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人类群居以后，它有一些储蓄，就感觉到没有这些东西的时候，我们好像还比较轻松愉快。有了越来越多的东西以后，我们就造成了更大的问题。
因此就想到，人应该怎么办，当然有高明的人就告诉我们，你抬头看看天吧，天道就是人心。所以我们中国人常常讲啊
公道自在人心
就是那个意思。
可是我们行天道以后，你看我们的历史，它有太平的时候，也有动乱的时候。经常都是一治一乱，一治一乱，而且还是乱多治少。
那是不是天道出了问题呢？我们就来看看泰卦跟否卦，它是怎么互动的。
泰···否
···
···
这两个卦很有趣，它一方面相错，对比的很强烈。
可是它又相综。就告诉我们，泰跟否是截然不同的两种情况。
但是他们就好像一个履带一样，泰否泰否，泰否泰否（连续重复）。
这是天道对我们人类，最严苛的一种考验。
因为泰了以后，你就放松了，放松就否了，否了就紧张，紧张就泰了。完全是人自己造出来的，不是老天要你这样那样那样，不是。
你泰，然后你就心广体胖，心广体胖用脑筋就简单了。这种日子很好过了，伤脑筋叫什么，于是乎很多很多事情，你就慢慢忘记了。
同时呢，这个君子气概就很强烈，要置人于死地，置谁？置小人于死地。
君子，只要有置小人于死地这种心情的话，你根本就是小人了，凡是要置别人于死地的人都是小人。
所以君子变小人，小人变君子，然后否泰否泰，它永远是这样。
我们读这两个卦的目的，就是希望我们，能够最起码嘛长久一点的持盈保泰。而不要老是这样子动乱，然后好不容易太平了，它又来了。
君子要行正道，你必须要怎么样？你必须要对小人有一套正确的方法。你不能嫉恶如仇，为什么？因为它有君子，就必定有小人。
君子怎么样面对小人，这是我们在这两卦里面，可以学到很多东西。
·····泰·····卦辞
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——··· ——小往大来，吉亨。
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我们先来看泰卦，泰，它的卦辞是什么？小往大来，吉亨。
泰
小
大
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻。
阳大阴小，为什么？阳以天为代表，阴以地为代表。
你只能够在蒙古大草原看到天，把地包起来。你找不到一个地方可以看到地，把天包起来，看不到。
当然从某些人的面相里面可以看出来地包天，可以。你看你的牙齿，上面牙齿，多半在下面牙齿的外面，天包地。
但是有少数人，他是地包天。他下面的牙齿，他是把上面那一排包在里面。
可是我们再从性质里面来看，什么叫做阳？就是他会膨胀的才叫阳。什么叫阴？它会收缩的才叫阴，热胀冷缩，这是物理现象。
所以你从现在的科学来解释，以前的阳大阴小。你会觉得，哎呀古人真了不起啊，他是不是老早做过实验啊，知道这个钢铁啊，一碰到热就胀了，一碰到冷它就缩了，应该从这个角度去了解。
你看天本来是应该上面的，地本来应该在下面的，这才是自然的一种现象。
现在呢？地跑到上面去了，天跑到下面来了，是真的会这样吗？不可能呐，那样人类都不要活的嘛，只是讲那个气在变化。
你看我们装冷气机的时候，我们一定装在上面。你装在下面呢？上面还是热的，因为它冷气不会往上走的，冷气一定往下走。
所有的冷气机要装在上面，这就叫什么？叫小往，把小的东西往上去装。
可是冬天用的那个热水呢，它是放在底下的，因为它热气自然会往上走，你装在上面人要冷死了。
你从这个现象你也可以了解到，气它是热往上，冷往下。
那你如果三个阳的在上面，三个阴的在底下，你就会感觉到阳气往上升，阴气往下降，这叫做天地不交，天地不交就是否卦。
你现在看到泰卦，它是阴的三个爻在上面，阳的三个爻在下面。阴的气会往下降，阳的气会往上升，阴阳交泰，那天地的生机啊，就充满了，万物就能够顺利的成长。
阳它本来在外，现在来到底下，来到底下。
所以大的来了，小的往上走了，叫做小往大来。
·····泰·····卦辞
——··· ——
——··· ——小往大来，吉亨。
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