫生间洗澡,自己刷干净小白牙,就钻到被窝里,等着张平安洗漱完,来给她们讲睡前故事。

“哎呀,你们两个小可爱,还不睡呀?”

“锅锅,窝们要挺顾兮。”

“还要听故事啊,那么我们讲些什么呢?”

“对了,我们现在在兰州,那就讲讲‘白马浪’的传说吧。话说从黄河铁桥向西,沿滨河路漫步五六百米,就能看到一组雕塑,表现的内容是唐僧骑着白龙马,孙悟空在前引路,猪八戒手持钉钯,沙僧肩挑行李,师徒一行正跋涉在取经路上,形象栩栩如生。此地名叫“白马浪”,是兰州黄河风情线上的一处着名景点,无数游人在此驻足观赏,拍照留念。

正是这组雕塑,把兰州与脍炙人口的古典神话《西游记》联系在一起。那么白马浪与唐僧取经究竟是什么关系呢?据记载,历史上真实的玄奘法师于唐贞观三年西行取经,确实曾途经兰州并住了一个晚上,然后随西行官方马队去往武威方向。

而‘白马浪’的得名,是黄河流经金城关一带,与来自阿干镇的雷坛河交汇之处,由于河床上布满凸起的岩石,激流在石块后扬起一束束雪白的浪花,远望去好似一群奔腾的骏马,因此很久以前兰州人就把这一处河面叫做‘白马浪’。

从那以后,兰州人民在白马浪唐僧渡河故事的基础上,演绎出许多新的传说版本。其中有一个故事,把场景改为唐僧取经返回时,在兰州遇到当年的通天河金鱼妖与东海龙王联手,设计夺取佛经和孙悟空手中的金箍棒。

由于金鱼妖神通广大,利用花果山猴王出世时的仙石碎块迷惑了孙悟空,使他中计被困而丢失了金箍棒。后来太上老君、观世音菩萨赶来相救,都不能降伏妖怪。这时白龙马现出原身盘起来紧紧护住佛经,身受重伤而矢志不渝。

后来多亏上古圣人伏羲赶到,他运用先天八卦运行的威力,把变化成头尾相衔两条金鱼的妖怪收入八卦盘中,构成了完整的太极八卦图形。

伏羲又依白龙马身上的血迹,点化成《河图》图形,帮助白龙马脱出困境,并且与观音菩萨、太上老君联手打破金鱼妖的魔阵,救出唐僧师徒。从此儒、释、道三教合一,以龙形为其象征,成为中华文化的源头。

为了纪念白龙马在此地的杰出表现,兰州人遂把这里命名为‘白马浪’。”

“锅锅,系踢抄袭的辣个摆弄吗吗?”

“嗯,就是那个白龙马!”

“哇,摆弄吗好腻害!”

“嗯,白龙马再厉害也得睡觉了,小兕子,城阳,你们也快睡吧,早睡早起,明天哥哥带你去看白龙马,好吗?”

“嗯呢,看摆弄吗,锅锅,晚安。”

“哥哥,晚安。”

“嗯,小兕子,城阳你们也晚安,睡吧。”