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刚说完。
朱元璋黑着脸就进来了，冷冷的说了一句，“掌嘴！”
锦衣卫过去，抬起手掌就在方孝孺脸上啪啪两巴掌。
打的方孝孺嘴角冒血。
但方孝孺却死死咬着牙，哼道：“陛下不敢听真话吗？”
朱元璋气笑了，这人骨头可真硬，他就喜欢政治骨头硬的，随即示意方孝孺说。
方孝孺哼道：“周制想要废除可没有那么容易，臣以为他不过装装样子！”
是吗？
朱元璋拢起袖子，“咱就瞧一瞧！”
天幕中，画面一闪。
【很多人看到周宣王废除井田制，一定会持有怀疑态度，其实，这件事情就在正史中记载着，只是他们换了一个说法而已。】
【叫做周宣王昏庸，不听劝谏。】
这年春。
有专门负责祭礼的虢文公来向周宣王请示：
“春种已经到了，请天子主持籍礼！”
周宣王摆摆手。
“孤不会再主持籍礼。”
虢文公脸色一变，怒斥道：“天子啊！你怎么能如此昏庸，籍礼可是国之大事，是农业之根本，陛下不主持籍礼，岂不是要荒废农事。”
其他臣子也不断劝谏，可史书写着几个字，宣王不听！
周宣王一意孤行，从此取消了籍礼。
【那么什么是籍礼呢？】
【这是井田制下的一种制度，井田制把田地分为公田和私田，公田是要大家集体耕种，收成的粮食就是税收，但，人都不傻，都会勇于耕种自己的私田，从而让公田荒废，减少收成。】
【籍礼，就是在春耕，施肥，收获的季节时，由天子带队，各级诸侯组成巡查队，严密监视底层百姓，让他们先忙于公田的农活，说白了，就是无偿压榨底层劳役的一种剥削方式。】
【而周宣王取消籍礼，就是不让百姓去给公家无偿劳动了，以后不允许诸侯们强制让百姓耕种公田了，公田也就彻底荒废，而以此形成了井田制也就彻底坍塌。】
【但，很可惜，这样的壮举，在史书上，竟然被骂成了不听劝谏，刚愎自用，荒于国事，成为论证周宣王前期英明，后期昏庸的有力证据，被后世之人口诛笔伐了几千年。】
【幸亏现代学者考古发现了籍礼的真正的含义，才提出了他是废除井田制的标志事件的说法，把周宣王认定为先进的改革者。】
【现在，听了正史和考古研究，你觉得周宣王废除籍礼，是应该解读成什么？】
【选择一：昏庸无道，不听谏言，荒废政务。】
【选择二：废除井田制，解放生产力。】
（我靠！这帮写史书的可真是太不要脸了？竟然能把这解读为昏聩无能？）
（博主虽然我知道你很想表示你的公正，可这个时候就应该大骂特骂啊，不能给他们留脸，他们是一点逼脸都想要。）
（籍礼，是压榨底层百姓的免费劳动力，还必须得先耕公田，你收税的时候能少收一点吗？）
（哈哈哈，古代的谏言都是这样的吗？那我家二凤岂不是要狠狠抽谏臣几个耳光子。）
（周宣王，你不但疯，还爱民！古代无偿劳役最苦了，你竟然给百姓减轻劳役，就冲这个，我特么的无脑挺你。）
（平民史观，这才是平民史观，从底层往上看，看谁是光着身子秀智商。）
（不用耕作公田，井田制瞬间就要崩溃，那不是废除井田制是什么，这妥妥是千古功业，凡是敢对老百姓的好的，无论你有多失败，无论你改革有多惨，我们都敬佩你。）
（什么前明后昏，我家周宣王一直都明的不行。）
（我现在知道井田制为什么会被历史淘汰，你不光是九税一，还特么的附带劳役啊！所以，史官就把劳役给吞了，只吹税率低是吧。）
（这次史官没秀好，把黑料直接放出来了。）
（也不是没秀好，估计是没料到我们还有考古学，感谢考古！让我又看到了一位真正爱民的君王。）
这次投票根本就不需要统计，因为是百分之百通过。
天幕中。
当底层的奴隶听到今天再也不用给公家耕田后，喜极而泣。
“哈哈哈，我们终于解脱了，不用累死累活的耕种公田，更不用被那些官老爷用各种耕作公田的借口，拉去耕种他们的私田了。”
“天子，您太仁德了，就跟先王一样。”
是的，籍礼压迫的不仅仅是奴隶们要耕种公田，还有由此摊派下来的耕种不合理的劳役才是更大的剥削，因为诸侯贵族田地，都可以被他们说成是公田。
底层的奴隶们跪向镐京的方向，久久不愿起来。
这日子，终于有盼头了。
今天也许他们家里就不用把老人扔到山沟里自生自灭。
“天子，仁德啊！”
“天子，我们希望您长命百岁。”
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