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又作婆耶罗，意译为执饮。其义是「鲸鱼」或「幻术」，此尊其身形长大如鲸，具有大幻术而名。此大将的本地为文殊菩萨，是辰时之守护神。身呈红色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓。
摩虎罗大将
摩虎罗
又作薄呼罗，意译为执言。其义是「蟒龙行」或「腹行」；另名摩休罗，其义是「大戏乐」或「执日行」；此尊同与龙、蟒、执日戏乐而名。此大将的本地为药师如来，是卯时之守护神。通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧。
真达罗大将
真达罗
又作新达罗，意译为执想。其义是「一角」或「疑神」，此尊因头生一只角，人见必起疑而名。此大将的本地为普贤菩萨，是寅时之守护神。现笑怒容貌，身呈黄色，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒。
招杜罗大将
凯杜罗
又作朱杜罗，意译为执动。其义是「严帜」或「杀者」；另名照头罗，其义是「月光」或「月色」；此尊威严时若杀者，清和时犹如月色一样而名。大将的本地为金刚手菩萨，是丑时之守护神。通身全白色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖。
毗羯罗大将
毗羯罗
毗羯罗意译为圆作，其义是「善艺」或「寻伺」；又名毘伽罗，其义是「字本」或「声教」；此尊擅长广寻善艺，专教「半满字」而名。此大将的本地为释迦牟尼佛，是子时之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴或宝轮，左手作拉右袖之形态。
南怀瑾《药师经的济世观》里面写到，药师佛有十二大愿，真正护法的十二大金刚菩萨，现身为十二夜叉，他的名字就是咒语，千万注意，要记住，十二夜叉的名字就是咒语。
念的时候，下面称号可以去掉，十二药叉的名字一路念下来，最后加一句菩萨摩诃萨，非常灵验啊！因为我不喜欢保密，显也好，密也好，到我手里，我都公开，我的想法也是愿望，道是天下之公道，法是天下之公法。有缘，有信心，你自己拿去；没有缘，没有信心，单独传给你，你也修不成功
另外老张也告诉大家一个祛病之法，算是个小福利吧
1、准备5种不同颜色的长纸条（另外再准备一张纸，用于写愿望）
2、先念药师经一遍
3、在每张纸条上，写上2到3个药叉大将名号（总共是十二药叉大将）
4、把5张纸条合一起，打一个结
5、把自己的愿望也写到另一张纸上，卷起来，塞入打结处
6、把整个打好结的纸条放到佛堂上
7、记的每天念药师经或念药师咒或念药师琉璃光如来名号
8、做此法记的得如愿已後将五种不同颜色的长纸解开
上述过程最好在不要被别人干扰的情况下完成。
既然是福利，就再发一个也无妨积累功德当然是多多益善
此法名曰：十二药叉大将结名祈愿法
一、准备：红、黄、蓝、白、黑棉线各7缕，线长49厘米。
二、念诵：诵经：诵《药师琉璃光如来本愿功德经》1部。念佛：念诵那摩药师琉璃光如来108遍。十二药叉大将名号：7遍。
三、制五色缕：口中不停念诵十二药叉大将名号，同时，取红、黄、蓝、白、黑棉线各1根合在一起，搓成一缕。将搓好的7缕五彩线合在一起再搓，即成可以打结的五色缕。
四、打结：念诵宫毗罗大将108遍，然后在五色缕打一个结。依次念诵下一位药叉大将名号108遍，诵后打结。12结打完后，再念7遍十二药叉大将名号，将五色缕两头连起来打个活结。
五、祈愿：将打好结放回供桌前，合掌讲明此次修法要许的某某愿（一定要发愿，祈求是为大众的，为个人也是为大众的），祈请十二药叉护持能圆满成功，此愿成功后怎么感恩三宝，如印经、放生、持斋戒、诵经持咒、布施供养，若满愿后，在佛前所许愿一定要还愿。
六、安放：将十二药叉许愿结放到红包或用纸包起来，再把所求之事写在纸上与药叉结放在一起，放在佛堂或别人摸不到的干净的地方。所求之事成功后，一定要打开药叉结。找个清净地方烧掉。打结、解结时，不让别人看到、知道。
另外不建议结手印修持。一则为免盗法之罪；二则为免不如法之过患。经中所述对十二药叉大将最如法的召请，是诵念药师经复念药师如来名号。
再有念诵十二药叉大将及打结时，十二大将顺序不可错乱。