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第141章 首子献祭制2.0版【1 / 2】

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(历史太毁三观了。)

(首子献祭制度,竟然是这么来的,最开始属于原始崇拜,是宗教原旨,我以前听过这个词,感觉特别神秘,很多克苏鲁神话说的就是这个宗教原旨。)

(西方有献祭贵族孩子的宗教信仰吗?谁懂的,赶紧科普一下。)

(怎么没有,多得是,比如迦太基神话中,就有献祭自己孩子,柚子的信仰体系中,也有亚伯拉罕也用自己的儿子献祭给了凯撒,祈求获得强大的力量,最后被上帝阻止。)

(感觉一对比,还是咱们的老祖宗聪明,用祭祀的方式,把献祭自己孩子的这种行为转移给了别人。)

(这算聪明,这叫压迫和剥削!)

(别扯这些,就说帝乙这招牛不牛不,感觉代代商王出奇才啊。)

(自己称帝,这可不是什么君王的意思,这特么的是昊天上帝,是神啊!)

(这就跟去儒家说,我是孔孟一样。)

(这能成功吗?)

(感觉有点悬,但,想法还是挺疯的,符合商王的人设,果然从来没有让我失望。)

(殷商,跟姬周一样,姬周天子只要摆脱了辅政大臣,就是妖孽级别的,殷商只要不墨守成规,一出手就是王炸啊。)

(我想到了很多种可能,就是唯独没想到,他要窃取神位!)

(对,这已经不是窃取神权了,这特么的就是窃取神格!)

(商王:我要玩的就是刺激,就问你们刺激不?)

大唐,

李承乾唰一下推开众人,双目灼灼的盯着天幕。

这才是猛人啊!

天若阻我,我便开天。

神若阻我,取而代之!

多么霸气,多么疯狂,人就该如此,手握生杀大权,为何要被所谓的神权儒教所束缚。

“商王,不,应该是商帝,真乃真好豪杰也。”

大汉,

刘邦拍着大腿狂笑:“就该如此,就该如此啊!”

什么权威,什么世俗,什么礼法,只要不合心意的统统碾碎。

好男儿生在天地之间,就该无所畏惧。

“就冲商王帝乙这么干,乃公觉得认他当个圣贤。”

萧何等人对视一眼。

有人苦笑一声:“我似乎终于明白,周公旦为何要毁灭殷商存在的痕迹了,殷商的王,太逆天了。”

“这本来就是逆天而行。”

“竟然有人大祭司都不当了,要当神,要自称为昊天上帝!这是人性的扭曲还是道德的 沦丧。”

这还是在神权统治的时代,你就说吧,这人得有多少年的精神病史。

没有十年治疗不愈的履历,都干不出这事来。

大周,

周公旦轻轻摇头。

“不是我要毁灭一段历史,而是这段历史,太过于,疯狂!”

对,他只能用疯狂来形容。

圣贤祭祀子民,研究如何使用人祭。

商王要射天。

商王要成神。

臣不臣,君不君,民不民,这样疯狂而混乱的时代,就该被秩序取代。

我也是无奈啊。

大清,

和珅嘎嘎大笑:“老纪,我猜对了,我猜对了。”

纪晓岚懵了,和珅竟然瞎猫碰上死耗子,他也能猜对?

乾隆看着和珅的嘚瑟样子,一指马圈:“去,你赢了,赏你扫马圈。”

和珅像是被掐住脖子的鸭子,嘎嘎嘎了半天,只能垂头丧气的答应一声,扎!

等他走后,纪晓岚立刻表示:“和珅肯定是蒙的。”

乾隆也表示:“朕都猜不到,他能猜到,他要是能对,咱们大清就真是人才凋零了。”

两人纷纷点头,说的太对了。

过了一会,乾隆问:“帝乙能成吗?”

纪晓岚吃不准,“我觉得不行。”

【那么帝乙是否生前称帝了呢?】

【他成功的窃取了神位没?】

【成功了!】

【帝乙,是有史以来,第一个有历史记载的,生前称帝的商王,所以他叫帝乙,而武丁,是死后才能叫做,帝武丁,生前,以及在史书上,只能叫武丁。

而人家帝乙,在史上,就是帝乙,帝是尊号。

史书上认为的帝,是皇帝的帝,

但,在殷商,这可是昊天上帝的帝。

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