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“雄鹰冲撞皇帝确实是意外，但是在皇帝您生辰之时表演鹰击长空并非是意外。”袁高看着皇上的神情。
然后又继续说道：“袁高曾经多次劝告梁将军不要为皇上您表演鹰击长空，这毕竟是刚刚为了皇上的寿辰而驯养的雄鹰，野性难驯，可奴才人为言轻梁将军并没有听从奴才的话。”
皇上听完袁高的话很是思考了一番，脸色阴沉。
“你是朕身边的总管太监，怎么算人微言轻。”
“多谢皇上抬举袁高，袁高还是清楚自己身份的。”
“朕说你是不是人微言轻，便不是人微言轻。”
“谢皇上，奴才谢皇上。”袁高说着说着便跪地给皇上磕头，流下眼泪，擦着眼泪。
“起来吧。”
“是。”
袁高谄媚的笑着。
这笑中有着讨好，有着得逞，有着发自真心，有着算计。
梁梦被吓的惊魂未定。
景寰跟着梁梦来到了梁梦的宫中。
“你是否有事情要跟哀家说？”
只见景寰跪地。
“母后请您成全景寰与刘珩。”
梁梦正要拿出一杯水引起来，听到景寰的话，梁梦将口中的水差点喷出来。
就在梁梦快要将水喷出来的时候，然后快速咽下，由于咽的太快而呛住不由咳嗽起来。
红玉赶忙来帮梁梦顺背。
景寰没有想到梁梦会有如此大的反应。
“你说你要嫁与刘珩。”
“是呀，母后，景寰已经决定要嫁与刘珩了。”
“等等，景寰你真的做好准备要做一个别人家的主母了吗？”
景寰点头。
“你知道做别人家的主母要做什么吗？”
“无论做甚么我都要和刘珩在一起。”
梁梦不知道此刻应该做什么。
“母后，婚事要掌握在自己手中，景寰找到了自己的那个人，请母后成全。”
梁梦看着景寰的坚定的眼神，千言万语的劝导不知该如何开口。
景寰，虽然我是你的母后，但是我们是平等的，我们都是自由的灵魂，我该尊重你根据自由的想法所做的任何选择，除非你向我寻求帮助，否则我应该尊重你自由的想法，而不是我把自己的想法强加给你，把我认为的为你好强加在你的身上，无数次的突破你自由的边界。
可是，你真的想好了，要进入到这个时代的婚姻了吗？这真的是你的婚姻自由吗？
梁梦看着眼前的景寰，说道：“你先下去，让哀家好好想想。”
景寰不解，但还是慢慢退下。
“太后娘娘，刘珩一无所有，可是不喜公主嫁给这个刘珩？”
梁梦摇头。
“红玉，哀家只是内心有点乱，让我好好思考一下。”
“是，那奴婢告退。”
婚姻吗？
这可真是一个庞大的问题。
婚姻从一开始的设计就不是为了爱情。
婚姻一开始就是为了源源不断的人口。
婚姻带着浓浓的父权凝视。
所谓男权社会，就是男人掌握着经济实力，在农业社会、现代社会之中男人处于统治者的地位。
男人是这个社会的主体，所谓主体就是男人可以根据自己的意志去实现自己的理想，去决定妻子、女儿的命运，去决定自己想要什么，不要什么。
而女人她的存在虽然有着人的身体，但她没有人的主体，没有自我意识，她是为了满足男人这个主体的需要而产生的，女人是客体，为了男人牺牲自己。
所谓客体指女人满足男人这个主体的需求而存在。
也就是男人是主体，女人是客体，农业社会中妻子这个角色被要求生育，妾被要求美丽，为男人牺牲自己，身材好，现代社会中妻子被要求生育，美丽，身材好，为男人牺牲自己。
在农业社会的男权社会中女儿不是一个人，她不允许有自我的意志，她的所有的人生都只是在执行父亲的命令，她的存在就是为了满足家族的利益，为了满足嫁人，嫁个好人家。
女子为了孩子活，女子不结婚，就是因为她遇人不淑，而不是她自己的意志表达，她不愿意发生关系，也不是不愿意，她肯定是愿意的……
而女人的反抗就是要生出自我意志，自己要什么，不要什么，不被别人安排。
然后对应这一点现代社会就出现了一种婚姻自由的观点。
女子应该违抗父亲的命令，选择自己喜欢的男人，不被父亲安排婚姻。
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