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第163章【1 / 1】

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许知行第一时间查看系统,发现宇文清竟然入了四品。

虽然儒道修行不像武道,需要滴水穿石,一点点的积累,最后厚积薄发。

但儒道更注重心性、阅历、领悟和对人生哲理的参透。

十七岁的年纪,能有多少感悟?

可偏偏宇文清就做到了。

九十二点的潜力值,果然是这么不讲道理。

四品儒道修为,已经可以拥有像许知行那种以墨宝杀人的手段了。

许知行由衷为其感到高兴。

不仅是因为他修为提升,最重要的是宇文清能够重回通透心境。

这才是最重要的。

送出那封信的时候,许知行可没想过,竟然能引起这么大的反应。

他的本意只是想劝解一下这名大弟子,让他能够少一些迷茫和痛苦。

最后无心插柳柳成荫,竟让宇文清连破两境,直接步入了四品修为。

而七倍的授徒返还,让许知行成为了最大得益之人。

泥丸宫中已经有三百道凝实真气了。

而一品极限则是五百道凝实真气,再进一步,便能步入一品之后的境界。

至圣儒学之中将其称之为君子境。

君子不器,不着于外物,禀受万物福泽。

列子乘风,平步青云。

真正步入圣人之道。

九品三境,君子只是第一境。

再往后便有亚圣之境和至圣之境,暂且不表。

只说这君子境,并非是简简单单的凝练浩然真气。

而是需要凝聚一枚禀受天地意志的浩然文胆。

将自己所学、所思、所讲烙印于天地之间,成为这个世界的道德言行的准则。

也就是儒道所谓的立德、立功、立言,虽久不废,此之谓不朽。

如此方为至圣。

一言一行,皆可为天下之师。

为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

儒道九至一品,其实都只不过是在为后三品打基础。

到了一品境界,许知行也算是在打基础这条路上即将圆满了。

不仅如此,有了这一品儒道的修为,他陆地神仙的马甲也能坐得更稳。

在京都的行事,自然也就有了更多的保障。

陈家今日的氛围有些伤感。

因为陈家少爷陈明业不知道哪根筋抽了风,竟然要投军入伍。

关键是他要去的竟然还是荒州边军。

自从大周建国之后,荒州便是九州之中最为混乱之地。

荒州地处九州正西边,是一片山壑丘陵之地。

基本上没有正经路可走,毒虫迷障,数不胜数。

自古以来,这里便生活着数不清的异族,这些异族不通教化,尤为刚烈。

视大周法度于无物。

经常做出一些挑衅大周朝廷的事。

派到荒州的地方官员,甚至常有被当地异族杀害的事件。

然而这个地方就算是大军进入,在那找不到路的山峦之间,也根本拿这些异族没有任何办法。

所以镇守荒州的边军可谓是条件最为恶劣的,伤亡率也是最高的。

陈明业也有自己的考量。

既然要从军,那自然是选可以建功立业之地。

如今九州太平,就连云州幽州两地以外的草原异族也有许久未曾南下。

思来想去,也就只有荒州可以一展拳脚了。

所以陈明业便让父亲帮忙,托关系想要入荒州边军。

陈修远自然是一百个不答应。

就这么一根独苗,去那凶险之地万一要是有个好歹,后悔都来不及。